Đàm đạo các vấn đề pháp thuật & đạo thuật trong bíkiếp ThấtBộ TrầnKỹ

[minh đài]

- Còn phương pháp tu tập : “ nhắm mắt lại ,và mở mắt ra mà cái thấy trong vô thức tương đương như cảnh sắc trần mà không hề khác nhau ,nhớ nhắm mắt và mở mắt mà không thấy hai hình tướng sắc không hề khác đó là chỉ mới bước một của pháp thiền huyền môn “ thì đây chỉ là một trong những phương pháp tạo hình tư tưởng trong tâm nhản của mình , mà Thầy Hoàng Vũ Thăng cho là xây dựng Khí Quang và Khí Hình cho mạnh vậy .
-------------------------------------------------------
MÔ PHẬT đây chỉ là cảnh giả của trần gian , mình mượn để trụ mà thôi ,chứ khi đi vào sắc giới thật của tâm thức thì đạo hữu buông luôn cảnh sắc giả này luôn .
Huynh nói rất đúng ý của tôi, nhưng LT Tôi có ý kiến như trên là vì Bà Vô Định cho rằng trong Phật giáo chỉ có Thiền định , và bà tin rằng bà đang thiền theo Phật chứ không phải theo huyền môn.
Pháp đại ấn thủ mà Bà đang dùng cũng là phép Du già của huyền môn, nếu chỉ tu tập theo giai đoạn thứ nhất.
----------------------------------------------------------------------
MÔ PHẬT thưa đạo hữu khi đắc pháp thì không còn phân biệt pháp nào cả ,vì mỗi chúng sanh có một phương tiện để đến với đắc thành tựu , phật chỉ có hai bậc để đến 1= đạt 2=rớt chứ không có phân biệt pháp ,đạo hữu bay cũng được ,chạy cũng được ,đi bộ cũng được miễn đạo hữu đến được để đảnh lễ chư phật trong cỏi niết bàn mà thôi nam mô a di đà phật