Rất nhiều hành giả niệm Phật, ngồi thiền để cảm thọ cái cảm giác an lành, hỷ lạc do định sanh.

Nhưng bản chất việc niệm Phật nhất tâm là giữ cho dòng tâm thức luôn khởi niệm thiện, khi dòng niệm thiện có mặt thì dòng niệm ác tạm thời không phát sanh.

Hành thiền, niệm Phật nhất tâm cốt là để QUÁN SÁT dòng tâm thức sinh diệt, cho quen cách nhìn các pháp. Chứ chẳng phải để tìm cảm giác, cảm thọ an lạc gì trong đó cả.

Nhiều hành giả ngộ nhận là ngồi thiền để đạt định, rồi an lạc, rồi sinh hỷ. Nhưng cốt lõi là luyện tâm định tĩnh để quán sát sự sinh diệt của dòng tâm thức mà thôi.

Tập quen đến một mức nào đó thì trong dòng tâm thức chỉ còn niệm thiện (nhất tâm bất loạn). Lúc này chỉ có ánh sánh của trí tuệ được sinh. Minh sanh thì vô minh diệt, hành giả đạt được tâm bất động giải thoát, việc cần làm đã làm xong, không còn trở lại đời sống này nữa.