Đây là bài bạn Dl trả lời cho zelda nhưng bạn đã nhắc đến vd thì vd cũng trả lời cho rõ ràng , đúng phép lịch sự:Ngay cái việc đọc hiểu các bạn đã kém cỏi rồi. Tôi không nói có hay không có linh hồn hay Phật tánh. Tôi chỉ nói cái gì đi luân hồi ? cái gì chịu nghiệp báo trong lục đạo. Vậy mà chạy quay suốt mấy trang chả ''bác học'' chả lời nào được. Quay ra khoe doanh nghiệp với chỉ trích cá nhân. Đến khi tôi thả ra khái niệm Nhân-Duyên-Quả thì bập vào lấy chữ Nghiệp--Duyên--Luân hồi đế nói. Thế Nghiệp là cái gì ? Tịt nốt. Lại nói Nghiệp là Duyên. Thật sự nick Vấn Đạo cũng thế rất vớ vấn . Thấy vớ vẩn rồi bây giờ quay ra dùng nick gilmis.
1./Thật sự nick Vấn Đạo cũng thế rất vớ vấn . Thấy vớ vẩn rồi bây giờ quay ra dùng nick gilmis.
=======> VD khi dùng nick này đã chú thích rõ có lý do riêng. Đó là cái thứ nhất .
Cái thứ 2 sau khi vd chứng minh bạn lủng kiến thức về giáo lý nguyên thủy thì bạn lại nói vd là vớ vẩn ? Nào viết ra 1 bài chứng minh đàng hoàng đi, từ đầu topic tới giờ mọi người toàn thấy bạn 1 là nổ, hai là nói phủ đầu chờ người khác nói ra rồi đu theo , ba là ỡm ờ , không rõ ràng không trung thực , đó đâu phải là tính cách mà Phật dạy cho đệ tử ? Huống gì đây là 1 Phật tử tự hào mình có chánh kiến truyền bá chánh pháp ? Bạn nên làm hơn là nên nói bậy. Hễ cái gì bạn muốn chứng minh vd và zelda nói bậy bạn cứ dẫn lý thuyết hoặc dùng thực tế chứng minh , chứ bạn đừng dùng pp nói càn , nói bậy, ngụy biện ? Để làm gì , để càng phơi bày cho mọi người thấy rõ bản chất của bạn không đi đôi với hành động hay sao?
Vd này chưa hề biết sợ ai, làm gì là có báo trước, cái gì nói ra cảm thấy mình hiểu mới dám nói và trước khi nói là biết mình dựa vào lời nào Phật dạy mới dám nói, chứ không phải như đa số các thầy phán.
Từ đầu topic ai tham gia thảo luận ? tutk,zelda,vd,minhdai,nhathien.. . Ai là người đưa ra luận giải phá tan lý luận của vd nói về thiện hữu ? Tới giờ này chưa thấy ? Mà từng dòng từng chữ vd lý giải đều rõ ràng, chỗ nào cảm thấy vd lý giải về sự ngụy biện của thiện hữu chưa rõ ràng cứ nói , VD TÔ CHO NÓ RÕ THÊM BẰNG TRÍCH KINH CỦA PHẬT.
Bạn DL à , ngay cái câu hỏi của bạn là 1 câu hỏi sai , 1 câu hỏi tà kiến , 1 câu hỏi thiếu kiến thức về giáo lý chính thống mà bạn bắt ai trả lời ?Tôi chỉ nói cái gì đi luân hồi ? cái gì chịu nghiệp báo trong lục đạo. Vậy mà chạy quay suốt mấy trang chả ''bác học'' chả lời nào được.
Khi bạn hỏi sai lầm như thế , vd mới trích nguyên 1 bản kinh đúng ngay trường hợp mà Tôn giả Moliya-Phagguna hỏi Phật. Đã trích đến như vậy và bạn Nha_thien 2 lần nhắc nhở bạn nên đọc lại bài kinh ấy trước khi phản biện mà bạn có nghe và tư duy gì đâu ? Quá ngạo mạn và chủ quan , giờ lại nói ra những câu này thì không phải là ngạo mạn và chủ quan nữa mà dành từ gì cho bạn bây giờ ? :) VD thật sự xót xa cho những ai mà được bạn hướng dẫn, xót xa cho những ai có tâm thành cầu đạo giải thoát mà nghe bạn nói về kinh Phật qua cái trí tuệ tà kiến của bạn. Chỉ mong chính họ tự tay lật kinh đọc rồi hiểu chứ đừng nghe bạn chỉ. :)
Các phần khác trong phần bạn trả lời là dành cho zelda thì vd để zelda trả lời bạn.
:) Chúc thiện hữu an lạc
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)



Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks