
Nguyên văn bởi
delightdhamma
WELCOME bạn Quốc Lạc đã trở lại. Bạn nói bạn Kiến Tánh rồi sao lại còn Hoài Nghi vậy, lại còn nhờ người giải đáp giùm mình. Kiến Tánh Thành Phật rồi sao ko giải đáp luôn để độ người đi, sao lại còn chỉ chỉ, trỏ trỏ vậy.
Trực Chỉ Chân Tâm là cái Thấy và Biết của Chân Đế ko qua khái niệm, quy ước. Đến đó thôi bạn ơi.
Kiến Tánh Thành Phật là sao nhỉ. Kiến chính cái nhìn, chính là Chánh Kiến Chánh Tư Duy. Có Chánh Kiến, Chánh Tư Duy thì mới là người Giác Ngộ (Buddha). Mà người Chánh Kiến, Chánh Tư Duy thì làm gì , nói gì cũng THẤY và BIẾT rõ ràng, ko còn hoài nghi nữa.
Từ Trực Chỉ Chân Tâm là phải dùng Tha Lực, tức là có người đến Đốn cho mình Ngộ. Cái Ngộ đó chỉ như kẻ trộm bước vào lâu đầi nhà vua thôi.
Kiến Tánh Thành Phật là tự lực. Lúc này kẻ trộm phải thành nhà vua. Tức là phải tu tập tiếp thiền Định, thiền Tuệ trong nhiều năm. Lục Tổ mất 15 năm kể từ ngày nhân y bát làm Lục Tổ. Bồ Đề Đạt Ma còn ngồi 9 năm úp mặt vào vách núi thì nên hiểu Kiến Tánh này là cái khởi đầu thôi. Nếu Kiến Thánh Thành Phật thì hóa ra Đức Phật vớ vẩn thật. Có mấy câu để Kiến Tánh Thành Phật mà ổng đi nói đến 5 bộ kinh Pali trong 45 năm lận. Sau này sợ sặp phải người háo danh như bạn Quốc Lạc nên các Tổ Sư THiền mới nói thêm câu: Kiến Tánh Khởi Tu. Tức là Kiến Tánh rồi thì mới bắt đầu biết tu hành thực sự là gì. Nhưng chưa kịp nói câu này với bạn Quốc Lạc, bạn đã tuyên bố là Kiến Tánh Liễu Ngộ rồi. Bạn còn nói với tôi là sự trao đổi giữa tôi và bạn ấy sẽ để lại được cho người sau....
Bookmarks