Trích dẫn Nguyên văn bởi gilmis Xem Bài Gởi
Đầu tiên vd sẽ đưa ra các đặc điểm minh trí mà vd học qua kinh điển, bạn hãy tự so sánh xem minh trí trùng với khái niệm nào và bạn đưa ra phản biện chứng minh.

Để diễn đạt rõ và dễ hiểu vd dùng 5 uẩn diễn đạt:

Tâm=Danh=Thọ+tưởng+hành+thức
Thân=Sắc.

MInh trí là cái phát sinh trong thánh định của phật, điều này vd đã nhiều lần dẫn kinh giải thích.tức nó từ tâm mà sinh ra và QUAN TRỌNG NHẤT TRƯỚC KHI CHỨNG ĐẠO nó chưa hề tồn tại trong tâm của chúng sinh đó.Nó chỉ phát sinh ở trạng thái chứng đạo , tức nó không tồn tại từ kiếp này qua kiếp khác hay sẵn có.

Khái niệm "tôi" hay ngã là khái niệm mà bất cứ chúng sinh nào khi thọ lãnh 5 uẫn đều phải có khái niệm đó dù tự bản thân có tự kỷ ám thị rằng không có cái tôi, điều này kinh điển có chỉ ra, khi nào bạn cần tham khảo vd sẽ dân kinh.Cũng giống như khi sinh ra đời là phải chịu bệnh già chết dù có tự kỷ ám thị rằng không già , không chết.

Điều quan trọng nhất của Phật chính là ĐẠT ĐẾN TRẠNG THÁI VÔ SANH, chính đây là điều mà tất cả ngọai đạo không thể tưởng tượng và hiểu nổi vì chưa nắm duyên khởi, chứ không phải đạt đến trình độ SANH VÀO NƠI NÀO ĐÓ. Còn tái sinh là còn bị 12 duyên làm cho khổ đau.

:)Chúc thiện hữu an lạc
cái gì sinh ra thì sẽ có mất đi, (vì nó có nguyên nhân và là tập hợp của những cái khác thành tố cấu tạo nên nó) ,đầu tiên bạn có đồng ý với tôi điều đó không đã ? chỉ có cái không sinh thì mới không diệt. chắc bạn cũng biết tôi sẽ nói gì tiếp theo rồi phải không :)