Trích dẫn Nguyên văn bởi dienthoai Xem Bài Gởi
Đã biết nói tu thiền có công án có cảnh giới riêng mà chỉ người tu mới ngộ được, thế ông có biết Pháp Tu Chuẩn đề này nằm trong Mật tông thượng thừa của Phật giáo không? Ông có từng đọc qua Bộ Mật tông của TT Thích viên Đức chưa ?
Cái kiểu cách muốn Phật Chuẩn đề xuống trần thuyết pháp như ông nói ở đâu ra vậy? Phàm nhơn mà muốn điều khiển, xét nét tác phong hành động của Phật ư, mà lại còn cho lén lút mờ ám, rối lại nói phải âm thầm ! Ôi Trời đất ơi ! Quá Đáng sợ cho cái trí cái khẩu của người TU và ĐT dập đầu xin sám hối với Chư vị, Trời Phật !!!!!
Tâm quảng đại, từ bi của Trời Phật không đồng nghĩa với việc thấy chúng sinh ngu si mê mờ, kiêu mạn nghi ngờ mà bao che cho. Thế nên trên hình tướng 18 tay của Phật Chuẩn đề ngoài hoa sen, Kinh báu còn có pháp khí nữa.
Diện kiến Phật không biết hạ mình cung kính cầu học lại đem cái tâm thách đố nghi ngờ thái độ đó xưa nay có xứng với hai chữ Con Phật không ?
đọc bài của ông mà tôi thấy buồn cười quá, ông dienthoai.
Thứ nhất ông hỏi tôi về Mật Tông thượng thừa của Phật giáo, vậy tôi hỏi ông Mật Tông Phật giáo có hiện tượng nhập đồng nhập cốt này hay không? có hiện tượng chư phật nhập vào người trần để thuyết pháp như thế này hay không?
cái kiểu mà Phật mẫu Chuẩn Đề xuống trần gian thuyết pháp không phải tôi nói mà Phật Thích ca nói, Và ông vẫn chưa trả lời tôi câu hỏi về Phật Mẫu Chuẩn Đề vận dụng thần thông thuyết pháp là trái với những gì Phật Thích ca nói.
Phật thích ca có bài kinh về 10 điều nghi ngờ dạy chúng đệ tử. Và đó là bài kinh rất hay nói lên sự toàn trí toàn giác của Phật Thích ca, ngài muốn các đệ tử đến với pháp của ngài không phải vì thần thông hay sợ hãi điều gì mà đến bằng trí tuệ, đến bằng sự giải thoát. Khi Phật thích ca thuyết pháp có rất nhiều ngoại đạo đến hỏi và chất vấn ngài, bằng trí tuệ của mình Phật Thích ca đã thu phục được họ vậy tại sao Phật mẫu chuẩn đề xuống trần thuyết pháp lại không làm được như thế.
tôi đến với Phật giáo bằng trí tuệ vì thế tôi có quyền nghi ngờ những người viện cớ Phật giáo để truyền bá tà ma, kinh Kim cang đã viết rất rõ:
nếu lấy sắc thấy ta
lấy âm thanh cầu ta
người ấy làm việc tà
không thể thấy Như Lai
người Phật tử phải luôn dùng trí huệ của mình để có thể phân biệt. Không phải như cái hạng người hể thấy cái gò mối đùn lên giống hình tượng Phật hay thấy hiện tượng nhập đồng nhập cốt là không cần biết đúng sai quỳ xuống dập đầu. cái này không phải là tôn kính chư phật mà là đang phá hủy chánh pháp.