Trích dẫn Nguyên văn bởi thanhtamtinh Xem Bài Gởi
Con chào bác (con xin phép gọi là bác để cho bác ko khó xử ạ).
Con đã học thuộc chú đại bi và bát nhã,con mỗi ngày đều niệm Phật và 3 lần 2 chú kia rồi con hồi hướng cho mọi chúng sinh được giải thoát và hết khổ đau.Con chỉ biết làm như vậy thôi,bác chỉ vẽ giúp con là con nên làm gì tiếp theo ạ.
Con có một thắc mắc là vì sao niệm danh hiệu Phật thì giảm bớt tội lỗi,nó có phải là mê tín ko?,vì sao phải tin ở Phật?,vì sao phỉ báng Phật thì tội nặng gấp vạn lần so với phỉ báng phàm phu,vì sao lại như vậy?nó liên quan gì đến luật nhân quả?chẳng lẽ nhân quả cũng có sự phân biệt người này người nọ sao?.Con niệm danh hiệu Phật mà hiện nay con vẫn còn chưa có niềm tin hoàn toàn,con phải làm sao để Tín,Hạnh,Nguyện cho tốt trong khi Tín con còn mơ hồ?
Mong bác hoan hỉ trả lời giúp cho con để con thoát ra cái gút mắc tự con buộc lấy mà chưa có cách gỡ ạ.
-------------------------------------------
một câu hỏi đơn giản nhưng là câu hỏi cho mọi người ,ta sẻ trả lời ,từng thắc mắc một,thứ nhất là con muốn gọi gì mà chả được,ta là phương tiện cho tất cả,tùy duyên mà chấp nhận còn thầy hay bác chú gì thì chỉ là hình thức không quan trọng,câu thứ hai, là con đả thuộc chú đại bi và bác nhả ta chúc mừng con nhưng con vẩn chưa thuộc,vì sao đó chỉ là đọc suông giống như trả bài trong lớp chứ chưa thuộc thật sự,thuộc thật sự là thuộc như thế nào,là thuộc trong tâm,nhai như cháo thuần tâm ,thuần trí ,thuần lời,thì đó củng mới thuộc thôi còn hành trì nửa con phải nguyện trì tụng một ngày bao nhiêu lần,rồi thời gian mấy tháng mục đích cho việc gì,đó là trì chú còn bác nhã thì thuộc là chưa đủ còn phải nghiệm coi từng lời từng chử ý nghĩa như thế nào,con thấy không bên trang thiền tông biết bao nhiêu người trình độ ghê gớm mà họ hiểu được bao nhiêu bác nhã,thuộc chì là khởi sự ban đầu mà thôi,con hiểu không khi nào có dịp con gặp thầy nào đó con nhờ thầy giảng cho con nghe bác nhã nhé thì con sẻ thấy vi diệu vô cùng, thiền hay tịnh độ hay các pháp môn tu nào củng điều phải qua bác nhã đó con,câu thứ ba là vì sao phải niệm phật,ha ha,con bé nầy ngố nghinh,nhưng ta củng trã lời cho con hiểu,đức phật là người toàn giác ngài được nhiều nhân duyên, kết hợp
hoàn hảo một con người ngài sinh ra và lớn lên trong một gia đình đày quyền quí ,nói chung là ngài có thể sung sướng cả đời ,vợ đẹp con ngoan nhà cao quyền lớn,thế mà ngài thấy cảnh sinh già bệnh chết của chúng sinh thấy được thân nầy là giả hợp,nên ngài mời lìa bỏ quyên quí cao sang vợ con mà đi tu sau ngài mới thành phật,ta chỉ tóm tắt thôi con muốn hiểu về đức phật con tìm cuốn sự tích đức phật thích ca mâu ni mà xem,vì hạnh nguyện lớn lao vì sự huy sinh to lớn khi ngài thành phật ngài để lại giáo li của ngài cho chúng sinh tu hành để giải thoát luân hồi sinh tử,chúng ta sinh ra trong cuộc đời ,đầy dảy sự đau khổ tối đen,nhưng nếu ai may mắn gặp được thầy gặp pháp mà tu học rốt ráo thì ta củng sẽ giải thoát, pháp của phật củng giống như thức ăn ngài dọn ra cho ai đó đang đói được ăn,nếu y pháp của ngài ăn thì no nếu nghi ngờ không ăn thì đói đơn giản thế thôi,còn con hỏi tại sao phải niệm phật thì mới tiêu nghiệp,nếu trả lời chi tiết thì dài lắm,ta chỉ ví dụ ví dụ thôi chứ ta nói cho hết li thì trang nầy không đủ chổ để nói ,ví dụ như sau khi con là người dân con bị tù tội hay bị hàm oan con chạy qua hàng xóm hay gặp một ai đó là người dân con cầu xin họ tha thứ ,xin giảm tội thì họ có làm được không,nhưng con cầu cứu người có thẩm quyền như chánh án trưởng công an hay tỉnh trưởng thì tin chắc con sẻ được chiếu cố ngay,vì họ có khả năng cứu con ,vì vậy đức phật là đấng tối thượng hội đủ điều kiện để ta gọi danh hiệu của ngài thì mới được cứu,đó là ví dụ còn đúng nghĩa là niệm phật là để nhíp cái tâm lại không nghỉ ngợi lung tung chuyện thị phi thế gian niệm phật là để khai thị cái tâm thiện trong ta để sống với mọi người, một khi ta có niềm tin rồi thì mới có tình thương với tất cả,một khi đả có tình thương với mọi người thì sẻ có hứa hẹn gíp đở phát xuất từ tình người thì gọi là hạnh,trong tâm một khi đả thấy rỏ chổ dụng của tâm trong tình người lý đời nghĩa đạo rồi thì tự tâm sẽ phát ra hạnh nguyện,trong hạnh nguyện củng có nhiều hạnh nguyện,chẳng hạn tôi nguyện suốt đời ăn chay để khỏi vay mượn máu huyết của chúng sinh chẳng hạn hoặc tôi nguyện giúp đở người nghèo khó,hoặc con nguyện không sát sinh hại vật vv và vv,,,,còn nhửng điều ta chưa nói ở đây khi khác ta sẻ nói hoặc con cứ tập tu đi rồi con sẻ rỏ lần lần kh6ng cần ta trả lời đâu,hôm nay ta bận công viêc cho nên trả lời trể con thông cảm,,,,,,,