Trích dẫn Nguyên văn bởi Cầu Trí Bát Nhã Xem Bài Gởi
CTBN thì đầy đủ cả 3 độc ,con có chuyện này muốn hỏi mong các chú các cô thương con mà trả lời .Chuyện là vậy ,đức A Di Đà thế tôn thọ mạng dài lâu không thể ví dụ nổi nhưng sẽ có lúc thị hiện niết bàn ở cực lạc . Lúc ấy pháp môn niệm phật A Di Đà có còn không ạ ( ý con là cõi nước cực lạc cũng đổi tên ,ngài Quan Âm cũng thành phật ,vậy lúc đó niệm danh hiệu của A Di Đà thì mình chỉ có thể nương theo nguyện lực của ngài mà đắc niệm phật tam muội ?) lúc ấy cõi cực lạc có trải qua thời mạt pháp không . Kinh nói ngày pháp diệt thì đầu hôm sau ngài Quan Thế Âm thành phật , vậy ngày pháp diệt ấy chẳng lẽ các vị ở đó đều như chúng sanh Ta Bà chỉ ( kinh nói ở đó toàn các vị thượng nhân vậy tại sao pháp ở đó lại diệt để ngài Quan Thế Âm thành phật ?) .Đó là câu hỏi của con , nếu con hỏi có gì sai thi mong mọi người hoan hỷ tha lỗi cho con ạ . Con chỉ hỏi vậy thôi chứ con tuyệt nhiên không không có ý nào khác .
..như bạn nói A Di Đà Phật là Vô Lượng Thọ...thọ mạng phật ấy dài lâu vô lượng, Phật Thích Ca lại nói tiếp "Đức Phật A Di Đà thành Phật nhẫn đến nay, đã được mười kiếp"...mới chỉ mười kiếp thôi, nên số tuổi của Ngài vẫn là vô lượng vô biên,...không thể tính đếm...vì vậy cõi ấy vẫn dù bạn có tu trật
rớt trong lục đạo..trải qua số kiếp lâu xa, nhưng do bạn đã trồng chủng tử kết duyên với A Di Đà, bằng niệm phật, nên nhất định sẽ được cứu độ, nhất định sẽ vãng sanh...nên kinh A Di Đà nói: "ai đang phát nguyện,..hoặc sẽ phát nguyện...tức nói bạn trồng nhân sẽ gặt quả...
A Di Đà Phật là tên chung và cũng là tên riêng vì Phật nào cũng có vô lượng quang, vô lượng thọ,...chỉ cần bạn chuyên tâm niệm phật thì dù bạn niệm Bổn Sư, hay Bồ tát Quán Âm, Thế Chí...cũng đạt tam muội đừng nghi....
Phật dạy phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng, có hình tướng thì chẳng phải thật, đã chẳng thật thì phải có sanh diệt, nên Thích ca thị hiện nhập niết bàn, A Di Đà Phật cũng thị hiện vậy...nên nói Như Lai kim khẩu chẳng phải hư dối, nếu chẳng thị hiện như vậy chúng sanh sẽ chấp vào tướng thường còn rơi vào kiến chấp...(...đó lại diệt để ngài Quan Thế Âm thành phật ?)
lại nữa Phật xác quyết rằng cõi nước của A Di Đà chúng sanh về ấy thì một đời thành phật, đã một đời thành phật thì mạt pháp hay không mạt pháp bạn cũng chẳng cần lo, vì ngay đời này bạn đã thành phật
....biết được danh hiệu A Di Đà là do Thích Ca kim khẩu nói...hàng Thanh Văn thông tuệ như Xá Lợi Phất cũng chẳng thể biết...(Xá Lợi Phất tại sao cõi ấy tên là Cực Lạc???rồi phật tự trả lời...), do đây là pháp thù thắng chỉ có phật với phật mới hiểu..nên bạn cũng chẳng thể nào biết, nếu Phật chẳng nói nên khi Quán Thế Âm thành phật cõi nước của Ngài chúng ta cũng chẳng thể biết nếu Phật chẳng thuyết về cõi ấy...
cõi ấy trang nghiêm tiếng thuyết pháp không ngừng nghỉ, hàng nhất sanh bổ xứ phật là không thể tính đếm, nên khi A Di Đà Phật nhập niết bàn thì trong giây phút cõi ấy được trang nghiêm gấp bội phần, khi ấy Quán Thế Âm Bồ Tát sẽ ngồi tòa kim cang mà chứng ngôi chánh giác...rất mau rất mau...

Sau khi A Di Đà Như Lai nhập Niết Bàn rồi, thì cõi Cực Lạc lại đổi tên là: "Nhứt Thiết Trân Bảo Sở Thành Tựu", y báo càng tốt đẹp hơn trước đến bội phần.

Chừng đó, đương lúc ban đêm, độ trong giây phút, có hiện ra đủ thức trang nghiêm, thì ngươi sẽ ngồi trên tòa Kim Cang ở dưới cây Bồ Đề mà chứng ngôi Chánh Giác hiệu là: "Biến Xuất Nhất Thiết Quang Minh Công Đức Sang Vương Như Lai", phước tròn hạnh đủ, muôn sự vẻ vang, đạo Pháp cao siêu, thần thông rộng lớn, rất tôn rất quý, không ai sánh bằng mà lại sống lâu đến chín mươi sáu ức na do tha kiếp, rồi khi diệt độ thì Chánh Pháp còn truyền bá lại đến sáu mươi ba ức kiếp nữa.