Thiền sư Lương sĩ Hằng.

[namotasa]

là sự căng thẳng ... tâm hỏa bốc quá , gan bị ảnh hưởng nên mới xảy ra triệu chứng ở mắt , bớt suy nghĩ một chút ... suy nghĩ có khởi thì kệ nó .... mọi thứ đến đi đều vô thường , kể cả cảnh giới tốt đẹp hay xấu xa cũng mặc kệ nó .... thoáng qua rồi thôi là được .... bởi thiền thực sự là ko có cảm giác gì cả ... đến cái thân hữu hình này chỉ là cấu tạo của tứ đại ... các cảm thọ cũng chỉ bình thường ..... tựu chung đừng để ý gì cả ... cứ tâm niệm tất cả đều là giả .. giả .. giả ... cứ lầm lầm lì lì mà hành là dần dần khá lên thôi ....

[Qin ShiHuang]

Thưa bác QSH, Cảm ơn bác đã chia sẻ và nhận xét rằng cháu khiêm nhường J, tại sao thì cháu cũng ko hiểu ạ J
Sự lười biếng có thể đi theo chúng ta suốt cuộc đời tu tập sao ạ? Điều này cháu không hiểu cho lắm ạ. Chẳng lẽ như Đức Thầy, như bác hay như anh Starboy mà cháu biết vẫn còn lười sao?
Cháu biết plvv cũng gần 2 năm mà thú thật với bác không được mấy khi ngồi niệm phật nên cái ý vẫn như con khỉ, không tập trung và kiên định được. Cũng như vẫn bị thất tình lục dục làm chủ thường xuyên. Cháu đã bắt đầu tập niệm phật lại rồi ạ. Hy vọng sẽ tiến bộ hơn trong việc trở lại làm chủ này! Mấy hôm rồi ngồi niệm phật mà ngủ quên mất hay sao ấy tuy nhiên vẫn ngồi thẳng ạ.
Bác cho cháu hỏi chút, cháu mới thượng kính vô vi hôm mùng 1.5 vừa rồi, nhưng khi lắp xong kính là 12h30, trong khi trong sách có ghi là đúng 12h phải làm lễ thượng kính. Cháu làm lúc 12h 30 ngay sau khi gắn xong kính có được không? Hay phải che vải đỏ lại để 15 này làm lại ạ?
Thứ 2 là khi thiền và niệm phật mình có nên ngồi trước kính không hay ngồi đâu cũng được ạ?
Khi ngồi thiền, niệm phật, nằm chiếu minh có nên bật quạt vào người không vì thời tiết VN Bác biết rồi đấy ạ, rất nóng. Nhưng nếu bật quạt thì chiếu minh hoặc ngồi thiền xong tay chân nó lạnh (hoặc mát) vì có toát ít mồ hôi có làm sao không ạ?
Cháu cảm thấy mắt cháu hay bị đỏ cứ nhìn thấy từng mạch máu một ở mắt ấy có làm sao không ạ?

Chào echcon ,

Nickname cháu là Ếch-con phải không ?
Trong dân gian người ta hay nói về loại người "kiến-thức hiểu-biết" ít mà hay cãi là :"Ếch ngồi đáy giếng" !
Bản thân "echcon0202" tự cho mình là "Ếch" mà lại là echcon nửa mới hay chứ,khi mình tự nhận là ếch như sau :
" Bản thân tôi chỉ là con ếch ngồi đáy giếng mà thôi ,do đó kiến thức tôi còn non nớt ,mà tôi lại là "ếch-con" (không phải Ếch-Già !) nên kiến thức rất là non nớt !"

Bác suy luận như vậy nên mới nói echcon0202 là có tính khiêm-nhường,vậy thôi.

Mà tính khiêm-nhường thì rất tốt ,bên Thiên Chúa Giáo ,thì có đức-tính "Vâng-lời" ,ai tập được đức tính này thì trở nên con người rất hiền hòa và khiêm-nhường ,vì đây là một đức-tính sẻ đưa đến chúng ta mất đi cái "tôi",cái "bản-ngã" kiêu ngạo ,để dể đi đến "Vô-ngã" tức là dể Hòa-đồng với tất cả trên cõi đời này :"Hòa-Thượng"!

Khi chúng ta tập thở "Pháp-luân Chiếu-Minh" tốt hơn hết không nên để quạt ,vì quạt sẻ làm mát cơ thể ( có khi lạnh) và mồ hôi sẻ không xuất ra thì dể sanh bệnh ,tập để thoát mồ-hôi mà ,nhất là chữ "hôi" ! Là một sự thanh lọc thân xác ,để đem đến ổn-định thân xác ( trước khi thật sự bước vào tu là sửa và ổn định cái thân xác này trước tiên)."An cư ,lạc nghiệp" đó mà .

Vì vậy,không nên ngồi Thiền ,thở PLCM có quạt máy ,không tốt .

Tập-trung được là nhờ vào thở ,vì khi thở ta chú-ý vào từng hơi thở vô và ra ,không để một ý nghỉ nào khác xen vào ,tập trung như vậy thì sẻ dể dàng cho việc làm chủ được cái "Ý".( Đây gọi là Quán hơi-thở)

Soi-hồn là một phương cách trụ cái "nghe" vào trong cơ thể ,nghe ( chú ý nơi trung tâm chân mày) những âm-thanh có được xuất ra từ trong thân xác của chính mình .( Gọi là Quán-Âm ).Từ chổ SH này sẻ có cái "Nghe và Thấy" chuẩn -xác hơn ,tốt hơn .

Niệm Phật ,là niệm trong đầu không thành tiếng ,trên đĩnh đầu hay ngay trung tim chân mày ,luôn luôn cắn răng ,co lưởi ( đầu lưởi để trên nóc họng ).Mục đích Niệm LTDĐ ở đây là trước tiên làm chủ cái "Ý" của mình ,vì tất cả mọi chuyện đều sanh ra từ cái "Ý",làm chủ được cái "Ý"là làm chủ được thân xác.Việc niệm này rất có lợi cho việc tu tập của chúng ta trong rất nhiều lĩnh-vực thuộc về Tâm-linh Huyền-bí .
( Đừng có bận tâm về việc niệm để được vãng sanh về nơi nào đó ,đừng quan tâm đến chuyện đó ,mà hảy cứ tập niệm cho trở thành thói quen và trở nên Nhất-niệm )
Nói như vậy có nghĩa là niệm bất cứ mọi nơi ,mọi lúc ,nhớ là niệm ,cứ nhớ là niệm vì chúng ta hay quên niệm vì chưa trở thành thói quen niệm.
Khi niệm đến giai đoạn "Thường niệm" rồi thì sẻ thấy sự phát huy kỳ diệu của cái thân xác này.

Khi tập ngồi Niệm mà ngủ quên cũng không sao ,cố gắng tập trung thì sẻ giãm dần việc bị ngủ đó . Nếu ngồi niệm ,mà thấy bị nóng do thời tiết ,thì nên để quạt xoay thổi vào tường và hưởng hơi gió từ tường thổi lại ,không nên ngồi để quạt trực tiếp vào người .Nhưng khi ngồi công-phu ( 12h đêm) thì không được ngồi để quạt máy.

Còn về cái "Kính Vô-vi" bản thân bác không có thực hiện điều này ,do vậy thì tùy nơi cháu ,có cũng được ,không có cũng được.Tu làm sao đừng bị lệ thuộc vào bất cứ cái gì ràng buộc mình là tốt rồi ,như vậy mới gọi là "Giải-thoát" .

Giải-thoát mọi thứ đã và đang ràng buộc tâm-trí mình từ tư-tưởng cho đến những sắc-tướng (hình tướng).Quan trọng là tư-tưởng (Ý).

Về con mắt của cháu ,chịu khó vào trang web này tìm hiểu xem sao :

http://www.matquocte.com/matquocte/?...k&id=182&cat=9

Vài hàng chia sẻ .

[Qin ShiHuang]

echcon0202 thân mến ,

Bài viết trên ,tôi quên giải thích cho echcon về sự lười biếng của thân xác .
Khi chúng ta tu tập mà không thấy có sự tiến-bộ ,thì cũng dể sinh ra sự nãn-chí !
Ngược lại ( không biết có chủ quan với cái Pháp này không ?)khi sự tu-tập của mình,
được tiến triển tốt đẹp ,nhất là của phương pháp thở (PLCM hay PLTC ),mỗi lần hít ,
thở vô ra của "khí" đi vào được trong phần trong cơ thể ,tất cả đến 7 tầng lớp của
cơ thể mà chúng ta cần đi sâu vào của thân xác này ,mỗi lần qua được một tầng
của cơ thể là y như rằng tạo ra một trạng thái tâm-lý chán-chường ,mệt mõi ,làm
biếng tập tiếp tục ,nhưng do ý-chí kiên trì tu tập mà lướt qua được.

Đó là điều mà tôi quan sát của việc trãi nghiệm của bản thân ,khi tập một thời gian,
thì cãm thấy mình như là không còn muốn tu tập nửa ,mỗi lần nằm làm PLCM,
thì cứ như là muốn làm nhanh nhanh cho xong ,mà hít vào thì cơ thể thấy khó chịu,
rồi trạng thái như vậy mà mình cứ nhất quyết hít,thở thì cuối cùng cũng thắng được
cái ù lì,làm biếng đó ,thậm chí hít thở được vài hơi là tự nhiên đi vào giấc ngủ,
khi thức dậy thấy mình vẫn nằm với tư thế thở PLCM ,nhìn lại đồng hồ thì đã trãi
qua đúng như là mình đã tập thường ngày ,phải công nhận giấc ngủ thật sâu và
rất là sãng khoái sau khi thức dậy ,nhưng với sự cố gắng không để bị đi vào giấc ngủ.

Với sự cố gắng ,kiên nhẫn tu tập để chiến thắng với sự làm biếng đó mà suốt thời gian
tu tập nó đến với mình như vậy nhiều lần ,tự nhiên sinh ra lười biếng một cách kì cục
chả muốn tập PLCM nửa ,ngồi công-phu thì vẫn tập ,nhưng thấy nó không vừa ý !
Nhưng mỗi lần qua được sự làm biếng đó thì cơ thể có nhiều đổi thay về Sinh lý
cũng như Tâm lý.

Mãi về sau ,tình cờ ( nói là tình cờ chứ thật ra với tôi thì nó hay
xãy ra khi tôi có những vấn đề chưa hiểu được ,thì thường có được những thông tin
thuộc về lĩnh vực đó để giúp tôi hiểu thêm những diễn biến của tu tập với chính tôi )

Tôi có được "tập-bài viết"của một anh ( ở ngoại quốc) đã viết về quá trình tu tập
của anh đó ,mà so sánh giữa tôi và anh ta có những điễm rất giống nhau trong
việc tu-tập PLVVKHHBPP này ,nhưng với anh này thì anh ta đã vượt xa hơn tôi nhiều
qua bài viết của anh ta.
Nhờ vậy mà tôi hiểu được những trạng thái đó là qua phương cách hít thở mà mình
tự vượt qua được từng tầng để "Khí" đi vào trong cơ thể (?!)
Mỗi lần vượt qua mỗi tầng thì sẻ bị tác động khi bước vào tầng mới là bị ì ạch,
ù lì ,chán chường theo từng giai đoạn của mỗi tầng mà cường độ "làm biếng" tăng theo !

Nhất là trước giai đoạn tôi bước vào mỗi đêm ngồi công phu được thân xác tự sữa
chửa từng khớp xương ,chỉnh sửa các khớp xương tay ,chân ,có khi đang ngồi
bán già mà cái chân nó giựt bung ra ,tay cũng vậy và nhất là xương sống được
chĩnh sửa hằng đêm cho đến khi ngồi thật thẵng mới thôi.
Trước giai đoạn này thì ôi thôi một sự chán chường nãn chí kinh khũng ,nhưng chưa
bằng giai đoạn sau đây : "Tạo-được-Thánh-Thai" !

Đó là những giai đoạn bị "làm biếng" như vậy ,nếu không tập "DŨNG" ,chiến đấu
với chính mình ngay từ lúc mới bắt đầu tu-tập thì dể bị "làm-biếng" lắm đó !
Vài hàng chia sẻ.Thân ái

T/b: Ông Tám không còn "bị" làm-biếng nửa vì Ông Tám đã nhập được vào "Định" rồi.
Khi nào chúng ta tu-tập đến được giai-đoạn này thì hết làm-biếng vì lúc này là
toàn bộ "chúng-sanh"( Tế-bào)trong thân xác "bắt" chúng ta phải "ngồi Thiền"!

[Qin ShiHuang]

echcon0202 thân mến ,

Bài viết trên ,tôi quên giải thích cho echcon về sự lười biếng của thân xác .
Khi chúng ta tu tập mà không thấy có sự tiến-bộ ,thì cũng dể sinh ra sự nãn-chí !
Ngược lại ( không biết có chủ quan với cái Pháp này không ?)khi sự tu-tập của mình,
được tiến triển tốt đẹp ,nhất là của phương pháp thở (PLCM hay PLTC ),mỗi lần hít ,
thở vô ra của "khí" đi vào được trong phần trong cơ thể ,tất cả đến 7 tầng lớp của
cơ thể mà chúng ta cần đi sâu vào của thân xác này ,mỗi lần qua được một tầng
của cơ thể là y như rằng tạo ra một trạng thái tâm-lý chán-chường ,mệt mõi ,làm
biếng tập tiếp tục ,nhưng do ý-chí kiên trì tu tập mà lướt qua được.

Đó là điều mà tôi quan sát của việc trãi nghiệm của bản thân ,khi tập một thời gian,
thì cãm thấy mình như là không còn muốn tu tập nửa ,mỗi lần nằm làm PLCM,
thì cứ như là muốn làm nhanh nhanh cho xong ,mà hít vào thì cơ thể thấy khó chịu,
rồi trạng thái như vậy mà mình cứ nhất quyết hít,thở thì cuối cùng cũng thắng được
cái ù lì,làm biếng đó ,thậm chí hít thở được vài hơi là tự nhiên đi vào giấc ngủ,
khi thức dậy thấy mình vẫn nằm với tư thế thở PLCM ,nhìn lại đồng hồ thì đã trãi
qua đúng như là mình đã tập thường ngày ,phải công nhận giấc ngủ thật sâu và
rất là sãng khoái sau khi thức dậy ,nhưng với sự cố gắng không để bị đi vào giấc ngủ.

Với sự cố gắng ,kiên nhẫn tu tập để chiến thắng với sự làm biếng đó mà suốt thời gian
tu tập nó đến với mình như vậy nhiều lần ,tự nhiên sinh ra lười biếng một cách kì cục
chả muốn tập PLCM nửa ,ngồi công-phu thì vẫn tập ,nhưng thấy nó không vừa ý !
Nhưng mỗi lần qua được sự làm biếng đó thì cơ thể có nhiều đổi thay về Sinh lý
cũng như Tâm lý.

Mãi về sau ,tình cờ ( nói là tình cờ chứ thật ra với tôi thì nó hay
xãy ra khi tôi có những vấn đề chưa hiểu được ,thì thường có được những thông tin
thuộc về lĩnh vực đó để giúp tôi hiểu thêm những diễn biến của tu tập với chính tôi )

Tôi có được "tập-bài viết"của một anh ( ở ngoại quốc) đã viết về quá trình tu tập
của anh đó ,mà so sánh giữa tôi và anh ta có những điễm rất giống nhau trong
việc tu-tập PLVVKHHBPP này ,nhưng với anh này thì anh ta đã vượt xa hơn tôi nhiều
qua bài viết của anh ta.
Nhờ vậy mà tôi hiểu được những trạng thái đó là qua phương cách hít thở mà mình
tự vượt qua được từng tầng để "Khí" đi vào trong cơ thể (?!)
Mỗi lần vượt qua mỗi tầng thì sẻ bị tác động khi bước vào tầng mới là bị ì ạch,
ù lì ,chán chường theo từng giai đoạn của mỗi tầng mà cường độ "làm biếng" tăng theo !

Nhất là trước giai đoạn tôi bước vào mỗi đêm ngồi công phu được thân xác tự sữa
chửa từng khớp xương ,chỉnh sửa các khớp xương tay ,chân ,có khi đang ngồi
bán già mà cái chân nó giựt bung ra ,tay cũng vậy và nhất là xương sống được
chĩnh sửa hằng đêm cho đến khi ngồi thật thẵng mới thôi.
Trước giai đoạn này thì ôi thôi một sự chán chường nãn chí kinh khũng ,nhưng chưa
bằng giai đoạn sau đây : "Tạo-được-Thánh-Thai" !

Đó là những giai đoạn bị "làm biếng" như vậy ,nếu không tập "DŨNG" ,chiến đấu
với chính mình ngay từ lúc mới bắt đầu tu-tập thì dể bị "làm-biếng" lắm đó !
Vài hàng chia sẻ.Thân ái

T/b: Ông Tám không còn "bị" làm-biếng nửa vì Ông Tám đã nhập được vào "Định" rồi.
Khi nào chúng ta tu-tập đến được giai-đoạn này thì hết làm-biếng vì lúc này là
toàn bộ "chúng-sanh"( Tế-bào)trong thân xác "bắt" chúng ta phải "ngồi Thiền"!

[Qin ShiHuang]

echcon0202 thân mến ,

Bài viết trên ,tôi quên giải thích cho echcon về sự lười biếng của thân xác .
Khi chúng ta tu tập mà không thấy có sự tiến-bộ ,thì cũng dể sinh ra sự nãn-chí !
Ngược lại ( không biết có chủ quan với cái Pháp này không ?)khi sự tu-tập của mình,
được tiến triển tốt đẹp ,nhất là của phương pháp thở (PLCM hay PLTC ),mỗi lần hít ,
thở vô ra của "khí" đi vào được trong phần trong cơ thể ,tất cả đến 7 tầng lớp của
cơ thể mà chúng ta cần đi sâu vào của thân xác này ,mỗi lần qua được một tầng
của cơ thể là y như rằng tạo ra một trạng thái tâm-lý chán-chường ,mệt mõi ,làm
biếng tập tiếp tục ,nhưng do ý-chí kiên trì tu tập mà lướt qua được.

Đó là điều mà tôi quan sát của việc trãi nghiệm của bản thân ,khi tập một thời gian,
thì cãm thấy mình như là không còn muốn tu tập nửa ,mỗi lần nằm làm PLCM,
thì cứ như là muốn làm nhanh nhanh cho xong ,mà hít vào thì cơ thể thấy khó chịu,
rồi trạng thái như vậy mà mình cứ nhất quyết hít,thở thì cuối cùng cũng thắng được
cái ù lì,làm biếng đó ,thậm chí hít thở được vài hơi là tự nhiên đi vào giấc ngủ,
khi thức dậy thấy mình vẫn nằm với tư thế thở PLCM ,nhìn lại đồng hồ thì đã trãi
qua đúng như là mình đã tập thường ngày ,phải công nhận giấc ngủ thật sâu và
rất là sãng khoái sau khi thức dậy ,nhưng với sự cố gắng không để bị đi vào giấc ngủ.

Với sự cố gắng ,kiên nhẫn tu tập để chiến thắng với sự làm biếng đó mà suốt thời gian
tu tập nó đến với mình như vậy nhiều lần ,tự nhiên sinh ra lười biếng một cách kì cục
chả muốn tập PLCM nửa ,ngồi công-phu thì vẫn tập ,nhưng thấy nó không vừa ý !
Nhưng mỗi lần qua được sự làm biếng đó thì cơ thể có nhiều đổi thay về Sinh lý
cũng như Tâm lý.

Mãi về sau ,tình cờ ( nói là tình cờ chứ thật ra với tôi thì nó hay
xãy ra khi tôi có những vấn đề chưa hiểu được ,thì thường có được những thông tin
thuộc về lĩnh vực đó để giúp tôi hiểu thêm những diễn biến của tu tập với chính tôi )

Tôi có được "tập-bài viết"của một anh ( ở ngoại quốc) đã viết về quá trình tu tập
của anh đó ,mà so sánh giữa tôi và anh ta có những điễm rất giống nhau trong
việc tu-tập PLVVKHHBPP này ,nhưng với anh này thì anh ta đã vượt xa hơn tôi nhiều
qua bài viết của anh ta.
Nhờ vậy mà tôi hiểu được những trạng thái đó là qua phương cách hít thở mà mình
tự vượt qua được từng tầng để "Khí" đi vào trong cơ thể (?!)
Mỗi lần vượt qua mỗi tầng thì sẻ bị tác động khi bước vào tầng mới là bị ì ạch,
ù lì ,chán chường theo từng giai đoạn của mỗi tầng mà cường độ "làm biếng" tăng theo !

Nhất là trước giai đoạn tôi bước vào mỗi đêm ngồi công phu được thân xác tự sữa
chửa từng khớp xương ,chỉnh sửa các khớp xương tay ,chân ,có khi đang ngồi
bán già mà cái chân nó giựt bung ra ,tay cũng vậy và nhất là xương sống được
chĩnh sửa hằng đêm cho đến khi ngồi thật thẵng mới thôi.
Trước giai đoạn này thì ôi thôi một sự chán chường nãn chí kinh khũng ,nhưng chưa
bằng giai đoạn sau đây : "Tạo-được-Thánh-Thai" !

Đó là những giai đoạn bị "làm biếng" như vậy ,nếu không tập "DŨNG" ,chiến đấu
với chính mình ngay từ lúc mới bắt đầu tu-tập thì dể bị "làm-biếng" lắm đó !
Vài hàng chia sẻ.Thân ái

T/b: Ông Tám không còn "bị" làm-biếng nửa vì Ông Tám đã nhập được vào "Định" rồi.
Khi nào chúng ta tu-tập đến được giai-đoạn này thì hết làm-biếng vì lúc này là
toàn bộ "chúng-sanh"( Tế-bào)trong thân xác "bắt" chúng ta phải "ngồi Thiền"!

[Qin ShiHuang]

echcon0202 thân mến ,

Bài viết trên ,tôi quên chia sẻ về sự lười biếng của thân xác .
Khi chúng ta tu tập mà không thấy có sự tiến-bộ ,thì cũng dể sinh ra sự nãn-chí !
Ngược lại ( không biết có chủ quan với cái Pháp này không ?)khi sự tu-tập của mình,
được tiến triển tốt đẹp ,nhất là của phương pháp thở (PLCM hay PLTC ),mỗi lần hít ,
thở vô ra của "khí" đi vào được trong phần trong cơ thể ,tất cả đến 7 tầng lớp của
cơ thể mà chúng ta cần đi sâu vào của thân xác này ,mỗi lần qua được một tầng
của cơ thể là y như rằng tạo ra một trạng thái tâm-lý chán-chường ,mệt mõi ,làm
biếng tập tiếp tục ,nhưng do ý-chí kiên trì tu tập mà lướt qua được.

Đó là điều mà tôi quan sát của việc trãi nghiệm của bản thân ,khi tập một thời gian,
thì cãm thấy mình như là không còn muốn tu tập nửa ,mỗi lần nằm làm PLCM,
thì cứ như là muốn làm nhanh nhanh cho xong ,mà hít vào thì cơ thể thấy khó chịu,
rồi trạng thái như vậy mà mình cứ nhất quyết hít,thở thì cuối cùng cũng thắng được
cái ù lì,làm biếng đó ,thậm chí hít thở được vài hơi là tự nhiên đi vào giấc ngủ,
khi thức dậy thấy mình vẫn nằm với tư thế thở PLCM ,nhìn lại đồng hồ thì đã trãi
qua đúng như là mình đã tập thường ngày ,phải công nhận giấc ngủ thật sâu và
rất là sãng khoái sau khi thức dậy ,nhưng với sự cố gắng không để bị đi vào giấc ngủ.

Với sự cố gắng ,kiên nhẫn tu tập để chiến thắng với sự làm biếng đó mà suốt thời gian
tu tập nó đến với mình như vậy nhiều lần ,tự nhiên sinh ra lười biếng một cách kì cục
chả muốn tập PLCM nửa ,ngồi công-phu thì vẫn tập ,nhưng thấy nó không vừa ý !
Nhưng mỗi lần qua được sự làm biếng đó thì cơ thể có nhiều đổi thay về Sinh lý
cũng như Tâm lý.

Mãi về sau ,tình cờ ( nói là tình cờ chứ thật ra với tôi thì nó hay
xãy ra khi tôi có những vấn đề chưa hiểu được ,thì thường có được những thông tin
thuộc về lĩnh vực đó để giúp tôi hiểu thêm những diễn biến của tu tập với chính tôi )

Tôi có được "tập-bài viết"của một anh ( ở ngoại quốc) đã viết về quá trình tu tập
của anh đó ,mà so sánh giữa tôi và anh ta có những điễm rất giống nhau trong
việc tu-tập PLVVKHHBPP này ,nhưng với anh này thì anh ta đã vượt xa hơn tôi nhiều
qua bài viết của anh ta.
Nhờ vậy mà tôi hiểu được những trạng thái đó là qua phương cách hít thở mà mình
tự vượt qua được từng tầng để "Khí" đi vào trong cơ thể (?!)
Mỗi lần vượt qua mỗi tầng thì sẻ bị tác động khi bước vào tầng mới là bị ì ạch,
ù lì ,chán chường theo từng giai đoạn của mỗi tầng mà cường độ "làm biếng" tăng theo !

Nhất là trước giai đoạn tôi bước vào mỗi đêm ngồi công phu được thân xác tự sữa
chửa từng khớp xương ,chỉnh sửa các khớp xương tay ,chân ,có khi đang ngồi
bán già mà cái chân nó giựt bung ra ,tay cũng vậy và nhất là xương sống được
chĩnh sửa hằng đêm cho đến khi ngồi thật thẵng mới thôi.
Trước giai đoạn này thì ôi thôi một sự chán chường nãn chí kinh khũng ,nhưng chưa
bằng giai đoạn sau đây : "Tạo-được-Thánh-Thai" !

Đó là những giai đoạn bị "làm biếng" như vậy ,nếu không tập "DŨNG" ,chiến đấu
với chính mình ngay từ lúc mới bắt đầu tu-tập thì dể bị "làm-biếng" lắm đó !
Vài hàng chia sẻ.Thân ái

T/b: Ông Tám không còn "bị" làm-biếng nửa vì Ông Tám đã nhập được vào "Định" rồi.
Khi nào chúng ta tu-tập đến được giai-đoạn này thì hết làm-biếng vì lúc này là
toàn bộ "chúng-sanh"( Tế-bào)trong thân xác "bắt" chúng ta phải "ngồi Thiền"!

[echcon0202]

Chào Bác Qin!
Cảm ơn những hướng dẫn của Bác! Cháu sẽ không bật quạt khi hành pháp nữa a.
Ở đây cháu đọc thấy Bác có nói đến 2 điều là Quán hơi thở và Quán âm?
Trong kỹ thuật plcm thì Thầy có dặn là hít vào đây bụng, thở ra xẹp bụng (trong quá trình lam plcm cháu cũng chỉ để ý đến cái bụng mình nó căng hết cỡ rồi thở ra cố gắng xẹp hết cỡ vậy đã được chưa a? so với quán hơi thở là sao? Khi plcm đôi lúc dường như cháu nhận thấy mình hít vào chưa đầy, thở ra chưa xẹp hết có ảnh hưởng gì nhiều không ạ? có lẽ nên tập trung để được 78/78 cái đúng kỹ thuật Bác nhỉ?)
Trong kỹ thuật Sh thì thầy có nhắc, tập trung ở TTCM, lắng nghe điển chạy lên bộ đầu, mới đầu thì là nghe tiếng ồ ồ sau đó không còn nghe tiếng gì nữa hết. So với quán âm là thế nào? Giờ cháu vẫn chỉ nghe tiếng ô ồ, hôm thì nhiều hôm thì ít. Chỉ vậy không còn gì khác nữa.
Với kinh nghiệm của Bác trong thời gian đầu xin Bác chia sẻ hướng dẫn cháu 2 pháp này với ạ.
Về việc niệm cháu sẽ cố gắng tập trung hơn để không ngủ quên nữa 
Về con mắt của cháu  chắc Bác hiểu lầm ý cháu hì hì… Cháu không có bị bệnh gì về mắt cả (theo cháu nghĩ là thế) Cháu nghĩ có thể do hành pháp của cháu có vấn đề, hôm qua nghe giảng về kinh adida của Đức Thầy có trả lời bạn đạo về việc tẩu hỏa nhập ma. Thầy có nói, “Trật tự của PLVV là SH, PLTC, TĐ. Trên yên sau đó mới đến dưới nên khó có chuyện tẩu hỏa nhập ma. Hơn thế nữa, giờ hành pháp còn làm SH, PLCM trong 6 tháng để làm ổn định cơ tạng”
Cháu nghĩ cháu đã tập PLVV cũng đủ thời gian để hành đủ bộ nhưng hành không đến nơi đến chốn rất có thể cháu bị ảnh hưởng bởi chuyện này nên mắt thường bị đỏ (nhất là thời gian vừa rồi hành pháp bê trễ) Thời gian trước cháu cũng có hỏi anh Starboy về chuyện mắt đỏ anh cũng có nói cần xem lại pltc. Nhưng cháu không hiểu vấn đề nên vẫn cứ tập tành bình thường. Nay nhận diện lại mình cháu quyết định tập lại từ đầu, quay trở lại vạch xuất phát để đi, hành cho đứng đắn. Nên có gì mong Bác hướng dẫn cháu chi tiết với ạ (dạo này anh Starboy bận viết chuyên đề UFO & Thượng Đế nên cháu cũng không dám làm phiền anh ấy nhiều aj). Không biết cháu quyết định vậy có đúng không ạ? qua mấy ngày không thực hiện trọn bộ nữa, chỉ SH rồi PLCM thôi cháu thấy mắt mình đỡ căng và đỏ hơn Bác ạ.
Cảm ơn Bác!

[Qin ShiHuang]

Điều đầu tiên tôi muốn chia sẻ là :"Đến khi nào đi vào Định được rồi ,thì hết làm biếng".
Vì lúc này "Ý thức" của thân-xác đã hiểu rõ việc tu-hành đã mang đến lợi ích cho thân-xác !

Khi thở PLCM thì tập trung tại "TTCM" với cãm nhận như là khi hít hơi vào như là"khí" đang
đi vào từ chổ TTCM và khi thở ra cũng vậy ,khi hít hơi vào ,thì ra cái lịnh như sau "Đầy rún !"
Nhưng cái Ý vẫn tập trung tại TTCM ,cái bụng thì cứ phình lên cho đến khi không hít vào được
nửa và cũng vậy khi thở ra ,xẹp cái bụng từ từ cho đến khi hết hơi và cố hóp cái bụng vào
đến khi cãm thấy như là da bụng đụng vào sống lưng ,mới đầu tập hơi khó khăn,nhưng tập
một thời gian rồi sẻ quen và lâu dần trở thành "quán-tính",lúc đó là tự động .
Như vậy sẻ dể dàng hơn khi Đi,Đứng ,Nằm ,Ngồi đều có thể tập thở được hết.

Phương pháp thở bụng như vậy sẻ kích hoạt "Cơ hoành" làm việc và "CH" sẻ là trái tim thứ hai
của cơ thể ! Nên nhớ co lưởi lên phía trên nóc họng, cắn răng suốt cả ngày ,rồi sẻ quen !
Điều cháu nói về cách thở như vậy thật là tốt ,nhưng nhớ là đừng có "nín-thở" nha ,
vì tập mà nín thở thì dể bị ép xuống phần bụng dưới ,như vậy không tốt .

Khi tập thở PLCM ,nên tập trong thanh thản ,thoải mái và không bị gò bó về thời gian tập,
như vậy việc tập mới không bị ức chế ,khi đang tập mà bị kêu réo làm chuyện này chuyện nọ !

Mục đích "SH" là để tập trung vì khi bịt lổ tai ( thật chặt) thì sẻ không nghe ở ngoài mà đang
tập trung (TTCM) để nghe phần trong cơ thể từ phía dưới đưa âm thanh lên ,thoạt đầu thì
nghe ồ,ồ ,nặng nề ,dần dần sẻ nghe thanh nhẹ hơn ,nhớ bịt thật chặt lổ tai lại.
Ý tôi muốn nói là "SH" giống như là "Quán Âm" vậy thôi . Nhưng cái khác của "SH" là vừa
nghe và thấy trong thời gian thân xác được thanh nhẹ .Lúc đó sẻ tự biết .

Đúng vậy ,thực hành đúng phương pháp này thì không bị tẩu-hỏa-nhập-ma ,chỉ bị khi
mà người tu-tập quá vọng động ,ham thích thấy cái này ,cái nọ ,tất cả cái thấy ,và nghe
trong thân xác của chúng ta ,chỉ là sự tác động của Sinh ,Vật lý mà thôi ,chứ chả là gì hết !

Cẩn thận với cách thở PLTC (không được nín thở ,vì khi ngồi thở thì hơi dể bị dồn xuống bụng dưới)
Khi thở PLCM cũng tập trung tại TTCM ,hít hơi vào và ra cái lịnh "Đầy rún ,đầy ngực ,tung lên bộ đầu",
Khi hít hơi vào ,cái bụng cũng từ từ phình ra ,chậm rãi ,nhẹ nhàng ,hơi hít vào như là đang đi vào
tại TTCM mày và đi lên trên đầu ,cứ thế hít vào"đầy rún",rồi cãm tưởng như hơi đang lên căng phồng
lồng ngực ,rồi cứ thế hít lên ,cứ hít lên ,lúc này cái cổ sẻ bị căng cứng như là gồng cái cổ vậy đó ,
và cứ thế hít lên trên bộ đầu ,cứ hít lên ,hít lên cho đến khi hít hết nổi nửa thì từ từ chậm rãi thở ra,
( mới đầu thở ra từ từ rất khó ,mà sẻ bị thở ào ra vừa mũi và miệng ,nghỉ một chút hít hơi lại từ đầu )
nhớ là chỉ làm PLTC 6 hơi mà thôi ,không nên tập hơn vì rất là mệt ,kể cả làm đúng cách thở.

Chính vì vậy ,nên phải tập hít thở theo cách PLCM trước cho quen rồi sau đó mới vào ngồi Công-phu .

Như cháu nói ,thì nếu cháu cứ ngồi Công-phu ( vì đã tập 2 năm rồi ),khi làm PLTC ,thì cháu hít thở vừa
đủ thôi ,không quá gắng sức để hít thở như cách mà bác nói trên ,thỉnh thoãng thử làm 1 hoặc 2 hơi
xem sao (thăm dò phản ứng của cơ thể )nhớ cho bác biết nếu có gì khác lạ của cơ thể.

Cách thở PLCM mà bác hướng dẫn ở trên rất mạnh ,có khi nó rung toàn bộ cái đầu đó.Bỏ hút thuốc lá
khi tu tập PLVVKHHBPP ,hít thở sâu và dài thì dể bỏ thuốc lá và rượu bia .

Vài hàng chia sẻ với những câu hỏi của cháu .Thân ái.

[Qin ShiHuang]

Chào Bác Qin!
Cảm ơn những hướng dẫn của Bác! Cháu sẽ không bật quạt khi hành pháp nữa a.
Ở đây cháu đọc thấy Bác có nói đến 2 điều là Quán hơi thở và Quán âm?
Trong kỹ thuật plcm thì Thầy có dặn là hít vào đây bụng, thở ra xẹp bụng (trong quá trình lam plcm cháu cũng chỉ để ý đến cái bụng mình nó căng hết cỡ rồi thở ra cố gắng xẹp hết cỡ vậy đã được chưa a? so với quán hơi thở là sao? Khi plcm đôi lúc dường như cháu nhận thấy mình hít vào chưa đầy, thở ra chưa xẹp hết có ảnh hưởng gì nhiều không ạ? có lẽ nên tập trung để được 78/78 cái đúng kỹ thuật Bác nhỉ?)
Trong kỹ thuật Sh thì thầy có nhắc, tập trung ở TTCM, lắng nghe điển chạy lên bộ đầu, mới đầu thì là nghe tiếng ồ ồ sau đó không còn nghe tiếng gì nữa hết. So với quán âm là thế nào? Giờ cháu vẫn chỉ nghe tiếng ô ồ, hôm thì nhiều hôm thì ít. Chỉ vậy không còn gì khác nữa.
Với kinh nghiệm của Bác trong thời gian đầu xin Bác chia sẻ hướng dẫn cháu 2 pháp này với ạ.
Về việc niệm cháu sẽ cố gắng tập trung hơn để không ngủ quên nữa 
Về con mắt của cháu  chắc Bác hiểu lầm ý cháu hì hì… Cháu không có bị bệnh gì về mắt cả (theo cháu nghĩ là thế) Cháu nghĩ có thể do hành pháp của cháu có vấn đề, hôm qua nghe giảng về kinh adida của Đức Thầy có trả lời bạn đạo về việc tẩu hỏa nhập ma. Thầy có nói, “Trật tự của PLVV là SH, PLTC, TĐ. Trên yên sau đó mới đến dưới nên khó có chuyện tẩu hỏa nhập ma. Hơn thế nữa, giờ hành pháp còn làm SH, PLCM trong 6 tháng để làm ổn định cơ tạng”
Cháu nghĩ cháu đã tập PLVV cũng đủ thời gian để hành đủ bộ nhưng hành không đến nơi đến chốn rất có thể cháu bị ảnh hưởng bởi chuyện này nên mắt thường bị đỏ (nhất là thời gian vừa rồi hành pháp bê trễ) Thời gian trước cháu cũng có hỏi anh Starboy về chuyện mắt đỏ anh cũng có nói cần xem lại pltc. Nhưng cháu không hiểu vấn đề nên vẫn cứ tập tành bình thường. Nay nhận diện lại mình cháu quyết định tập lại từ đầu, quay trở lại vạch xuất phát để đi, hành cho đứng đắn. Nên có gì mong Bác hướng dẫn cháu chi tiết với ạ (dạo này anh Starboy bận viết chuyên đề UFO & Thượng Đế nên cháu cũng không dám làm phiền anh ấy nhiều aj). Không biết cháu quyết định vậy có đúng không ạ? qua mấy ngày không thực hiện trọn bộ nữa, chỉ SH rồi PLCM thôi cháu thấy mắt mình đỡ căng và đỏ hơn Bác ạ.
Cảm ơn Bác!

Mấy bửa nay ( Có lẻ hơn một tuần rồi ?),viết gởi trả lời cho echcon,
nhưng cứ bị "Chờ sự chấp-thuận của Admin",không hiểu bị "treo-giò" vì lí do gì ?
Thậm chí không một lá thư của BQT TGVH gởi thông báo cho để biết,
là bị "treo-giò",nay thử gởi xem có được không ?

[echcon0202]

Chúc mừng Bác quay trở lại diễn đàn! :)
Đọc hướng dẫn PLCM và SH của Bác cháu thấy mình còn chút thiếu sót như:
khi PLCM thì có tập trung tại TTCM nhưng chưa có ý tưởng hơi thở ra vô đó, có lẽ chưa tưởng vậy nên mức độ tập trung tại đó cũng chưa được cao, thứ 2 là khi thở ra chưa cố gắng thật xẹp bụng lại.
Còn về SH thì hình như bịt tai chưa có chặt, tại cháu nghe băng không thấy nói bịt thật chặt hay sao ấy. hôm nay về cháu sẽ chú ý bịt chặt ạ.

[echcon0202]

Chúc mừng Bác quay trở lại diễn đàn! :)
Đọc hướng dẫn PLCM và SH của Bác cháu thấy mình còn chút thiếu sót như:
khi PLCM thì có tập trung tại TTCM nhưng chưa có ý tưởng hơi thở ra vô đó, có lẽ chưa tưởng vậy nên mức độ tập trung tại đó cũng chưa được cao, thứ 2 là khi thở ra chưa cố gắng thật xẹp bụng lại.
Còn về SH thì hình như bịt tai chưa có chặt, tại cháu nghe băng không thấy nói bịt thật chặt hay sao ấy. hôm nay về cháu sẽ chú ý bịt chặt ạ.

[echcon0202]

Chúc mừng Bác quay trở lại diễn đàn! :)
Đọc hướng dẫn PLCM và SH của Bác cháu thấy mình còn chút thiếu sót như:
khi PLCM thì có tập trung tại TTCM nhưng chưa có ý tưởng hơi thở ra vô đó, có lẽ chưa tưởng vậy nên mức độ tập trung tại đó cũng chưa được cao, thứ 2 là khi thở ra chưa cố gắng thật xẹp bụng lại.
Còn về SH thì hình như bịt tai chưa có chặt, tại cháu nghe băng không thấy nói bịt thật chặt hay sao ấy. hôm nay về cháu sẽ chú ý bịt chặt ạ.

[nampv]

Chào bạn Echcon.

Làm PLCM rất quan trọng, nếu không làm tốt khó làm tốt đc những bước khác. Hồi đầu Ông Tám mới tập VV thở PLTC thấy khó quá, kêu thì bề trên mới chỉ cho phép này tập để thở PLTC dễ hơn.
Làm thì phải đúng và đủ nhé. Bạn nên đọc kỹ lại hướng dẫn trong tài liệu Thầy Tám.
Cái điểm cần chú ý nhất trong pháp này là RỐN (Rún). Ngoài ra bạn cần phải làm đủ 78, đúng ra phải nói là đủ 12 vòng đếm (cho 12 con giáp). Bạn làm 77 cái thì coi như chưa đc rồi
Xin trích dẫn 1 số hướng dẫn đáng lưu ý đối với phép thở PLCM:

Ông Tám:
Mắt nhắm, trong ý nhìn thẳng từ giữa trung tâm hai chân mày tới phía trước, rồi tập trung
chú ý tới cái rún. Khi tập pháp này, lúc nào cũng chú ý đến cái rún.
…Trong lúc thở chiếu minh, trong khi bạn chú ý tới cái rún là bạn tập trung vào thể vía của các bạn. Sự liên kết sẽ giúp cho phần hồn và thể vía của bạn có cơ hội tương hội với nhau, một khi mà trật tự của thể xác bạn đã lập lại được sự quân bình.

Starboy:
Ý tập trung ngay giữa 2 chân mày, rồi chuyển Ý đó đi một vòng cung ra ngoài rồi ngưng tại lỗ rún. Từ đó đến chấm dứt, Ý luôn tập trung ngay rún.
- Bắt đầu hít hơi vô bằng mũi nhưng cái Ý thấy là hít hơi vô bằng lỗ rún. Quên tất cả thân thể, chỉ nghĩ đến hơi thở ra vô nơi rún. Tức là bạn thở bình thường nhưng cái ý tập trung hơi thở ra vô bằng rún. Phải thở chậm,thật nhẹ, và phải dài, đều.

PLCM rất quan trọng, cũng có nhiều trở ngại với hành giả VV. Muốn thiền tốt bạn phải làm PLCM thật nhiều.
PLCM chính là để sửa cái tánh của hành giả, hành giả học cái tính kiên nhẫn, học cái Dũng để chiến thắng sự lười biếng của thân xác. Kiên nhẫn thở và đếm đủ 78 hơi chia ra 12 thì. Mình có biết một hành giả vô vi ở Hà Nội đã tập hơn 10 năm nhưng đến giờ vẫn chưa làm được PLCM.

Bạn có thể xem bài và video sau để hiểu thêm về cái rốn mùa mình nó quan trọng mức nào.
- Về với yêu thương
- Sự thật về linh hồn (Video rất hay với người học thiền)

[nampv]

echcon0202 thân mến ,

Bài viết trên ,tôi quên chia sẻ về sự lười biếng của thân xác .
Khi chúng ta tu tập mà không thấy có sự tiến-bộ ,thì cũng dể sinh ra sự nãn-chí !
....

Đó là điều mà tôi quan sát của việc trãi nghiệm của bản thân ,khi tập một thời gian,
thì cãm thấy mình như là không còn muốn tu tập nửa ,mỗi lần nằm làm PLCM,
thì cứ như là muốn làm nhanh nhanh cho xong ,mà hít vào thì cơ thể thấy khó chịu,
rồi trạng thái như vậy mà mình cứ nhất quyết hít,thở thì cuối cùng cũng thắng được
cái ù lì,làm biếng đó ,thậm chí hít thở được vài hơi là tự nhiên đi vào giấc ngủ,
khi thức dậy thấy mình vẫn nằm với tư thế thở PLCM ,nhìn lại đồng hồ thì đã trãi
qua đúng như là mình đã tập thường ngày ,phải công nhận giấc ngủ thật sâu và
rất là sãng khoái sau khi thức dậy ,nhưng với sự cố gắng không để bị đi vào giấc ngủ.

Với sự cố gắng ,kiên nhẫn tu tập để chiến thắng với sự làm biếng đó mà suốt thời gian
tu tập nó đến với mình như vậy nhiều lần ,tự nhiên sinh ra lười biếng một cách kì cục
chả muốn tập PLCM nửa ,ngồi công-phu thì vẫn tập ,nhưng thấy nó không vừa ý !
Nhưng mỗi lần qua được sự làm biếng đó thì cơ thể có nhiều đổi thay về Sinh lý
cũng như Tâm lý.

Mãi về sau ,tình cờ ( nói là tình cờ chứ thật ra với tôi thì nó hay xãy ra khi tôi có những vấn đề chưa hiểu được ,thì thường có được những thông tin
thuộc về lĩnh vực đó để giúp tôi hiểu thêm những diễn biến của tu tập với chính tôi )

Tôi có được "tập-bài viết"của một anh ( ở ngoại quốc) đã viết về quá trình tu tập
của anh đó ,mà so sánh giữa tôi và anh ta có những điễm rất giống nhau trong
việc tu-tập PLVVKHHBPP này ,nhưng với anh này thì anh ta đã vượt xa hơn tôi nhiều
qua bài viết của anh ta.
Nhờ vậy mà tôi hiểu được những trạng thái đó là qua phương cách hít thở mà mình
tự vượt qua được từng tầng để "Khí" đi vào trong cơ thể (?!)
Mỗi lần vượt qua mỗi tầng thì sẻ bị tác động khi bước vào tầng mới là bị ì ạch,
ù lì ,chán chường theo từng giai đoạn của mỗi tầng mà cường độ "làm biếng" tăng theo !

Nhất là trước giai đoạn tôi bước vào mỗi đêm ngồi công phu được thân xác tự sữa
chửa từng khớp xương ,chỉnh sửa các khớp xương tay ,chân ,có khi đang ngồi
bán già mà cái chân nó giựt bung ra ,tay cũng vậy và nhất là xương sống được chĩnh sửa hằng đêm cho đến khi ngồi thật thẵng mới thôi.
Trước giai đoạn này thì ôi thôi một sự chán chường nãn chí kinh khũng ,nhưng chưa bằng giai đoạn sau đây : "Tạo-được-Thánh-Thai" !

Đó là những giai đoạn bị "làm biếng" như vậy ,nếu không tập "DŨNG" ,chiến đấu
với chính mình ngay từ lúc mới bắt đầu tu-tập thì dể bị "làm-biếng" lắm đó !
Vài hàng chia sẻ.Thân ái

Bác Qin có kinh nghiệm, bí quyết gì để chiến thắng cái ù ì. chán chường và làm biếng này không ạ. Cháu loay hoay chiến đấu với tụi nó mấy tháng này mà chưa qua đc, đang có nguy cơ đầu hàng tụi nó mất.
Có hôm cháu chiến đấu với nó từ 6h đến 10h mới làm xong PLCM, nhưng có phải lúc nào cũng làm vậy đc đâu. phần lớn bỏ giữa chừng ah.

[echcon0202]

Bác Qin có kinh nghiệm, bí quyết gì để chiến thắng cái ù ì. chán chường và làm biếng này không ạ. Cháu loay hoay chiến đấu với tụi nó mấy tháng này mà chưa qua đc, đang có nguy cơ đầu hàng tụi nó mất.
Có hôm cháu chiến đấu với nó từ 6h đến 10h mới làm xong PLCM, nhưng có phải lúc nào cũng làm vậy đc đâu. phần lớn bỏ giữa chừng ah.

Cảm ơn bạn Nam đã vào chia sẻ! có thêm bạn đạo vào chia sẻ thấy vui ghê :)
Bạn nói về PLCM mình thấy đúng, vì tập tành không đứng đắn nên sau hơn 1 năm tập vật vờ nay mình quyết định đi lại từ đầu. sẽ cố gắng thở cho đúng với những gì Thầy dạy.
Bạn chiến đấu liền 4 tiếng để làm xong PLCM là tốt quá rồi! Mình thực sự khâm phục đấy! Dũng của bạn cũng đâu phải tầm thường.
Khi PLCM mình thấy 2 khó khăn là đếm và luôn tập trung ở Rốn và TTCM đấy. Mới đây mình làm lại thì thấy khi nằm thở thì mở băng giảng của Thầy lên nghe thì nằm thở rất thư thái, đếm được tập trung hơn, tập trung cũng đã được cải thiện. Đây là cách anh Starboy đã nhắc mình mà trước đây vì bê trễ ít khi mình làm. Nay mình thực hiện thấy có tác dụng, bạn thử làm xem nhé. Nguyên lý của nó anh Starboy nói là phải cho cái Vía nó được nghe đạo, làm việc thì mình mới được tập trung làm việc thì phải.
PS: mà Nam ở đâu thế? Bạn đạo ở HN mà bạn nói ở đâu, sao không vô trao đổi học hỏi để tu dễ hơn? m cũng ở HN đấy.

[nampv]

Chào bạn echcon.

Mình ở HN. Nếu bạn ở HN có thể tham gia sinh hoạt CLB VV ở HN để trao đổi học hỏi với mọi người, CLB sinh hoạt vào CN hàng tuần. Trước đây mình có tham gia 1 thời gian nhưng gần đây do điều kiện gia đình nên không tham gia được.
Mình nhận thấy việc tu tập quan trọng nhất vẫn là HÀNH, PLVV thì có bấy nhiêu thôi: SH, PLCM, PLTC, TĐ. bạn cứ hành đúng như thầy giảng. chỉ cẩn chăm chỉ, quyết tâm làm đc thôi. Nói vậy, nhưng thực ra tùy theo căn cơ, trình độ, hiểu biết và duyên nghiệp mỗi người mà cái khó khăn, cái trải nghiệm và thử thách của bề trên là khác nhau nên đúng như mọi người vẫn nói uống nước mới biết nóng lạnh như thế nào.
Trong 1 buổi sinh hoạt câu lạc bộ, mọi người chia sẻ khó khăn, trở ngại trong tu tập thì muôn hình vạn trạng: có cô nói đi tập bị chồng cản, đánh cẩm không cho đi, đang ngồi thiền đổ cứt lên đầu, có chị thì bị chồng dìm vào bể nước vậy mà vẫn quyết tâm đi và đến giờ có những thành tựu nhất định: không ốm đau, vui vẻ yêu đời... bị người khác chửi vẫn nhe răng cường như điên :D....
Có 1 chị tập đc 8 năm chia sẻ: khi thanh lọc cơ thể (không ăn) được 3, 4 ngày thì thấy tụi nó cứ năn nỉ cho ăn, xin mãi không được tụi nó bảo cho xin tí ngũ cốc thôi cũng đc. mới nghe chẳng hiểu tụi nó là ai nữa. giờ hiểu rùi.
Còn bản thân thì có 1 số trải nghiệm. ngày từ mới ngày đầu đã bị cản lắm, chỉ cần khởi ý đi SH hoặc đi ngồi mật niệm là có 1 luồn từ tưởng ngay lập tức và khá rõ xui mình đừng thực hiện, và cảm giác khó chịu, hoặc nếu ban đêm là buồn ngủ, nó cứ xui mình ngả mình xuống (mặc dù 1 phút trước đó còn đang rất thoải mái, vui vẻ...)
đó là trở ngài đầu tiên, sau một thời thì cũng qua được (thật ra là bữa qua bữa không) thì lại có trải nghiệm khác: ngồi mật niệm thì buốt đầu, thi thoảng nó nhói lên, sợ lắm. một thời gian thì hết. SH cũng vậy, được vài phút là có tư tưởng+ lực tạo nên cảm giác cực kỳ khó chịu, trong đầu luôn có ý nghĩ là nên dừng lại thôi. nếu cố chừng 5 phút là qua đc và sau đó thấy dễ chịu dần. Có 1 lần cảm giác này cực kỳ dõ, cảm nhận thấy như 1 làn sóng vô hình (gây khó chịu) đẩy từ thắt lưng rồi kéo dần lên phía trên, thấy xuất hiện 2 đợt sóng như vầy rồi thì mất dần và sau đó là cực kỳ dễ chịu.
về thở PLCM cũng như vậy, có khi thì đếm hay quên, tự nói tui mày không làm đc không cho ăn, vậy mà vật vả mấy tiếng mới xong đấy.
có khi thì làm vài hơi lại thấy xuất hiện cảm giác khó chịu chán nản, bỏ. rồi lại còn cái vụ bụng nó cứng lại không tài nào hít vào, không thèm xẹp xuống loay hoay mãi thì cũng lại phải bỏ cuộc.

[echcon0202]

CLB VV ở chỗ nào vậy bạn? có phải ở Xuân Đỉnh gì đó đúng không? Mình cũng muốn tham gia nhưng chưa tham gia được.
Mình nghĩ Pháp của mình phải ghi là 5 phép chính mới phải. Vì tác dụng của nó đều hữu ích không thể bỏ qua đó là SH, PLCM, PLTC, TĐ và Mật niệm nữa. :) Luận bàn chút vậy để cổ vũ mọi người làm PLCM và Mật niệm nữa chứ đừng bỏ quên. Chứ Pháp Thầy trao cấm có được sửa Pháp mà.
Bạn đã thanh lọc lần nào chưa? anh Starboy có hướng dẫn thanh lọc nhưng phải nghỉ làm thanh lọc 7 - 10 ngày nên chưa làm được. mấy nữa xin nghỉ phép được thi thanh lọc cho cơ thể nó đỡ ì ạch.
mà khi niệm phật mình thường bị thiếp đi đôi chút, khi xong tỉnh dậy thấy mắt nó đỏ ngàu, chả biết làm sao nữa? Bạn có bị vậy không> khi niệm có thiếp đi ko? có bị đỏ mắt không?
mỗi khi bạn chiến đấu khi làm chiếu minh lúc quên bạn làm lại từ đầu à? mình thường đếm 1 đến 12, 1 đến 11, khi lượt 10, 9, 8...2, 1 thì mình thường đếm 10.1, 10.2, ...10.10; đến 9 là 9.1, 9.2, 9.3.... 9.9; cứ như vậy, giả sử mình quên mình sẽ quay trở lại từ đầu lượt mà mình quên thôi, ví dụ đang đếm lượt 8 mà quên 8.? thì mình trở lại từ 8.1; hoặc quên mất lượt nào thì mình trở lại cái lượt cuối cùng mà mình nhớ. vậy có được không? Hay mình nên làm sao? Khi thở chú ý tới cái rốn cũng khó nữa, vì thỉnh thoảng nó hay mất tập trung. phải làm sao?

[nampv]

CLB VV ở chỗ nào vậy bạn? có phải ở Xuân Đỉnh gì đó đúng không? Mình cũng muốn tham gia nhưng chưa tham gia được.
Mình nghĩ Pháp của mình phải ghi là 5 phép chính mới phải. Vì tác dụng của nó đều hữu ích không thể bỏ qua đó là SH, PLCM, PLTC, TĐ và Mật niệm nữa. :) Luận bàn chút vậy để cổ vũ mọi người làm PLCM và Mật niệm nữa chứ đừng bỏ quên. Chứ Pháp Thầy trao cấm có được sửa Pháp mà.
Bạn đã thanh lọc lần nào chưa? anh Starboy có hướng dẫn thanh lọc nhưng phải nghỉ làm thanh lọc 7 - 10 ngày nên chưa làm được. mấy nữa xin nghỉ phép được thi thanh lọc cho cơ thể nó đỡ ì ạch.
mà khi niệm phật mình thường bị thiếp đi đôi chút, khi xong tỉnh dậy thấy mắt nó đỏ ngàu, chả biết làm sao nữa? Bạn có bị vậy không> khi niệm có thiếp đi ko? có bị đỏ mắt không?
mỗi khi bạn chiến đấu khi làm chiếu minh lúc quên bạn làm lại từ đầu à? mình thường đếm 1 đến 12, 1 đến 11, khi lượt 10, 9, 8...2, 1 thì mình thường đếm 10.1, 10.2, ...10.10; đến 9 là 9.1, 9.2, 9.3.... 9.9; cứ như vậy, giả sử mình quên mình sẽ quay trở lại từ đầu lượt mà mình quên thôi, ví dụ đang đếm lượt 8 mà quên 8.? thì mình trở lại từ 8.1; hoặc quên mất lượt nào thì mình trở lại cái lượt cuối cùng mà mình nhớ. vậy có được không? Hay mình nên làm sao? Khi thở chú ý tới cái rốn cũng khó nữa, vì thỉnh thoảng nó hay mất tập trung. phải làm sao?

Đúng rồi. CLB ở Xuẩn Đỉnh
Sáng CN này nếu rảnh đến đó cùng mình. dạo này ù ì quá, phả đến để nhờ vào thanh điển mọi người giải bớt trược khí cho đỡ ù ì.
Đúng ra phép chính thì chỉ có 3: SH, PLTC, TĐ còn PLCM là lo sửa cho phần xác, mật niệm la lo tu sửa cho phần hồn. không làm PLCM và Mật niệm khó mà hành các pháp chính tốt đc. ngoài ra còn phần thể dục trợ luân cũng cần, tùy căn cơ từng người, ví như Lạy kính, vẩy tay (gần như dịch cân kinh).. theo mình giúp cho khí huyết lưu thông, đả thông kinh mạch.
Mật niệm thi thoảng cũng thiếp đi, nhưng khi tỉnh dậy thấy thoái mãi nhẹ nhàng là tốt, không sao mà. nhưng tỉnh lại mà thấy mệt, mắt đỏ... thì ko chắc ko tốt rồi...
Làm PLCM mà quên thì phải làm lại từ đầu chứ. thử hạ quết tâm 1 lần xem cảm giác ntn. Ví như là: Không làm xong ko cho tui lục căn lục trần ăn cơm.

Vài lời chia sẽ, có gì chưa đúng mong được chỉ bảo

[echcon0202]

Tiếc quá hôm nay mới vào đọc bài nên ko đi cùng bạn được. mình cũng định tuần tới hoặc tuần sau tìm hiểu để tới CLB. Nhà mình ở Đông Ngạc Từ Liêm. SĐT 01688280181. Có gì Nam cho sđt tuần tới cùng lên CLB nhé.

[mucdong]

up up , chờ đọc bài của Huynh Qin ShiHuang.

chúc các bạn tịnh tấn trong tu tập.
Thân.
:rose: :rose: