Trích dẫn Nguyên văn bởi congiolamientay Xem Bài Gởi
Đạo Phật vốn dĩ hòa vi quý
Đây là cách hiểu biết do đi từ ngọn. Do nhìn nhận theo góc nhìn bên ngoài.

Chính vì cách nhìn vấn đề sai lầm, kéo theo các hiểu biết sai lầm, và dẫn đến tư duy sai lầm phía sau.

Kẻ trí người ta sẽ không đi theo con đường " Dĩ hòa vi quý" của bạn đâu.
Họ biết việc gì cần làm, việc gì cần tránh, việc gì không gây thêm phiền não cho mình, cho người.
Làm việc gì mà gây phiền não cho mình, phiền não cho người, mà không đưa đến lợi ích giác ngộ, không đưa đến chánh trí, họ sẽ không làm.
Việc gì mà đưa đến chánh trí, lợi mình, lợi người họ sẽ làm.
Việc đưa đến chánh trí, lợi mình, lợi người. Nhưng người ta không lóng tai. Thì họ không tạo tác thêm, cũng không hạ mình nói hươu, nói vượn với họ để giác ngộ họ. Việc này chỉ gây phiền não cho kẻ đạo sư. Họ sẽ cân nhắc hại mình, chưa chắc giúp được người họ sẽ không làm.

Điều này không đồng với "dĩ hòa vi quý".
Tại sao SMC hay đả kích tư tưởng đạo phật theo đường lối trung hoa, vì nó theo hướng " dĩ hòa vi quý" của bạn, theo hướng " hạ mình chấp nhận sai để cùng nói hươu nói vượn rồi giác ngộ họ - Tư tưởng BỒ TÁT thừa). Nó là các tư tưởng sai lệch. Bạn có nhận ra sự sai khác này không? Hay cái KHÔNG của bạn là không có sự sai khác gì hết? Ăn cơm cũng như ăn đất? Ngồi im mà ăn cho gì ăn nấy?