Lời nói đầu cho mục Mật Tông

[huetinh]

…Tất cả đều được sinh ra từ tính, nó như nai như hổ, lúc thì cuộn trào như sóng đại dương, khi thì hiền hòa như cục đất, lúc hừng hực như muốn thiêu cháy cả thế gian, khi thì vô tư vô lự, lúc thì xúc cảm dâng trào,... và vạn pháp đều từ thế gian mà ra, do thế gian mà có, tất cả đều ở chung một cái nôi gọi là địa cầu, được sưởi ấm dưới một bầu gọi là thái dương, dưới thì sanh, trên thì dưỡng, dưới thì tạo hình, trên thì tác tính, dưới thì chứa, trên thì dẫn,…
Nếu không có ánh dương thổi hồn vào vạn vật,
sự sống sẽ không còn chỉ một màn đêm đen.
Tính vật kia nó như mây như gió, mây thì vô ảnh vô hình khi tan khi tụ, gió thì vô thỉ vô chung đến đi tự tại.
Có một hôm trên đường đời trong đục,
tôi đi tìm hạnh phúc ở nơi nao,
tôi lang thang trên kháp các nẽo đường,
và gặp lại những nơi tôi từng đến,
Tôi là ai tôi từ đâu tôi đến,
Tôi sẽ về lại nơi ấy mà thôi….
Nó không lệ thuộc vào vật chủ, nó không bị sở hữu, không bị ngăn, bị chứa, hay bị tác động bởi bất cứ thế gian pháp nào tác động vào nó, nếu điều đó đi ngược lại chân lý, trái với tự nhiên và không thuận theo nhân quả tuần hoàn. Tự nó được chiêu cảm, được dẫn dụ, được hấp dẫn, được hấp thụ tùy vào thuộc tính của nó, tùy vào nhân duyên hình thành và tùy vào môi trường mà nó đã đi qua, nay nó thị hiện, kèm với điều kiện tác động qua lại ở thời điểm hiện tại mà tương lai nó sẽ hình thành. Mã sẽ tầm mã và ngưu sẽ tầm ngưu, khi nó tác động ngược thì tự nó sẽ đi ngược, nhưng nó cũng không bị mất đi mà chỉ biến dạng và chuyển đổi thành hoặc là hữu thể hoặc là vô thể. Vô thì được chứa vào, hữu thì bị luân trôi bị biến đổi thành muôn hình vạn trạng để cho cái vô nó tồn tại.
Có thể liệt kê một số dạng hữu và vô:
Hữu là: Ánh sáng, chân lý, cái thấy được, cái mà khoa học công nhận, là dương, là vật mang tính dương, có tính truyền dẫn,thẩm thấu, là lực đẩy, là sức nẩy, là vật động, vật mang tính động , năng lượng sáng có tính chất sinh trưởng,...
Vô là: Bóng tối, vô lý, cái chưa thấy được, cái mà khoa học đang tìm, là âm, là vật mang tính âm, có tính chứa đựng, ngăn cản, là lực hút, là sức bền, là vật tỉnh, vật mang tính tỉnh, năng lượng tối có tính chất hủy diệt,...nhưng đồng thời là nơi thu hút để cho vật mang tính động sinh sôi nẫy nở.
...