CHƠN TÂM PHẬT TÁNH ?? XIN CHỈ GIÁO

[delightdhamma]

Để MINH ĐÀI trả lời luôn ,có danh sắc mới có ngủ uẩn , có ngủ uẩn mới thọ ,có thọ mới có luân hồi
Buộc hay xã cũng do mình ,vì vậy thiền để không nhiễm sắc ,không nhiễm sắc thì ngủ uẩn không thọ ,ngủ uẩn không thọ nên không có phiền não ,không chấp cũng không thủ .
Bất ly cũng bất thủ ,sắc như không ,không như sắc hữu hay vô đều không thủ vậy có sai không ha...hi...hi...

Bạn MINH ĐÀI bị nghiện ''chém gió'' rồi. Bây giờ mà ko để bạn MINH ĐÀI ''chém gió'' thì bạn sẽ ''trúng gió'' mất. Bạn cứ tự nhiên ''chém gió'' thôi.

Bạn vớ lấy cái gợi ý ghi chú trong bài viết của tôi nói về Đức Phật phá Chấp Thủ. Bạn có biết đâu rằng: không chấp vào vô sắc hay không chấp vào hữu sắc thì cũng là chấp vào sự không chấp vô sắc hay hữu sắc ấy rồi. He he.

Có người lấy vô ngã phá hữu ngã, lấy hữu ngã pháp vô ngã thì cũng bám vào cái sự phá ấy rồi. Nói Đức Phật phá chấp Thủ cũng là để phá THỦ. Chứ THẬT SỰ Đức Phật luôn nói sự thật với đúng đối tượng, nhờ đúng đối tượng nên mới gọi là Trung Đạo. Chúng ta chém gió ở đây, biết căn cơ ai với ai đâu ? Vây mà cứ trích kinh rầm rầm cho là Đức Phật nói thì phải đúng. Kinh có xuôi có ngược do nói theo đối tượng mà thôi. Học đạo, tu đạo thì phải hành thiền Định, thiền Tuệ mới thấy được Trung Đạo mà Đức Phật nói, mới thấy sự lìa bỏ bám chấp của Tâm Dục Giới. Ko làm được điều này thì ....vẫn Luân Hồi theo Nhân Quả thôi. Cái gì Luân Hồi nhỉ ? Cái gì đi tái sinh nhỉ ? Làm Phật tử mà ko biết sao ? Nếu nói 12 Nhân Duyên đi tái sinh thì 12 Nhân Duyên thọ Quả Báo sao ? Nói thế là TÀ KIẾN. Vậy người làm ác lẫn thiện đều như nhau vì chẳng có ai cả, chỉ có 12 Nhân Duyên đi tái sinh thôi, thọ quả báo thôi. Ôi đáng tiếc....đáng tiếc ...