Xin mời mọi người chia sẻ và tìm hiểu về những khái niệm Phật Pháp

[Richardhieu05]

Vậy mục đích của giác ngộ và thể hiện giác ngộ là gì?
Trả lời ngay không thì nếm ba gậy!!!

Giác ngộ và thể hiện giác ngộ. Có lẽ đến đó thôi bạn!

[Richardhieu05]

Tôi đang Khổ

Cùng khổ, hụ hụ!

[huetinh]

Lam co giac ma bao la me. Co tu dau ma bao la ngo. . Van o dang o day so so ra do ma bao la da den

[Richardhieu05]

Lam co giac ma bao la me. Co tu dau ma bao la ngo. . Van o dang o day so so ra do ma bao la da den

Hi! vậy bạn không có tu?, đang ở đây rồi?, đang là rồi?. Bạn chắc chưa đấy?

[huetinh]

Hi! vậy bạn không có tu?, đang ở đây rồi?, đang là rồi?. Bạn chắc chưa đấy?

Làm gì có giác mà bảo là mê, có tu đâu mà bảo là ngộ. Vẫn đang sờ sờ ở đây mà bảo là đã đến.(sorry kg dấu)

Trước sau có thay đổi gì? Nó vẫn là nó đấy thôi, chỉ khác cái tên thôi, nhân nào thì quả đó vậy! Mà đã đến đâu: Nóc Bàn hay Đít Ngựa vậy? Quan tâm chi rứa, tôi vẫn là tôi chứ nào là ai khác đâu?

[Richardhieu05]

Làm gì có giác mà bảo là mê, có tu đâu mà bảo là ngộ. Vẫn đang sờ sờ ở đây mà bảo là đã đến.(sorry kg dấu)

Trước sau có thay đổi gì? Nó vẫn là nó đấy thôi, chỉ khác cái tên thôi, nhân nào thì quả đó vậy! Mà đã đến đâu: Nóc Bàn hay Đít Ngựa vậy? Quan tâm chi rứa, tôi vẫn là tôi chứ nào là ai khác đâu?

Hì hì hì! Mời bạn chia sẻ tiếp nhé!

[Richardhieu05]

49. Đừng vì một chút tranh chấp mà xa lìa tình anh em chí thân của anh, cũng đừng vì một chút oán giận mà quên đi thâm ân của người khác.



(trích 66 câu Phật học)

[mucdong]

49. Đừng vì một chút tranh chấp mà xa lìa tình anh em chí thân của anh, cũng đừng vì một chút oán giận mà quên đi thâm ân của người khác.



(trích 66 câu Phật học)

Nhìn hình mà không thấy bóng lấy gì để chỉ ?

Chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập .

chúc các huynh tỉ cuối tuần vui vẻ .

[Richardhieu05]

50. Cảm ơn đời với những gì tôi đã có, cảm ơn đời những gì tôi không có.



(trích 66 câu Phật học)

[Richardhieu05]

51. Nếu có thể đứng ở góc độ của người khác để nghĩ cho họ thì đó mới là từ bi.



(trích 66 câu Phật học)

[Richardhieu05]

52. Nói năng đừng có tánh châm chọc, đừng gây thương tổn, đừng khoe tài cán của mình, đừng phô điều xấu của người, tự nhiên sẽ hóa địch thành bạn.



(trích 66 câu Phật học)

[Richardhieu05]

53. Thành thật đối diện với mâu thuẫn và khuyết điểm trong tâm mình, đừng lừa dối chính mình.



(trích 66 câu Phật học)

[HOASIM]

49. Đừng vì một chút tranh chấp mà xa lìa tình anh em chí thân của anh, cũng đừng vì một chút oán giận mà quên đi thâm ân của người khác.



(trích 66 câu Phật học)

Khi có điều kiện tu tập trong am mà được làm mô phỏng mô hình chóp tháp Ai cập cổ thì trường năng lượng hội tụ tại trọng tâm khối ( giao các đường cao ... ) rất cao , có lợi cho việc hình thành định tâm

[Richardhieu05]

54. Nhân quả không nợ chúng ta thứ gì, cho nên xin đừng oán trách nó.



(trích 66 câu Phật học)

[zhugeliang140]

Có câu này mình vô tình đọc trên mạng, mấy bạn nghĩ sao về câu này:

" Phật nói rằng, kiếp sống con người chỉ là một giai đoạn trong dòng chảy luân hồi. Kiếp này nối tiếp kiếp khác, thừa hưởng và kế thừa lẫn nhau. Con người gặp nhau là bởi chữ DUYÊN, sống và yêu nhau là bởi chữ NỢ. Nhiều cặp Vợ chồng, đôi lứa đang sống với nhau mà một trong hai người bỗng có tình cảm với người khác, dẫn đến chuyện chia tay. Những người dung tục sẽ nói người kia là trăng hoa, đểu cáng... nhưng thật ra đó chỉ là người ta đã trả xong nợ và đã đến lúc phải rời đi. Chuyện tình cảm không thể níu kéo được"

[Richardhieu05]

Có câu này mình vô tình đọc trên mạng, mấy bạn nghĩ sao về câu này:

" Phật nói rằng, kiếp sống con người chỉ là một giai đoạn trong dòng chảy luân hồi. Kiếp này nối tiếp kiếp khác, thừa hưởng và kế thừa lẫn nhau. Con người gặp nhau là bởi chữ DUYÊN, sống và yêu nhau là bởi chữ NỢ. Nhiều cặp Vợ chồng, đôi lứa đang sống với nhau mà một trong hai người bỗng có tình cảm với người khác, dẫn đến chuyện chia tay. Những người dung tục sẽ nói người kia là trăng hoa, đểu cáng... nhưng thật ra đó chỉ là người ta đã trả xong nợ và đã đến lúc phải rời đi. Chuyện tình cảm không thể níu kéo được"

Theo mình, câu này chỉ là đọc trên mạng, thiếu sót vì quy mọi sự chỉ là do duyên và nợ. Thực tế thì không chỉ có vậy.

[HOASIM]

Có câu này mình vô tình đọc trên mạng, mấy bạn nghĩ sao về câu này:

" Phật nói rằng, kiếp sống con người chỉ là một giai đoạn trong dòng chảy luân hồi. Kiếp này nối tiếp kiếp khác, thừa hưởng và kế thừa lẫn nhau. Con người gặp nhau là bởi chữ DUYÊN, sống và yêu nhau là bởi chữ NỢ. Nhiều cặp Vợ chồng, đôi lứa đang sống với nhau mà một trong hai người bỗng có tình cảm với người khác, dẫn đến chuyện chia tay. Những người dung tục sẽ nói người kia là trăng hoa, đểu cáng... nhưng thật ra đó chỉ là người ta đã trả xong nợ và đã đến lúc phải rời đi. Chuyện tình cảm không thể níu kéo được"

zhugeliang140 luôn nêu câu hỏi hay trên nhiều khía cạnh : khoa học , tâm lý học , Phật học , luân lý học … nên khó mà ai trả lời hoàn thiện .
Trên bình diện khoa học mỗi mỗi trạng thái tâm lý có hoạt chất tương ưng trong cơ thể do hooc môn của tuyến thượng thận sinh ra . Có hoạt chất tốt có lợi cho sưc khỏe khi ta bình an , có hoạt chất xấu khi ta bất an .Nên khi ta yêu có hoạt chất làm mọi thứ đều bị tô hồng phấn khích gần ảo ảnh hơi quá thực tế . Khi sống chung thủy vợ chồng thì có loại hóa chất khác mà tạo nên cảm giác an bình , an toàn yên tâm , vững chãi hài hòa khi sống chung thủy bên nhau .
Trên bình diện tâm lý , đàn ông từ muôn kiếp sơ khai đã có ý thích chinh phục thế giới lo lắng đại sự cho gia đình : thuở con người ban đầu đàn ông đi săn bắt , … nên quyết đoán ,mạnh mẽ , dũng cảm ,cách nhìn rộng khoáng đạt ,nhanh nhậy, sắc bén ,nhìn xa , đàn bà lo nấu nướng , vun vén gia đình , quan hệ làng xóm , phát triển ngôn ngữ ( lắm mồm ) ,nên tính quan sát tỷ mỷ chi tiết chi li , nhìn gần ( nông cạn )
Nên nếu nam giới quá đà thì họ có sẵn cái khoái chinh phục nữ giới .Khi đó thì có muôn ngàn nguyên nhân mà ta có thể dùng để ngụy biện cho hành vi của mình …..
Trên bình diện Phật giáo nếu anh lụy tình , đắm đuối vào ái dục tức anh đang sa đọa dù cho bất cứ một nguyên nhân gì .Sự thiếu chung thuỷ , khi sa địa ngục bị tội hình cực đau khổ khôn xiết .Phanh thây thành nhiều phần chia đều cho số nhân tình mà mình từng quan hệ …
Trên phương diện luân lý nếu chưa có con thì dấu ấn tội lỗi vẫn còn hằn sâu trong tàng thức dù anh muốn hay không . Nếu có con rồi thì vết sẹo tinh thần này ám ảnh con trẻ ngây thơ hết sức tội nghiệp , làm cho chúng sống trong sự u tối lạnh lẽo mà chúng không thể lý giải nổi
Níu kéo tình cảm thì không thể , cuộc sống lúc đó chẳng khác gì bị tra tấn , như thế là tù chung thân người kia .
Nhưng con người khôn ngoan là biết pháp quán chiếu cho mình tránh không rơi vào tình thế khó xử .Như Đức Phật quán thân bất tịnh khi các cung nữ tuyệt đẹp hầu hạ Ngài trong hoàng cung và khi các ma nữ rất đẹp đến quyến rũ Ngài khi thiền định .Đó mới chính là sống có trí tuệ đáng sống nhất

[Richardhieu05]

55. Đa số người cả đời chỉ làm được ba việc: Dối mình, dối người, và bị người dối.



(trích 66 câu Phật học)

[thưsinh93]

55. Đa số người cả đời chỉ làm được ba việc: Dối mình, dối người, và bị người dối.



(trích 66 câu Phật học)

Cháu thấy Cái này mang tư tưởng hơi tiêu cực chú Hiếu ạ, hì

[Richardhieu05]

Cháu thấy Cái này mang tư tưởng hơi tiêu cực chú Hiếu ạ, hì

Hi thưsinh93! Câu này đối với chú như một lời nhắc nhở xem lại chính mình còn thiếu sót chỗ nào thôi!