GIÃI THOÁT CÓ KHÓ LẮM KHÔNG

[tien_n89]

kính chào chư thiện huữ và chư thiện tri thức
hôm nay đễ kết thúc topic này
.mình xin phép trình bày ngắn gọn về cách tu cũa mình ..cũng là cách cầu đạo giãi thoát của riêng mình
...MÌNH BIẾT RẰNG ..ĐúNG VỚI MÌNH nhưng CHẮC CHẮN SẼ SAI ĐốI VỚI NHIỀU BẠN
ĐIềU NÀY KO SAO CẢ ...QUAN TRỌNG LÀ MÌNH THẤY ĐÚNG THÌ CỨ LÀM THÔI
1 / CHUYỄN ĐỗI TỪ PHỨOC CÓ THÀNH PHỨOC KHÔNG
bắng cách nào ??? bằng nguyện lực ba la mật
là sao
là thế này ...khi một hành giả PHÁT TÂM ĐẠI BỒ Đề....NGUYỆN TRÊN VÌ CẦU PHẬT ĐẠO DỨOI VÌ Độ TẬN CHÚNG SANH .....THÌ ÍT NHẤT PHÃI THẤY BIẾT RÕ RÀNG TA SẼ LÀ PHẬT
VÌ SAO ? VÌ ĐâY LÀ LỜI CŨA ĐỨC BỔN SƯ ..TA LÀ PHẬT Đã THÀNH ..CÁC NGUƠI LÀ PHẬT SẼ THÀNH ...CHÚNG TA TIN TỮONG LỜI CŨA NGÀI LÀ ĐúNG ..VÀ SUY NGHĨ ..QUÃ ĐúNG VẬY KHI XƯA NGÀI LÀ 1 THÁI TỮ ..CŨNG LÀ 1 CON NGỪOI ...VẬY NGÀI THÀNH PHẬT CÒN CHÚNG TA ....TẠI SAO LẠI KO ...
TỪ ĐÂY CHÚNG TA HIỄU RA CHẮC CHẮN CHÚNG TA CŨNG SẼ THÀNH PHẬT NHƯ NGÀI ...NẾU CHÚNG TA LÀM DC NHỮNG GÌ NGÀI Đã LÀM
2/ PHƯONG PHÁP CHUYỄN PHỨOC CÓ THÀNH KO
ĐâY LÀ CÂU NGUYỆN CŨA RIÊNG MÌNH CHĨ LÀ ĐỄ CÁC BẠN THAM KHÃO ...
XIN ƠN TRÊN HUYỀN VI TỐI THỰONG CHA TRỜI MẸ ĐẤT 10 PHƯONG NHƯ LAI ..3 ĐỜI CHƯ PHẬT ..PHẬT TỖ .PHẬT THẦY ..PHẬT MẸ ...THỰONG CÕI. TRUNG CÕI .HẠ CÕI TAM CÕI HỘI ĐồNG ..TAM GIÁO ĐạI HÙNG SƯ ..TAM THANH SƯ TỖ ..TIÊN SƯ .TỖ SƯ ..NGŨ CÔNG VƯONG PHẬT ...9 PHƯƠNG TRỜI ..10 PHƯONG PHẬT ..CÁC CHƯ THẦN .TRONG 3 CÕI .CUữ HUYỀN THẤT TỖ ..CUữ HUYỀN TRĂM HỌ CÁC NGÀI ĐANG TUẦN VÃNG ĐôNG TÂY NAM BẮC ...XIN CHỨNG MINH CHO Đệ TỮ .........TỤC DANH ...PHÁP DANH ...... HÔM NAY CON NƯONG NƠI NGUYỆN LỰC CŨA ĐAI BI TỪ VÔ THŨY VÀ PHẬT LỰC CŨA 10 PHƯONG NHƯ LAI 3 ĐờI CHƯ PHẬT VÀ BẰNG NGUYỆN LỰC BA LA MẬT .....CON XIN HỒI HỨONG TẤT CÃ PHỨOC BÁU TRONG 3 ĐờI ...CHO TẤT CÃ MUÔN SANH VẠN LOẠI TRONG KHẮP CÙNG CÁC THẾ GIỚI .....Đễ LÀM ĐẠI NHÂN DUYÊN CẦU ĐẠO VÔ THỰONG BỒ Đề Ỡ NGÔI VÔ THỰONG PHÁP VƯONG NGÀY VỊ LAI
CON XIN CHA TRỜI MẸ ĐấT CHO PHÉP CON TU THEO PHẬT ĐẠO .....

ĐếN ĐâY CÁC BẠN SẼ CÓ VỊ THẮC MẮC TẠI SAO LẠI ĐặT CÂU NGUYỆN ...MÀ LẠI CÓ CHA TRỜI MẸ ĐấT
XIN NÓI RÕ VÌ CHÚNG TA LÀ CON CŨA CÁC NGÀI ..NÊN KHI THEO PHẬT PHÃI DC CÁC NGÀI CHO PHÉP ...NẾU KO THÌ PHẬT NÀO DÁM NHẬN ..
LÝ DO KỄ TỪ KHI LA HẦU LA XUẤT GIA ..TỊNH PHẠN VƯONG ĐÃ YÊU CẦU ĐỨC THẾ TÔN
NẾU KẼ NÀO MUỐN XUẤT GIA MÀ CHƯA DC PHÉP CŨA CHA MẸ ..THÌ THẾ TÔN CHỚ CÓ NHẬN LỜI ....VÀ ĐứC BỖN SƯ CŨA CHÚNG TA Đã NHẬN LỜI YÊU CẦU NÀY
3/ NGUYỆN SÁM HỐI TẤT CÃ NHỮNG TỘI NGHIỆP TỪ VÔ THŨY Đễ SỚM DỨT TRỪ NGHIỆP CHỨONG ..HÀNG PHỤC VỌNG TÂM VÀ AN TRỤ CHÂN TÂM ...DỨT TRỪ TỨ TỨONG VÀO DC BÌNH ĐẴNG TÁNH TRÍ CŨA NHƯ LAI MÀ GIÁC NGỘ ĐẠO MẦU ĐạT DC LỤC THÔNG
THÀNH TUự VÔ LỰONG NGHĨA ..KHAI MỠ ĐẠI VIÊN GIÁC BÍ MẬT CŨA PHẬT ...DỤNG DIỆU PHÁP LIÊN HOA Đễ HÓA Độ CHÚNG SANH UCNG2 TẬN KIẾP VỊ LAI GIÁO HÓA CHÚNG SANH KO DỪNG NGHĨ ..VUN TRỒNG ĐạO QUÃ LÀM ĐẠI NHÂN DUYÊN CẦU ĐẠo VÔ THỰONG BỒ Đề
ĐâY CHÍNH LÀ BỨOC THỨ NHẤT HÀNH GIÃ CẦN PHÃI CÓ
ĐâY CHÍNH LÀ KIM CHĨ NAM CŨA HÀNH GIÃ
TỪ BÂY GIỜ ..KHI CÁC NGÀI CHẤP THUẬN VÀ THỌ KÝ CHO CHÚNG TA CHÚNG TA SẼ TỰ BIẾT TRONG TÂM LINH
VÀ BẮT ĐầU TỪNG BỨOC MÀ TU HỌC ...TÙY THUẬN NHÂN DUYÊN TÙY THUẬN PHÁP MÔN
CÓ KHI CÁC NGÀI ĐíCH THÂN TRUYỀN DẠY
LỜI Đã CẠN TRÁCH NHIỆM Đã HOÀN THÀNH ....KỄ TỪ HÔM NAY . BA NGÀY SAU .NGUOICONHUKHONG SẼ KO CÒN CÓ MẶT TRÊN DĐ NÀY NỮA
THÂN CHÀO TẤT CÃ CHƯ THIỆN HUữ VÀ CHƯ THIỆN TRI THỨC
KÍNH CHÚC TẤT CÃ CHƯ THIỆN HUữ VÀ CHƯ THIỆN TRI THỨC THỪONG HẰNG TINH TẤN ..VÀ CẦU MONG CÁC VỊ SỚM GIÁC NGỘ ĐạO MẦU GIÃI THOÁT ..TỰ LỢI LỢI THA
ĐI QUA ..ĐI QUA BỜ BÊN KIA ....ĐI QUA ĐẾN BỜ BÊN KIA ..... HỠI TRÍ HUỆ
ĐâY LÀ LỜI CHÚC LÀNH THÀNH TUự TẤT CÃ
MÌNH XIN DC QUAY VỀ LO TU HỌC
CHÀO TẤT CÃ
SVAHA

Mô Phật!
Cảm ơn nguoiconhukhong nhiều.
Thế nhưng có biết chúng sanh hiểu tâm này chăng.

Người kia sao đi sớm vậy. Thôi chia tay, ta thuyết thế này:
Khi nào thì thuyết?
Lấy câu chuyện Tây Du Ký là ví dụ, Khi Tam Tạng đến Thiên Trúc lấy Kinh văn Đại Thừa. Khi ấy Anan mới đòi tiền thì mới chịu đưa Kinh văn. Tam Tạng là kẻ tu hành thì lấy đâu ra tiền. Khi ấy mới dọa nói cho đức Phật biết. thế nên Anan đã phải mang Kinh điển ra. Tam Tạng vui mừng trở về.
Giữa đường ông ta mới phát hiện toàn bộ Kinh văn đều không có chữ.
Ông ta đa quay lại để nói chuyện phải quấy với Như Lai. Khi ấy Như Lai mới thuyết.
- Đó là Anan làm theo ý của Đức Phật, một Vô Tự Tâm Kinh. Nếu mọi thứ cứ cho không thì chùa lấy gì mà tồn tại. Lại nói, chúng sanh ngu muội, Kinh văn là lời vàng ngọc. Nếu cái gì cũng dễ lấy thì ai là người sẽ quý trọng nó đây.
Tam Tạng chợt ngộ, đó là một vô tự tâm Kinh.
Lần hai Anan, cũng lại đòi tiền, lúc này Tam Tang mới mang cái bát vàng vô giá được ngự thứ ra đỗi. Thứ vô giá đổi thứ vô giá. Tam Tạng được Kinh có chữ.

Không phải cứ cho rằng, ta mang tâm Bồ Đề, nên thuyết. Kẻ nghe thì cho rằng lời nói không mất tiền mua, ông cũng như tôi, ba hoa chích chòe, thế nên nó như bọt bèo qua tai, cũng chẳng có giá trị. Thế nên Đức Phật mới dặn, chỉ thuyết cho kẻ thực sự cầu Đạo, vì kẻ ấy mới biết lời ta là vô giá.