Trích dẫn Nguyên văn bởi DaiBatNha Xem Bài Gởi
nay xin nói lại cho rõ ràng nhé
Thừa hay còn gọi là thặng dịch ra là cỗ xe. Tiểu thừa là cổ xe nhỏ chỉ chở được 1 người. Đại thừa là cỗ xe lớn có thể chở được nhiều người. ai thấy mình không đủ sức lái xe lớn thì lái xe nhỏ. xe nhỏ tức là tiểu thừa ý nói ta chỉ giải thoát cho riêng ta, còn đại thừa là ta vừa giải thoát cho ta, vừa giác ngộ cho người.
Trong kinh pháp hoa tiểu thừa có nghĩa chỉ mong đạt tới thánh quả a la hán mà không cầu thành phật, đại thừa là chí cầu thành phật tròn đầy viên mãn tự giác, giác tha, giác hạnh viên mãn.
Nên ai tu mà chỉ muốn tự mình giải thoát dù là tu theo đại thừa vẫn rơi vào tiểu thừa,nếu ai tu tiểu thừa mà hành bồ tát đạo độ hết thảy chúng sanh nhập phật tri kiến vẫn là đại thừa.
Năm xưa trong pháp hội linh sơn phật thuyết kinh pháp hoa đã bác bỏ tiểu thừa vì tiểu thừa chưa thể rốt ráo thành phật. Như lai vì một sự nhân duyên lớn mà thị hiện ra đời đó là muốn cho chúng sanh nhập tri kiến phật, thành phật như ngài. do vậy nếu phật đem tiểu thừa mà độ thì nhất quyết không có lẽ đó. Nhưng vì căn tánh chúng sanh có sai biệt, có hơn kém mà tùy vào căn cơ của chúng sanh ngài bèn chia thành 3 thừa, tùy theo sức của chúng sanh mà kham thọ chánh pháp. Giống như một trận mưa lớn thấm nhuẩn khắp núi sông, cây lớn hút nước nhiều, cây nhỏ hút nước ít.
Bắc tông chả vị nào nói phật giáo nguyên thủy là tiểu thừa, trong kinh pháp hoa đã nói rõ không có 3 thừa mà chỉ có duy nhất phật thừa. Tiểu thừa hay đại thừa do sự tu tập của ta, ví dụ còn nhỏ thì ăn 1 chén cơm, lớn rồi có thể ăn 4, 5 chén. Kỳ thực tiểu thừa chẳng phải mạt xát hay nhục mạ ai cả. ngay cả bắc truyền có người tiểu thừa không, có đó. những người tu tịnh độ đa phần là hạnh tiểu thừa, vì họ chỉ gấp giải thoát cho mình, chỉ mong về tây phương cực lạc vãng sanh, nếu nói về thành phật họ đều lắc đầu bảo "chỉ mong về cực lạc thoát khổ thôi, chứ thành phật thì không dám nghĩ tới". điều này thì cũng giống như những người tu theo thiền của nguyên thủy, chỉ mong cầu niết bàn mà chẳng cầu phật trí. Như vậy đừng dùng thành kiến mà nhìn nhận vấn đề. tiểu hay đại do tâm mình rộng hay hẹp thôi
Bạn DBN trả lời giúp đoạn này
Về phương Nam, thì gọi là Nam Phương hay Nam tôn Phật Giáo, hay Tiểu Thừa Phật Giáo, hay Nguyên Thủy Phật Giáo, gồm có những nước: Tích Lan, Miến Ðiện, Thái Lan, Ai Lao, Cao Miên, Nam Dương v.v...
HT Thích Thiện Hoa viết trong cuốn PHẬT HỌC PHỔ THÔNG

Ấy vậy mà bạn tuyên bố như đinh đóng cột :
Bắc tông chả vị nào nói phật giáo nguyên thủy là tiểu thừa,
Ấy vậy là thế nào ?
Trước khi bàn luận thì cơ bản bạn phải biết nói cho thật . Vì với một người nói dối , nói quanh co , ngụy biện , trường , uốn , trơn trợt . Thì đó là vô ích .
Đoạn này thì trong kinh Pháp Hoa có :
Năm xưa trong pháp hội linh sơn phật thuyết kinh pháp hoa đã bác bỏ tiểu thừa vì tiểu thừa chưa thể rốt ráo thành phật.
Với Phật Giáo Nguyên Thủy thì tuyên bố như trên là sai sự thật . Sẽ làm cho chúng sinh hiểu lầm về Phật Giáo Nguyên Thủy . Thì không lẻ thấy sự dối trá, nhất là dối trá làm ảnh hưởng đến uy tín của chánh pháp thì chúng tôi không được lên tiếng hay sao ?