Lời nói đầu cho mục Mật Tông

[linh_tinh_85]

Bạn có quán sát thấy trong ngay trong bài viết này thôi của bạn bao nhiêu tâm thiện và bao nhiêu tâm bất thiện không ? Nếu không thấy thì ko nên tự cho rằng bạn đang thực hành về thiền quán nữa.

Có một tâm thiện và một tâm phẩn nộ nhưng trong từ bi hỹ xả.
Tôi cho rằng ai cũng có thể thiền quán, vì đó chỉ là trình bày cái mình thấy qua một đề mục, cũng giống như giải một bài toán cũng là thiền quán, còn sâu hay nông là trước đó đã có định hay chưa. Không cứ rằng tất cả cái quán của thiền sinh đều khế hợp với cái tâm của người đọc, người đại trí huệ sẽ thấy ông kẹ nầy nói thấp , người sơ cơ sẽ thấy ông cụ nầy nói quá cao.

Đối với tôi sự tu tập phải bắt đầu từ sự tự nhiên, không nên kềm chế thân tâm mình quá mức , vì như vậy sẽ đi vào sự ép xác mà Phật đã trải qua. Phải dụng pháp để điều chế tâm thức ,để chuyển hoá tâm thức chẳng nên dùng cái phàm tâm để chế ngự cái phàm tâm, nếu bạn đã thấy được phần nào tự tánh (không phải thấy tánh hoàn toàn) tức thì bạn thấy ngay cái phàm tâm mình đang khởi nghĩ gì và muốn cái thân mình làm gì, nếu bạn biết dụng pháp thì cái phàm tâm này sẽ ngưng nghĩ, đa số sự kích dộng của nó có Nhân Si, vì Si nên Tham, vì Si nên Sân hận. Lúc đó bạn phải dụng pháp để chuyển hóa tâm ái dục thành cái tâm khác. và cái tâm nầy lại không tác động lên cái thân của bạn được, có thể bạn sẽ thấy tôi nói lòng vòng, nói đơn giản thì thân tâm thuộc dục giới sẽ chuyển hoá thành thân tâm sắc giới, nhưng những lời nầy tôi nói , thì chắc chắn bạn hiểu , nhưng liệu người sơ cơ liệu có hiểu chăng?
Xin nhắc lại ý nghĩa của câu TÂM BÌNH THƯỜNG LÀ ĐẠO chứ không phải TÂM BÌNH THƯỜNG LÀ ĐẮC ĐẠO, vì tâm bình thường vẫn là phàm tâm của chúng ta, ta vui, ta cười, ta khổ ,ta khóc , ta đói, ta ăn đó là tâm bình thường.
ĐẠO BÌNH THƯỜNG TỰ TÂM theo tôi có nghĩa là ĐẠO cũng chỉ là những luân lý , những điều nên và không nên làm, để mình đối đãi ở đời, giữa mình với mình, giữa mình với người và nó thật trở nên bình thường tự do chính tâm mình thu nạp vào và hành nó một cách thuần thục, chứ không phải bị nhồi nhét kinh nầy kệ nọ luận nầy sắc kia , tự tâm mình thấy điều gì hay hợp lẽ đạo thì làm theo, không hợp thì bỏ qua,đạo lý đó phải thật bình thường do chính thâm tâm của mình cầu và nó phải trở thành thói quen giống như Tánh, mà sau khi thuần thục thì nó cứ như thế ,,, cứ như thế một cách tự nhiên đó chính là ĐẠO BÌNH THƯỜNG TỰ TÂM.
Thôi thì nên dừng ở đây vậy! Vì LT tôi còn phải tu !