Ứng dụng Phật Học vào cuộc sống thực tiễn

[hoasenngancanh]

1. Thế nào là siêu thể....muốn đạt dc nó thì hiểu như thế nào?
Vì sao thiền hữu lậu lại gọi là hiệp thể....ý nghĩa và giải thích
2. Vậy ko có cõi chỉ là trạng thái sao ta biết dc nó là niếp bàn khi chư thiên chưa đạt dc cảnh giới này...mà tại sao chúng ta lạm bàn dc?..nếu nó là cảnh giới khác của chư thiên tạo ra sao chúng ta biết dc?

3. vậy trí vô lâu có thể nói hết vô minh phải ko...hết vô minh có thể là alahan trở lên...
Trí hữu lâu có phải là con người sinh ra đã có, hay cấn phải tu tập mới có..
Thực hành bát chánh đạo tạo dc trí ji`?
4. Bước thứ 8 bát chánh đạo Định vậy còn ái ko...hay xong bước này ta qua sông...khô ái.

Trả lời ngắn gọn, tự suy nghĩ thêm ha !
1- trong Giới Định Tuệ đã có đủ. Hãy tìm hiểu bảng nêu Chi pháp của Vi Diệu Pháp và Thanh Tịnh Đạo (của PG Nam tông) để hiểu về thiền Hiệp thế khác thiền Siêu thế chỗ nào?

2- cần hiểu Trạng thái khác với Cảnh giới, hay Thế giới. Chư thiên cũng là chúng sanh còn luân hồi, nếu chưa thấy Pháp thì chưa có cơ hội thấy Niết bàn.

3-Trí vô lậu không phải hết vô minh, mà thấy cái gì để không còn gọi là vô minh, có ánh sáng thì bóng tối không còn có ý nghĩa nữa. Trí hữu lậu chỉ là cách nói phản biện, chỉ cho cái trí còn hạn hẹp, chúng sanh đầy đủ Danh uẩn đều có trí này (trừ ra cõi Vô Tưởng thiên).

4- Ái được diệt khi nào, hãy xem lại Pháp Duyên khởi. Định không có nghĩa là hết Ái, Định là Định không liên quan tới Ái, muốn cắt Ái thì phải có cái khác, xem lại câu trả lời số 1.

:party:1