Thần thông là gì?Làm sao mà có?

[Vân Quang]

--------------------------------------------------------------------------------Tri kiến Phật là biết nhìn thấy giác ngộ bồ đề:rolling_on_the_floo:rolling_on_the_floo
A DI ĐÀ PHẬT ,muội thấy phật cũng ko dám hé môi thấy phật ,
Mọi sự vật đều huyễn nên đều có tính không, có không đều ngự trong nó, mọi pháp hữu vi đều có tính không, tà chánh đều ngự, huyễn thực đều ngự trong nó.
A DI ĐÀ PHẬT
biết nó là vô thường mắc chứng chi còn chấp ,cứ theo DIỆU ĐỊNH thong thả ăn bánh uống nước và A DI ĐÀ PHẬT thế là xong
Như bài thần thông ở trên người ta nói 5 căn của con người là ngũ thông mà không ai biết đó thần thông cả! đó là chánh pháp hay sao?
Người ta nói là người ta chánh ,vậy bộ sư huynh là chánh luôn sao??như DIỆU ĐỊNH nè ai muốn chi là cho nó như vậy đi ,tự họ sẽ có một vai trò trong cỏi trần gian ,.
Rồi lại cho là tất cả thiền tịnh mật tu chỉ với mục đích trực chỉ tận lậu thông, đó là chánh pháp hay sao?
A DI ĐÀ PHẬT , HÃY ĐỂ TỰ NHIÊN đừng động tâm nữa ,muốn lậu hay ko lậu ,ko ai quyết được ,sư huynh đừng động ko ?cái mà ta nói chỉ là ảo tại sao chấp ?

Vân Quang đã bỏ nó ở bờ bên kia rồi , Quý vị vẫn còn mang theo nó sang bờ bên nầy sao?
Nhưng dù sao cũng trả lời một lần cho rõ
-Tri kiến Phật là biết nhìn thấy giác ngộ bồ đề, cái nầY là nhìn thấy giác ngộ bồ đề, không phải thấy Phật, xin phân biệt cho rõ.Đừng tự gán ghép văn tự , rồi cho rằng người viết nó có nghĩa như vậy, thấy Phật tánh chính là khi ta tu đã có KỲ TÂM, THỊ TÂM THỊ PHẬT, THỊ TÂM TÁC PHẬT ( thấy Tâm thấy Phật, Thấy Tâm làm Phật), từ khi có tri kiến Phật đến thành Phật con đường còn xa lắm.
-Mọi sự vật hữu vi đều huyễn nên đều có tính không, có không đều ngự trong nó, mọi pháp hữu vi đều có tính không, tà chánh đều ngự, huyễn thực đều ngự trong nó: Chính vì biết mọi sự vô thường lúc có đó lúc mất lúa chân lúc giả , nên không chấp vào nó có hay không , nhưng phải nói cho mọi người biết là nó đang hiện hữu , KHÔNG PHẢI NHƯ V Đ NGHĨ LÀ CÒN CHẤP.
- Còn các phần còn lại thì tự hiểu, vì VQ đã nói rõ như 1+1=2
Amitabha