CHƠN TÂM PHẬT TÁNH ?? XIN CHỈ GIÁO

[delightdhamma]

Duyên Khởi -----> Trung Đạo

Nhân Duyên -----> Thường Kiến

Luân Hồi Vô Nhân -----> Đoạn Kiến

Hôm nay, tôi post bài cuối cùng trong dịp đầu năm nay, vì bây giờ công việc bắt đầu bận rộn rồi. Gửi tặng bạn Nha Thien 77 và các bạn biểu đồ này



Lời nhắn nhủ tôi muốn gửi đến các bạn là: Nếu ko có THIỆN TRÍ THỨC khai ngộ thì cho dù cái học, cái đọc của các bạn giỏi đến đâu vẫn rơi vào Tà Kiến. Bạn có thể học thiền, học đạo, ngồi thiền , vào trường thiền....Nhưng ở nơi đó ko gặp được Thiện Tri Thức thì coi như không. Thiện Tri Thức là người đã Thấy rõ con đường Thánh Đạo, đang đi trong DUYÊN THÁNH ĐẠO (thực hành Bát Chánh Đạo) một cách thật sự, như Chân, như Thật. Ngoài ra bậc Thiện Tri Thức này còn phải có khả năng diễn giải, dẫn dắt đúng căn cơ thì nhưng điều các bạn học mới có thể trở thành PHÁP BẢO, thành DIỆU PHÁP. Vì chỉ có PHÁP BẢO mới có khả năng đưa người đi đến Giải Thoát, Giác Ngộ. Còn các loại PHÁP như trong kinh sách chỉ là PHÁP thôi. Cũng thế, chỉ TĂNG BẢO mới dẫn dắt các bạn đi đến giải thoát, giác ngộ thôi. Còn phàm tăng thì dạy giáo lý, tôn giáo và những điều răn dạy khác nhưng nó KHÔNG PHẢI LÀ DUYÊN NIẾT BÀN mà chỉ là DUYÊN THẬP THIỆN cho quả TÁI SINH THIỆN trong vòng luân hồi mà thôi. NGOÀI DUYÊN BÁT CHÁNH ĐẠO thì đều rơi vào DUYÊN của 12 NHÂN DUYÊN (DUYÊN LUÂN HỒI hay DUYÊN VÔ MINH).

Đức Phật đã từng nói như thế này:

“Vô minh, này các Tỳ kheo, ta nói rằng có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Và cái gì là thức ăn cho vô minh? “Năm triền cái” – cần phải trả lời như vậy.
Năm triền cái, ta nói rằng có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Và thức ăn của năm triền cái là gì? “Ba hành ác”- cần phải trả lời như vậy.
Này các Tỳ kheo, ta nói rằng ba hành ác có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Và cái gì là thức ăn cho ba hành ác? “Các căn không chế ngự” – cần phải trả lời như vậy.
Này các Tỳ kheo, ta nói rằng các căn không chế ngự có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Và cái gì là thức ăn cho các căn không chế ngự? “Không chánh niệm tỉnh giác” – cần phải trả lời như vậy.
Này các Tỳ kheo, ta nói rằng không chánh niệm tỉnh giác có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Và cái gì là thức ăn cho không chánh niệm tỉnh giác? “Phi lý tác ý” – cần phải trả lời như vậy.
Này các Tỳ kheo, ta nói rằng phi lý tác ý có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Và cái gì là thức ăn cho phi lý tác ý? “Không có lòng tin” – cần phải trả lời như vậy.
Này các Tỳ kheo, ta nói rằng không có lòng tin có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Và cái gì là thức ăn cho không có lòng tin? “Không nghe Diệu Pháp” – cần phải trả lời như vậy.
Này các Tỳ kheo, ta nói rằng không nghe Diệu Pháp có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Và cái gì là thức ăn cho không nghe Diệu Pháp? “Không giao tiếp với bậc chân nhân” – cần phải trả lời như vậy.” (Tăng Chi Bộ Kinh)

Trong bài kinh này, Đức Phật chỉ cho DUYÊN BAN ĐẦU vì sao lại có VÔ MINH là do ko có THIỆN TRI THỨC chỉ bảo. Vì nếu ko cho Vô Minh thức ăn thì Vô Minh sẽ chết, mà gốc của cho thức ăn nuôi dưỡng vô minh là ko thân cận hay ko gặp được bậc Thiện Tri Thức.

KO BẬC CHÂN NHÂN---> KO NGHE DIỆU PHÁP--->........---> VÔ MINH.

Bậc Chân Nhân ở đây chính là Thiện Trí Thức vậy. Thiện Tri Thức là người đi trên con đường Bát Chánh Đạo. Bát Chánh Đạo có Thiền Định (phần Đinh), thiền Tuệ (Phần Tuệ). Nếu ko có thực hành 2 phần này thì ko thể gọi là THIỆN TRI THỨC cũng như đang có DUYÊN NIẾT BÀN được.

Bạn có thể đọc hàng nghìn bài kinh nhưng bạn chưa hề biết thế nào THẬT SỰ là Bát Chánh Đạo cả nếu bạn ko hành thiền định, thiền tuệ và có thiện tri thức khai ngộ, chỉ bảo. Bài viết này của tôi ko phải cho số đông mà chỉ cho rất, rất,.. rất ít người thôi, ko phải là tất cả.