Trích dẫn Nguyên văn bởi Minh-Tam Xem Bài Gởi
Bác nói vậy làm em sợ mướt mồ hôi... vì hồi đó em làm luận văn tốt nghiệp về đề tài "tính không trong Phật giáo" hic...

Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma ha tát

p/s: Có một câu chuyện có thật về trì chú: có một bà cụ sống một mình vì cô con gái đi du học.. bà siêng năng niệm phật trì chú đến nỗi sau một thời gian bà phải bán nhà đi nơi khác ở vì ma tới trú đông nghẹt..., và căn nhà đó chủ sau không ở được..., cho người khác thuê thì hết người này đến người khác chỉ ở một tháng là bỏ tiền cọc để chạy làng...
Trích dẫn trên đọc qua dường như chẳng y pháp, mà cũng chẳng hợp nhân quả nên viết vài dòng củng cố tín tâm của chư liên hữu:
Trì chú niệm phật mà ma nhiều là chẳng phải, vì người trì chú, niệm hồng danh là tam mật tương ưng
miệng niệm phật là khẩu nghiệp thanh tịnh, thân ngồi ngay ngắn là thân nghiệp thanh tịnh, ý chuyên nhớ phật là ý nghiệp thanh tịnh, 3 nghiệp hằng thanh tịnh, đồng Phật vãng tây Phương.
Vả lại khi trì chú, niệm phật đều có long thiên hộ pháp, bạn có thể không tin nhưng phật xác quyết rằng "nếu có quỷ la sát hoặc quỷ dạ xoa, toan tính hãm hại, nhờ sức niệm Quan âm chúng cúp đuôi bỏ chạy" Niệm Quán Âm còn có công năng to tát như vậy huống chi là Niệm Phật.
Thế thường có câu " đức trọng quỷ thần kinh" trì chú niệm phật là thiệt tâm mà làm, có công đức rất lớn quỷ thần kính trọng, chẳng nói về cõi khác ngay khi ta nghe người khác tụng kinh, niệm phật, bản thân còn thấy được an lạc, lợi ích huống chi các cõi khác... Chẳng bàn huyền, nói diệu chỉ thật tâm tu hành thì lợi lạc quần sanh, do tâm có ma nên chiêu cảm lấy ma, chứ nếu tâm bạn có phật mà chiêu cảm thấy ma là không đúng nhân, chẳng hợp quả.. từ nay xin đừng bàn xằng như thế, làm lung lạc tín tâm của hành nhân, pháp Tịnh Độ tín nguyện là trọng yếu, bạn làm người khác hoang mang tín tâm chẳng trọn phát, nếu suy cho kỹ tội này phải đọa địa ngục chịu trăm ngàn thống khổ, một lời vô tâm mà quả báu sâu nặng dường ấy, nên khi nói phải thân trọng suy xét.