Trái cấm trong Vườn Địa Đàng

[Ouriertor]

Bạn thân mến, mấy việc về cực lạc thiên đàng thì mình không bàn đến với bạn, vì đó là sự xa với chưa thấy trước mặt nhưng quan điểm của bạn về tình yêu, xa rời tình yêu thì không đến cực lạc, niết bàn. Điều đó trái với quan điểm về đạo phật nên mình xin được đưa ý kiến.
Khi yêu, chưa cần biết yêu ai, yêu cái gì, hay việc gì. Nhưng khi để có được yêu thì bạn trước tiên phải có cảm giác về nó, có người là cảm giác thích thú, cảm giác bất ngờ, cảm giác đồng cảm hay cũng có thể là càm giác khổ đau v.v... Nhưng túm gọn lại thì điều trải qua ba dạng một là sướng, hai là khổ và ba là không vui không khổ. Vì trãi qua cảm giác đó thì tình yêu mới hình thành, ngay cả tình yêu sét đánh hay tình yêu lâu dài nếu bạn có quán xét tâm mình thì bạn sẽ thấy tính yêu sinh ra trước hết từ một cảm giác tác động tới bạn cụ thể như cô ấy đẹp, cô ấy giống người bạn của bạn, cô ấy hợp tính bạn v.v..
Và từ yêu bạn sẽ hình thành quan niệm, mong muôn chiếm giữ cảm giác đó lâu dài, sinh ra cái mà đạo phật gọi là bản ngã, là cái mà bạn gọi là tình yêu của tôi, tôi yêu, yêu ai, yêu làm sao, yêu thế nào v..v.. tất cả đều có chung một cái tên như thế. Bởi vì khi đó bạn cho rằng mình có một thứ là bản thân mình, là cái của bạn, là bạn là thật. Và cái đó thì không lâu dài, bị chi phối bởi hoại và diệt, và thúc đẩy nên tính tham, sân, si, mạn, nghi. Do đó sinh ra đau khổ. Một ví dụ hai người yêu nhau thì lấy nhau, và lấy nhau thì phải quan hệ và sinh con, bạn thấy họ hạnh phúc ? Nhưng không, họ vô cùng đau khổ, như người con gái thì phải chịu nỗi khổ mang thai và sinh đẻ, người con trai phải lo gánh nặng gia đình và bất cứ chuyện gì xảy ra mà làm rạn nứt gia đình của họ thì cũng làm họ mất ăn, mất ngủ, tuyệt vọng v..v.. đấy là mới hai người con yêu nhau chứ đừng nói sau đó họ thay lòng.
Như bạn nói, người mà ai nhìn vào cũng thấy tình yêu, thì phải coi chứng vì đó có thể là ngườ trăng hoa, lăng loàn v..v.. Chứ bậc thánh nhân thì nhìn vào phải thấy họ nét hoan hỷ, nét giải thoát, nét bình an.
Và bạn đừng nghĩ rằng trái với yêu là hận, hay ghét, không yêu chưa chắc hận hay không hận. Trái với đen chưa chắc là trắng. Bạn nên quán xét sâu hơn, nhiều hơn để hiểu cái khổ của chữ ái, vì nó không dễ nhận biết đâu,

Bạn ơi, qua sự trải nghiệm cá nhân, mình thấy rằng, không phải hễ cứ yêu đương nam nữ là lệ thuộc vào sắc, ái, dục, bởi khi bạn va chạm nhiều với những thứ đó rồi, tự nhiên sẽ tạo nên bản lĩnh, lực định tâm của mình trước các yếu tố ngoại cảnh, chứ không như là mình cưỡng ép bản thân phải từ chối 1 điều gì đó mà trong lòng lại khao khát điều đó. Mình là người đa tình, đa cảm, nhưng đâu phải gặp bất cứ ai cũng có thể yêu, ngược lại là đằng khác, và khi yêu ai đó, thì không lệ thuộc vào sắc ái dục, không lệ thuộc vào sự xinh đẹp của người đó, hay trí tuệ, đạo đức của người đó. Tình yêu đó là 1 sự liên kết bởi 2 con người, 2 trái tim, 2 tâm hồn, và nó không lệ thuộc vào sắc ái dục, các nhu cầu tinh thần hay vật chất thường ngày, dù rằng trong cuộc sống thường nhật, ta vẫn phải sinh hoạt, ăn uống như bao người khác, nhưng đâu còn để các nhu cầu đó trở nên vướng bận, làm rào cản của mình chứ.

Bạn thấy sự đau khổ của người con gái khi sinh đẻ, nhưng bạn có chạm vào điều thiêng liêng khi một linh hồn mới được sinh ra đời đó hay không, bạn có thấy vẻ đẹp sau cơn hỏa hoạn lớn lại nảy sinh những mầm xanh tươi trẻ, và người mẹ phải trả giá để đứa con được sinh ra, đó là điều rất thiêng liêng bạn à, đó là biểu tượng phụng hoàng lửa tái sinh trong đau đớn, trong ngọn lửa lớn. Người mẹ có thể đau về thể xác, nhưng lại cực kỳ hạnh phúc về tinh thần khi thấy hài đồng.

Nhiều người vẫn cho rằng cái chết là điều gì đó đau thương, đáng buồn, nhưng lại không hề chạm vào được điều thiêng liêng trong cái chết về thể xác, và tái sinh linh hồn.

Nhiều người đã quá câu nệ vào hỉ nộ ái ố, vào các quan niệm, khái niệm, vào các giá trị, làm phức tạp hóa cuộc sống. Tình yêu đâu có lệ thuộc hay bị chi phối bởi các điều đó.

Bạn hãy cứ yêu đi, và hãy cứ yêu đi, dù hạnh phúc hay đau khổ, dù vui hay buồn, rồi bạn sẽ biết tình yêu là như thế nào.