Kiến Tánh trong Thiền Tông

[DHC]

Thiền Tông Việt Nam hiện nay chỉ có 2 ngài phục hồi thiền sư Duy Lực (đã mất) và ngài Thanh Từ. Thực chất ngài Thanh Từ tu Chỉ và Quán của Thiên Thai Tông chứ không phải Thiền Tông. Điều này phải y cứ vào tôn chỉ Thiền Tông, các hành trạng và pháp tu của ngài Thanh Từ và của các thiền viện Trúc Lâm hiện nay. Việc của ngài Thanh Từ xin chỉ nói đến đây. Còn ngài Duy Lực chỉ tập trung vào tham thoại đầu, không phải là công án. Tức là tập trung trên câu nói nên gọi là ''thoại'', ''tham'' là tham thiền, ''đầu'' là câu đầu tiên. Nói thế là các ngài đã chỉ quá rõ rồi. Ví dụ như: Ta là ai ? Thì chỉ cần để ý đến chữ Ta thôi. Rồi các ngài còn từ bi nhắc nhở chỉ để ý đến câu đầu là Ta thôi, rồi đặt nghi vào chỗ đó. Quá rõ. Căn cơ thiền sinh bây giờ làm các ngài gần như nắm tay chỉ chỗ cho rồi. Nên chỉ dám nói là ''hiểu'' chứ không dám nói là ''ngộ''.

Thêm vài ví dụ về tham thoại đầu:

1. Ai là người niệm Phật ? ---> thoại đầu là nhằm vào chữ Ai ? nghi câu này là ra thôi. Bám vào những từ sau là hỏng ngay

2. Tiếng vỗ của một bàn tay ---> thoại đầu là nhằm vào từ ''tiếng'', nghi câu này là ra. Bám những từ sau là hỏng

3. Trước khi sinh, mặt mũi ta ra sao ? ----> tương tự bám vào từ ''trước''.

Huynh Delighthamma hãy tiếp tục đăng tiếp đi, còn về công phu thực hành thì DHC sẽ xin được trao đổi sau.