Có ai biết cách chứng quả Tu đà hoàn (Dự Lưu) không?

[CUUBAOLONG]

:) Tùy duyên vậy thiện hữu, bản đồ mà không biết làm sao định vị chính xác nơi đến ? Cho rằng ta đắc sơ thiền là việc mà nhiều người hiện nay đang lạc vào đó.

SƠ THIỀN là 1 trạng thái đặc biệt duy nhất không giống bất cứ trạng thái đắc thiền nào của ngoại đạo. Điều kiện để an trú sơ thiền cũng rất khó khăn không như nhiều người lầm tuởng cho rằng các cư sĩ tại gia ngồi thở ào ào là đắc sơ thiền mà không biết rằng CHÍNH HỌ rơi vào thiền ngoại đạo.

SƠ THIỀN đã không đúng thì cái gọi là nhị, tam , tứ cũng do ta tưởng tri sai lạc mà nhập vào.

Điều nữa là tứ niệm xứ chỉ là pháp dẫn đến cửa ngõ 4 thiền, chứ bản thân tứ niệm xứ không đi trực tiếp vào niết bàn.Từ 4 thiền mới đi tiếp vào niết bàn.

Thế nên vd mới nói buồn thay cho phật tử, quá xem nhẹ sơ thiền, lại ảo tưởng đã chứng đắc SƠ THIỀN 1 trạng thái độc nhất , phải đánh đổi bằng 6 năm khổ hạnh của Thế Tôn , ngài mới nhận ra chỉ đây là con đường đưa đến giác ngộ mà thôi.

:) Chúc thiện hữu an lạc

Chào Bạn Vấn Đạo,

Tôi suy nghỉ một hồi thì nhớ ra bài "Kinh Nhập Tức Xuất Tức Niệm" trong Trung Bộ Kinh, quyển kinh sách "Pháp Chánh Định" của Ngài Hòa Thượng Hộ Tông, rồi bài kinh tụng có câu: "Đức Phật tham thiền về số tức quan, ngồi trên bồ đoàn dưới bóng cây bồ đề quý báu, và đắc thắng toàn bọn Ma Vương, mà thành Bậc Chánh Đẳng Chánh Giác. Ngài là bậc tối thượng hơn cả chúng sanh. Con đem hết lòng thành kính mà làm lễ Ngài", cho nên tôi mới lên Internet tìm xem lại những bài kinh này. "Kinh Nhập Tức Xuất Tức Niệm" cũng chỉ đề cập đến Tứ Niệm Xứ. Tôi lại tìm thấy hai quyển kinh sách khác có liên quan đến Thiền Định, cho nên tôi trở vào edit lại phần trả lời. Nào ngờ, khi quay trở lại, thì Bạn đã vào đọc xong rồi.
Tôi cảm được chữ "Buồn" của Bạn. Tôi đã từng buồn như thế vì Chánh Pháp. Hoan hỷ với Bạn nhiều!

Cầu chúc Bạn an lành.
Trân trọng
CUUBAOLONG