Thần thông là gì?Làm sao mà có?

[Tâm_định]

Theo mình hiểu trí Bát Nhã khi thể nhập thì không có phân biệt nó hay ta (nhân ngã), biết hay không biết, bỏ hay lấy, dơ hay sạch.... Tương tự như chân không, tuy không hình tướng nhưng bao la trùm khắp, không ngã không nhân, k lấy không bỏ, không dơ không sạch, lìa 2 tướng, không năng - sở
Khi bảo biết hay không biết thì có sở biết và có năng biết rồi cho nên, vẫn còn trong vòng phân biệt, không phải Bát nhã.
Mình cố gắng tu tập, phá bỏ tập khí, phá bỏ 4 chấp tướng, quay về bổn lai diện mục thì muôn pháp hiển lộ... chân không thế nào thì Bát nhã là thế ấy.

Kính huynh,
Khi có trí bát nhã thì vạn sự đều phơi bày thật tánh của nó, do đó người đã đạt tới trí nầy thì phải thuộc hàng TUỆ TRÍ, liễu tri mọi vật mọi pháp, bất tư bất hoặc, không duyên theo phàm phu để hiểu thật nghĩa, không dựa vào pháp để giải lý-giải sự, tuy vậy nếu không có pháp chế ngự thì sẽ dễ dàng điên loạn, vì sao tôi thấy người đó, tôi lại thấy các đời quá khứ và vị lai của họ, rồi nhiều người ở gần tôi , tôi đều thấy hết thì sao? Nếu không tu tập chỉ quán pháp , pháp vô sở đắc thì ngủm theo là chắc rồi.
-Hiện nay có người cho rằng phá bỏ thì đối tượng sẽ bị diệt, người đắc đạo nói, nó không bị diệt mà nó chuyển không gian khác, nếu tu hành không tinh tấn nó sẽ quay lại.
- Có người tu cho là chỉ cần chuyển hóa nó thì sẽ không bao giờ nó trở lại, cái nầy có lý đây, acid cộng với baze cho ra muối và nước, chẳng thấy acid ở kết quả, cái nầy chỉ đúng khi phản ứng toàn phần và lượng baze đủ sức trung hòa toàn bộ acid.
Bổn lai diện mục, đồng nghĩa với phật tánh hiển lộ, cái gì mà không sinh không diệt, trước sau không đổi, tự no tự đủ ,không thêm không bớt, đó chẳng phải là như lai ư?Đó chẳng phải là tự tánh ư?Nếu đã thấy được bản tâm thì huynh chẳng phải Phật thì là ai?
Kính