Ôi trời , giờ mới thấy cái hình to to bạn Dl nhà ta đưa ra đọc mà hoảng loạn với kiến thức duyên khởi của bạn ấy ? :D

Vạn vật luân hồi vì vận hành tự nhiên theo 12 nhân duyên

Duyên khởi không phải là trung đạo
Hài thật, thà bạn chưa vẽ cái tranh to to này thì mọi người không biết cái hiểu của bạn về duyên khởi tới đâu , bạn vẽ ra rồi thì vd chắc rằng bạn chả hiểu gì về duyên khởi mà chỉ biết phát âm danh tự "duyên khởi" mà thôi.

1./Vạn vật luân hồi vì vận hành tự nhiên theo 12 nhân duyên

==========> 1 nhận định cực kỳ ấu trĩ và hoang tưởng, nếu chiếu theo lý giải bạn Dl đưa ra thì vd lấy cục đá sẽ làm đại diện:

Cục đá luân hồi vì vận hành tự nhiên theo 12 nhân duyên

=====> Đọc xong mà vẫn buồn cười :D

2./Duyên khởi không phải là trung đạo

===> Đây là lờ lý giải đầy tà kiến của Dl, và chúng ta xem qua đoạn kinh mà Thế tôn nói trung đạo là như thế nào:

LInk http://www.budsas.org/uni/u-kinh-tuongungbo/tu2-12a.htm

Xa lìa hai cực đoan ấy, này Kaccàyana, Như Lai thuyết pháp theo trung đạo.

8) Vô minh duyên hành; hành duyên thức... (như trên)... Như vậy là toàn bộ khổ uẩn này tập khởi. Nhưng do ly tham, đoạn diệt vô minh một cách hoàn toàn, nên các hành diệt. Do các hành diệt nên thức diệt... (như trên)... Như vậy là toàn bộ khổ uẩn này đoạn diệt.
Và Thế tôn chỉ rõ duyên khởi từng chi phần liên quan thế nào ?

Thế Tôn nói như sau:

3) -- Và này các Tỷ-kheo, thế nào là lý duyên khởi? Do duyên sanh, này các Tỷ-kheo, già, chết khởi lên. Dầu các Như Lai có xuất hiện hay không xuất hiện, an trú là giới tánh ấy, pháp trú tánh ấy, pháp quyết định tánh ấy, y duyên tánh ấy. Như Lai hoàn toàn chứng ngộ, hoàn toàn chứng đạt định lý ấy. Sau khi hoàn toàn chứng ngộ, hoàn toàn chứng đạt, Như Lai tuyên bố, tuyên thuyết, tường thuyết, khai hiển, khai thị, phân biệt, minh hiển, minh thị.

4) Do duyên sanh, này các Tỷ-kheo, nên có già, chết. Do duyên hữu, này các Tỷ-kheo, nên có sanh. Do duyên thủ, này các Tỷ-kheo, nên có hữu. Do duyên ái, này các Tỷ-kheo, nên có thủ. Do duyên thọ, này các Tỷ-kheo, nên có ái. Do duyên xúc, này các Tỷ-kheo, nên có thọ. Do duyên sáu xứ, này các Tỷ-kheo, nên có xúc. Do duyên danh sắc, này các Tỷ-kheo, nên có sáu xứ. Do duyên thức, này các Tỷ-kheo, nên có danh sắc. Do duyên các hành, này các Tỷ-kheo, nên có thức. Do duyên vô minh, này các Tỷ-kheo, nên có hành. Dầu cho Như Lai có xuất hiện hay không xuất hiện, an trú là giới tánh ấy, pháp trú tánh ấy, pháp quyết định tánh ấy, y duyên tánh ấy. Như Lai hoàn toàn chứng ngộ, hoàn toàn chứng đạt tánh ấy. Sau khi hoàn toàn chứng ngộ, hoàn toàn chứng đạt, Như Lai tuyên bố, tuyên thuyết, tường thuyết, khai hiển, khai thị, phân biệt, minh hiển, minh thị.

5) Do duyên vô minh, này các Tỷ-kheo, có các hành. Như vậy, này các Tỷ-kheo, ở đây là như tánh, bất hư vọng tánh, bất dị như tánh, y duyên tánh ấy. Này các Tỷ-kheo, đây gọi là lý duyên khởi.
Ấy thế mà giờ đây với tài sáng chế siêu việt bạn DL nhà ta lại có thể có 1 phát biểu kinh hoàng là duyên khởi không phải là trung đạo ?

Có lẽ bạn Dl nên vào 1 nơi vắng vẻ nào đó , đọc tung tạng pali cho thuộc rồi lên đây nổ tiếp chứ nổ mà lủng kiến thức vầy hoài mắc cười chết đi được :D

:) CHúc thiện hữu an lạc