CHƠN TÂM PHẬT TÁNH ?? XIN CHỈ GIÁO

[zelda]

đây là tôi đang nói theo lý duyên khởi đấy nhé :) :

cái này tồn tại thì cái kia tồn tại

thường hằng tồn tại thì vô thường mới tồn tại được, vì ở đây sự so sánh sẽ tạo nên các định nghĩa đó, nếu không có gì thường hằng để nhận thức, thì sao biết cái gì đó là vô thường ? dù có thể không biết nó là gì, nhưng vô thừong tồn tại thì thường hằng tồn tại.

còn cái gì thường hằng :

1.tâm : nó thường hằng vì phải có nó để nhận thức được sự vô thường, nếu cái gì đó là tâm tịch diệt trước đối tượng nhận thức thì nó đâu có thể nói rằng cái đối tượng đó là vô thường ?

2 vũ trụ : bạn co nghĩ rằng vũ trụ có bao giờ đó kết thúc ? trở về hư vô ? trong hư vô không có duyên khởi thì lấy đâu ra sự tồn tại của vũ trụ ? và cái gì đó trở về hư vô thì cũng có nghĩa là từ hư vô cõ thể sinh ra cái gì đó->> không có duyên khởi :)

Bạn thực can đảm . Bạn nói bạn dựa theo lý duyên khởi . Vậy xin hỏi nằm chổ nào của 12 nhân duyên ?
Chô náo nói " thường duyên vô thường ? "

Người đời có câu : ăn mặn nói ngay còn hơn ăn chay nói vại .
Tức là nếu tỏ vẻ màu mè , nhưng đơn giản trung thực mà còn không có thì chẳng ra gì .