kẻ hiểu về khổ tập diệt đạo có thể diễn thuyết suốt 100 năm nhưng chỉ là sự hiểu, còn sự hành mới đáng quý
như ông anan năm xưa, có thể thông thuộc nói thấu suốt không sót một lời của phật nhưng khi phật còn tại thế ông ta vẫn không đắc a la hán. tại sao, vì biết mà không chịu hành, sau khi phật niết bàn, vì lòng kính trong thương nhớ thế tôn, vì đạo nghiệp kết tập kinh điển mà ông đã hạ thủ công phu mà thành a la hán.
do vậy huynh nguoiconhukhong kỳ thực đã nói đúng
đầu mồm nói suốt trăm phần diệu
dưới gót chưa ly một điểm trần
tứ diệu đế là nhân quả với nhau. là chân lý quán chiếu về cuộc đời. người thấu 4 chân lí này chắc thời nay hiếm có.
cửa phật từ bi luôn rộng mở cho tha nhân, dù chưa dứt trần duyên nhưng gắng công tu tập thì cũng sẽ có ngày cắt đứt mọi trần duyên mà nhập đạo. do vậy chánh pháp là thanh gươm trí tuệ chặt đứt mọi trăn trối ràng buộc của thế gian. Hãy tinh tấn tu tập, rồi hãy nhìn lại tứ diệu đế trong sự hành trì công phu của ta