Kinh điển Pali nói về Tánh Không

[smc]

ĐƯỢC!

Tu cho đến khi nào Vũ trường hay Bar chẵng có ý nghĩa gì với mình cả.... Nó ko làm cho mình vui mà cũng chẵng gay ra cho mình đọng lòng... thì khi ấy là đắc đạo.

- Tôi không nói "sau khi thành tựu". Vì ông nói tu là tu tâm, không tu hình thức. Vậy vô bar tu được không? (chứ còn tu THÀNH rồi thì nói làm gì)

Chẳng phải tu là ngồi gõ mõ tụng kinh, hay bế quan tu luyện mà thành...

- Quá trình hình thành nhân cách 1 người, có cần nhiều điều kiện không? Tại sao đi học phải học 5-7 môn mà không học 1 môn thôi ???

Tu là cho đến khi nào đối cảnh không sanh tâm thì khi ấy là thành là tựu....

- Điều này ai cũng biết! Nhưng cụ thể là con đường nào.

Nhiều người nói cao nói siêu cho cố vào... chỉ cần nghe 1 lời trái ý là quát ma vương, ngoại đạo, tà kiến, ngu dốt............. thì người ấy chẵng có tựu có thành gì cả.

- Tà kiến thì nói tà kiến. Nói sai thì nói: nói bậy, nói không trúng, nói tào lao...v...v.... => Cũng chỉ 1 nghĩa mà thôi. Chẳng qua ông chấp vào ngôn từ người ta nói mà thôi.

Ông bảo "tụng kinh, gõ mõ, làm phước, bố thí".... không có công đức. Thì đây là tà kiến, là tri kiến sai lạc.

Lời dạy bậc Đạo Sư:

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là tà kiến? Không có bố thí, không có cúng dường, không có tế tự, không có quả báo các nghiệp thiện ác, không có đời này, không có đời khác, không có mẹ, không có cha, không có các loại hóa sanh; ở đời không có các vị Sa-môn, Bà-la-môn, chánh hướng, chánh hạnh, sau khi với thượng trí tự mình chứng đạt lại tuyên bố lên. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là tà kiến.