trả lời giáo pháp của VO DINH

[Tâm_định]

-----------------------------------------------
:not_listening::not_listening::not_listening:surre ndersurrendersurrendergreen3green3
TỶ phải bó tay với sư đệ vì dù tỷ có giảng đến ngày mai chúng ta cũng ko hề đi chung một chân lý ,phật pháp vốn vô biên ,nếu như chân lý có thể cứu giúp cho chúng sanh ngộ ra con đường giải thoát đều là pháp đến niết bàn , an lạc thôi .

Dù tỷ có nói hết kiếp nầy cũng không bao giờ tỷ nói đúng chánh pháp như lai, vì tỷ bị tẩu hỏa rồi! ha ha.
Tỷ có biết Phật pháp ra sao đâu mà giảng.Tỷ tự cho phàm tánh là TỰ TÁNH, là bôi bác Phật rồi, khiến chúng sanh không biết con đường mà đi tìm tự tánh là pháp trật thứ hai, vậy mà còn nói bài giảng đó nâng niu như trứng, trứng ung thì có! Thật buồn thay cho mấy mươi năm lạc đường tu của tỷ....CÁi sợ nhất của người tu là gì? Đi sai đường, người thấy mình sai, càng nói càng không nghe ra, cứ tưởng mình tu đúng, vì gần mình có mấy con ma luôn luôn ca tụng, như Thất tinh lão quái trong Thiên long bát bộ.

Mượn mấy dòng nầy để nói về chơn lý của Phật pháp:
Chơn lý của Phật pháp không ngoài Tam chơn
- Trì giới- Lập Định- Phát huệ
Không ngoài Tam bảo
- Phật - Pháp -Tăng
Không ngoài tam tông chỉ:
- TÍN - NGUYỆN -HẠNH
Không ngoài Tam xả bỏ :
- Tam Độc- Ái dục- Tự Ngã
Không ngoài Tam Tâm cần bồi đắp
- Tứ vô lượng Tâm - kham nhẫn Tâm - bồ đề Tâm
Có ba con đường gần nhất để gặp Phật
-Lấy thiền định làm con đường kiến tánh
-Lấy niệm Phật tam muội đến nhất tâm làm kiến tánh
- Mượn tha lực chư Phật chư bồ tát hành bồ tát đạo để kiến tánh
Khi đã kiến tánh thì tự tánh bất thối chuyển nên không còn cần pháp , mà vạn pháp khả đắc và khả dụng vậy, tới lúc đó thì tất cả các pháp của các vị Phật khác hành giả đều dùng được tất cả.
Ngoài những cái nầy đều là ma pháp hay giả pháp, tỷ có hiểu không?