Lời nói đầu cho mục Mật Tông

[delightdhamma]

Có một tâm thiện và một tâm phẩn nộ nhưng trong từ bi hỹ xả.
Tôi cho rằng ai cũng có thể thiền quán, vì đó chỉ là trình bày cái mình thấy qua một đề mục, cũng giống như giải một bài toán cũng là thiền quán, còn sâu hay nông là trước đó đã có định hay chưa. Không cứ rằng tất cả cái quán của thiền sinh đều khế hợp với cái tâm của người đọc, người đại trí huệ sẽ thấy ông kẹ nầy nói thấp , người sơ cơ sẽ thấy ông cụ nầy nói quá cao.

Bạn có thể chỉ ra một tâm thiện trong bài viết của bạn không ?

Bạn có thể chỉ một tâm phẫn nộ nhưng trong từ bi hỷ xả không ? Kể cũng lạ. Phẫn nộ thuộc tâm sân thì làm sao có từ bi hỷ xả trong đó được. Rất mong được bạn trình bày khái niệm mới này.

Bạn tìm giúp tôi khái niệm thiền quán có đề mục hay không ? Cái này còn lạ nữa. Nếu thiền có đề mục có được gọi là thiền quán không ? Thiền định thì mới có 40 đề mục. Còn thiền quán thì không. Mong bạn trình bày khái niệm thiền quán mới của bạn.