Khởi nguyên hầu đồng là chữa bệnh

[aptruong]

Xin phép Mod được copy bài này sang đây. Vì đang bàn về Hầu đồng để chữa bệnh gì? Tâm bệnh hay Thân bệnh
http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=19754
Bản chất Hầu Đồng để chữa bệnh vô thần
Vì vô thần con người ta không tin nhân quả, dẫn đến các hệ lụy như sau:
1/ Sống không kính trọng thiên nhiên: sát sinh hại vật, hủy hoại môi trường.
2/ Sống Không có Đạo, có Đức ( làm ít ăn nhiều, còn chất chứa Tham, Sân, Si lạc vào năm bến mê Trời giăng ra để thử Tâm thử Tuệ của loài người:
+ Mê Tiền (Tiền chỉ là PHương tiện không phải mục đích. Tham tiền làm hủy hủy hoại Đạo Đức)
+Mê Tài ( Thích danh vọng chức quyền: Mê Tài sẽ hủy hoại Đạo Đức
+Mê Tình (Thích Yêu nhiều ngoài một người chính thức)
+Mê Tục ( Cờ bạc, Rượu, Thuốc lá, Trai gái ( thích ngủ với người ngoài hôn phối))
+Mê Tín -là tin một cách mê muội vào nhứng điều không có lợi lạc cho chúng sinh vận loài. Là thái cực biến thái của việc buôn Thần bán Thánh đến nỗi người ta tưởng là Hình thức ( Dị) quyết định, thể hiên trong câu: "Tốt lễ dễ kêu" dẫn đến nương nhờ vào các quyết định sai lầm của các vị Thầy Đồng buôn Thần bán Thánh Hoặc không có đủ Tâm, đủ tuệ. Đến mức này người ta nói là: "Mê tín dị đoan". Chữ Đoan ở đây có nghĩa là quyết định. ( Mê tín đến mức tưởng là hình thức quyết định tất cả để đến nỗi Thầy bảo sao nghe vậy)
Khi cái vô thần này nó ăn vào Nghiệp thì con người ta mang cái nghiệp này vĩnh viễn nếu không biết cách tu để chuyển Nghiệp thì từ Vô Thần con người ta thấy có người bị Thánh Hành sợ quá chuyển sang trạng thái sợ Trời gọi là trạng thái " mê tín dị đoan" là trạng thái không dùng trí Tuệ và giáo lý của Phât soi sáng mà lấy cái Nhân lý để soi sáng.
Thể hiên trong việc vận dụng sai câu: Âm dương Đồng Nhất Lý- Đành rằng Lý Đồng Nhất là Tùy Duyên sinh là Nhân Quả là Nghiệp lực mang theo nhưng có người lại nhầm mang cái Tham cái Sân cái Si của con người vào và bảo là "Âm dương Đồng Nhất Lý"
Người ta còn vận dụng sai cả câu: " Có thực mới vực được Đạo" của Phật tổ và tưởng rằng Phật Thánh có thể ăn được các đồ dâng lễ của chúng ta.
Thưc ra Phât đã giả thích trong kinh điển rằng chúng sinh cõi nào chỉ có thể hưởng được thức ăn của cõi đó.
Các ban có thể tham khảo "Thức ăn các cõi giới" trong hoa sen trên đá:
http://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2296.0
Vậy ý nghĩa của lễ là gì chúng ta cũng cần phải tìm hiểu.
Lức nào rảnh rỗi tôi sẽ trình bày rõ quy trình của các vị buôn Thần bán Thánh lợi dụng vào sự vô minh sợ Thánh của chúng ta để đưa chúng ta vào bến Mê Tín như thế nào. Vì Mê tín có thể đổ của đổ nhà ra cho các Thầy Đồng, Thầy bói, Thầy cúng Thày Phù Thủy.
Vì các người mê tín tưởng rằng cúng lễ có thể xin được Tài lộc ( đón Lộc), xin giải được hạn, xin được sức khỏe nên là mảnh đất tốt cho các lực lượng buôn Thần Bán Thánh. Lực lượng này nhiều đến nỗi là Khuynh Đảo cả Đạo Mẫu trở thành một tập hợp của nhiều người trong đó đa phần là mê tín dị đoan, còn lại một số ít là lợi dụng việc mê tín để trục lợi
OM MA NI PAD MÊ HUM

Thật ra chúng ta không nên quá cực đoan về Hầu Đồng nói riêng cũng như Tín ngưỡng dân gian nói chung như vậy.
Nhìn chung các Tín ngưỡng này chỉ là công cụ và đã là công cụ thì có cả 02 mặt tốt và xấu.
Xét về lịch sử thì các Tín Ngưỡng này còn có trước cả đạo Phật và cũng như đạo Phật, các Tín ngưỡng này là một thực tế hiển nhiên không phụ thuộc vào việc con người sử dụng Tín ngưỡng đó đúng hay không.

Tôi cũng đã từng hỏi về giá tiền cho một lễ hầu Đồng và được ra giá là tối thiểu 50tr và tất nhiên tôi đã không đồng ý.

Thực tế là có nhiều người làm công việc Tâm linh chân chính thì không dám lấy tiền của mọi người. Những người này làm như một nhiệm vụ được giao vậy.

Bên cạnh những buổi lễ hầu Đồng đầy tính "Lễ" với giá cao ngất ngưởng như vậy thì vẫn tồn tại các lễ mang tính gia đình, các lễ nhỏ ở các làng quê nghèo rất đơn sơ và có giá trị rất cụ thể.

Trong một lễ hầu đồng đơn sơ như thế, Mẹ của bạn tôi được Thánh phán là "con đang có bệnh gan lâu lắm rồi, về khám đi" và khi về khám thì quả thật bà bị viêm gan cổ trướng giai đoạn cuối, chỉ tháng sau là bụng trướng to. Di tìm cách chạy chữa khắp nơi bằng Đông Y, Tây Y nhưng cuối cùng đến một bệnh viện ở Tp.HCM thì chữa khỏi.

Do vậy việc chúng ta chống lại thái độ buôn Thần bán Thánh, sống phè phỡn dựa trên sự Mê tín là chính xác nhưng cũng không nên vì thế mà dẹp đi một Tín ngưỡng Dân gian như vậy.

Thái độ tích cực mà chúng ta cần là lành mạnh hóa các nghi lễ Tín Ngưỡng Dân Gian chứ không phải là triệt tiêu nó. Mà cũng không thể nào triệt tiêu được đâu.