Bậc đó thì dùng lời nguyện nầy
Thầy là chân tánh
hiện thân chư Phật
mười phương ba thời;
Là suối nguồn của
mọi dòng truyền thừa
cùng với tất cả
thành tựu chánh pháp;
Là bậc trọng yếu
trong hàng Thánh Tăng.
Hướng về tất cả
các đấng đạo sư
rạng ngời thanh tịnh
con xin chí thành
qui y đảnh lễ.
Xin các đạo sư
giúp cho tâm con
chuyển thành chánh pháp,
giúp cho chánh pháp
chuyển thành đường tu,
giúp cho đường tu
lìa xa chướng ngại.
Từ nay đến ngày
con đạt giác ngộ,
nguyện con được như
hai vị Bồ tát
Shönnu Norsang
và Taktungu,
khởi tâm trong sáng,
tôn kính đạo sư
trong từng ý nghĩ
trong từng hành động.
Thấy việc thầy làm
vẹn toàn viên mãn;
và luôn noi theo
lời dạy của thầy.
Xin các đạo sư
hộ trì cho con
có đủ khả năng
làm theo như vậy.
[Đây là pháp nương dựa bậc Thiện tri thức.]
Và phải nghe lời vị mà mình tin là thiện tri thức nếu không đước gặp thầy.
Pháp Lam-Rim & pháp phát bồ đề tâm không cần quán đảnh nó là pháp tu dưỡng tâm tu tập tâm, kèm theo pháp tu nầy cũng có rất nhiều pháp không cần quán đảnh như nghi quỹ tu trì quán âm tứ thủ Aum Ma Ni Pad Mê Hum.
Nêu pháp lên là tùy duyên, nhưng chắc gì đã có người quan tâm và hành trì, tuy vậy việc nầy giống như người nông dân xạ lúa dưới ruộng, nếu gặp đất nước khí hậu thuận hòa có khi lại được gạo....giống để 3000 năm còn nẫy mầm , há gì một kiếp người chỉ ba vạn sáu ngàn ngày là mấy?
Có ai buộc người sơ căn chỉ cần niệm Phật, để được về cỏi tịnh độ A Di Đà mà không tu tâm để một đời thành Phật.
Amitaba
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)




Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks