To Aptruong:
Ý thức của lục thức (nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý) là 6 cửa nhận thông tin có được từ sự bắt cảnh của 5 giác quan còn ý thức thì bắt cảnh pháp. 5 giác quan bắt cảnh thuần túy hình thành 10 loại tâm bắt cảnh thọ xả quả thiện hay bất thiện. Còn ý thức thì có tới 111 tâm trong tổng số 121 tâm. Trong ngũ uẩn thì thức Uẩn chính là tâm với 121 loại tâm. Ta có thể thấy rõ là Tâm chỉ là 1 Uẩn trong ngũ Uẩn. Nó không thể bao gồm ngũ Uẩn được. Ít nhất thì nó chỉ là danh pháp chứ nó không phải là sắc pháp. Pháp là thứ rộng hơn nghĩa hành vi rất nhiều. Định nghĩa về Pháp là : Pháp là tất cả, Tất cả là pháp trong khi hành vi nó chỉ là phần đã trở thành hành động rồi. Hiểu thô như thế thì tệ quá. Tóm lại, bạn nên tập trung vào vi diệu pháp, đừng nên lai căng nó làm gì.