Cảm giác của bạn khi ngồi thiền thế nào ?

[delightdhamma]

Chào hoa sen, delightlhama!

Lý thì đốn Ngộ, sự thì tiệm tu!

-Mình biết trong xã hội này rất nhiều người tu dởm làm chúng ta mất niềm tin, họ thao thao bất tuyệt cả ngày về thiền, xưng là thượng căn thượng cơ nhưng khi gặp chuyện thì tham sân hận như người thường. Nhưng đừng lấy những người đó ra làm ví dụ để đánh đồng tất cả là ngộ nhận hay tiểu ngộ.
-Người xưa chia Ngộ ra làm ba cửa ải là Sơ quan, Trùng quan và Mạt hậu lao quan. Cùng là Ngộ nhưng vì còn tập khí còn nhiều hay ít mà có mức thể nhập pháp giới khác nhau. Ht Duy Lực đã nói đến Trùng quan thì tập khí thế gian vẫn còn, đến Mạt hậu lao quan thì không còn tập khí thế gian nhưng tập khí xuất thế vẫn còn.
-Có thể tùy theo tập khí của hành giả mà tạm thời so sánh với các quả vị tương đương, nhưng khi đã ngộ thì họ đã trong sát na chứng nhập bản thể , khác với khác với các hành giả dùng Thiền Định để đạt các quả vị đó( vẫn còn ở trong tương đối).

-Cũng như đi trên đường muốn đến một điểm nào đó thay vì các thấy(người chỉ đường) vẽ cho một bản đồ thì họ sẽ làm cho ta một cái thang đủ cao để một lần được nhìn thấy nơi cần đên. Quãng đường còn lại phải đi vẫn thế nhưng nhanh hay chậm và niềm tin đã khác hẳn.
-Cho nên mới ví Ngộ như đang ngủ có ai đánh thức dậy hoặc là nhất thời buông gánh nặng ngàn cân.
Mọi sự phân tích chỉ là tương đối, chỉ có một cửa Tin mà vào!

Thân!

Pháp Môn nào thì Pháp Môn mà không quy về được các quả vị tu chứng do Đức Phật nói ra thì có còn là đạo Phật nữa không ?

Các bài viết trong topic này không lấy 1 hay vài cá nhân ra để lấy sự tu học của họ làm căn cứ bàn luận, lại càng không có chuyện mất niềm tin trong topic này. Bạn DHC đang bị cố chấp nên ko thấy thôi. Chỉ bám sát trên cơ sở Thiền Phật giáo của Đức Phật nói ra. Y Pháp Bất Y Nhân. Không có cá nhân nào ở đây cả.

Câu nói ''Ngộ ra như buông gánh nặng ngàn cân'' là dành cho người Ngộ, từ nay thấy rõ con đường giải thoát thênh thang trước mặt. Chúng ta chưa Ngộ muốn buông cũng chẳng được. Sau này Thiền Tông cũng bị suy đồi bởi câu này, Nhiều người tự cho là đã ''kiến tánh'', tự ''buông gánh nặng'' , sống như khùng như điên gọi là ''cuồng thiền''. Ngay này không còn việc ghi chép người ''kiến tánh'' ở trong cửa Thiền nữa. Việc tu Thiền Tông chân chánh lại càng khó, chẳng dễ dàng gì. Ngay cả những thiền viện xưng là tu Thiền Tông nhưng chẳng có tý Thiền Tông nào, chỉ là tu Chỉ và tu Quán của Thiên Thai Tông thôi.

Tôn chỉ của Thiền Tông là ''bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyền''. Thiền Tông không chấp nhận xây dựng 1 lý thuyết nào cả, kể cả cái gọi là Mạt Quan, Lao Quan, Trùng Quan chỉ đầu lại chồng thêm đầu, vọng tưởng chồng thêm vọng tưởng. Thêm 1 câu lý thuyết là giết chết Thiền Tông. Tu Thiền Tông mà lấy niềm tin làm căn bản là đang giết chết Thiền Tông. Các Tổ nói '' Đại nghi đại ngộ, tiểu nghi tiểu ngộ, không nghi không ngộ''. Thiền Tông lấy nghi làm căn bản. Bạn lại nói lấy niềm tin ra để tu. Thôi chẳng nói nữa , gắng lên bạn nhé !