ĐẠO VIỆT NAM

[Tâm_định]

DẠ THƯA SƯ HUYNH !
Muội trao đổi với sư huynh là bậc tri thức giác ngộ ,huynh không hiểu lại nói muội sanh TÂM ma .
Cái muội muốn nói đó lại là chứng quả trí tuệ bồ tát BALA MẬT ,vì sợ sư huynh hiểu sai nên muội mới không dám nói sợ huynh tạo nghiệp .
Muội không còn cho mình có sở đắc ,vô chứng vô đắc .muội đi mà không còn điểm dựa rồi câu nói này rất sâu bao hàm ý của vạn pháp .
Đắc pháp đi với đắc tuệ sẽ sanh pháp xuất thế gian ,nhìn trần bằng con mắt bình thường nhất và thánh thiện nhất

là giống gì ở đâu ra,và ta đang làm gì,

Dạ thưa sư huynh ,câu hỏi của sư huynh chứng tỏ còn cách xa đạo pháp hàng vạn cây số rồi ,không cần biết mình giống gì ở đâu ra ,và mình đang làm gì ,mà mình phải biết mình làm ông chủ của mọi việc đang làm

Một bước chân đi của muội là trí tuệ của GIÁC TÁNH

Dạ kính thưa bà bà,
Từ trước tới giờ tôi chưa bao giờ nghe 7 chữ 'Trí tuệ bồ tát ba la mật", xin bà bà giải thích dùm nguồn gốc của chữ nầy và ý nghĩa của nó.
Tiêu chí nào để chứng cái quả nầy.
Câu nầy của huynh Nguyensanh :

"vì ta chưa tu ngày nào cho nên ta chỉ nói được chừng đó tùy duyên,có nhửng lời nói của ta có thể một thời gian họ mới hiểu,ta củng không là gì đâu ,khi nào muội đạt được 5 cánh sen thì sẻ biết ta là giống gì ở đâu ra,và ta đang làm gì"

Bà bà trông gà hóa cuốc chỉ lấy mấy chữ cuối rồi cho rằng mình đã hiểu ý của h NS,thật tình nhìn cái đoạn ngụy biện của bà bà nó tréo ngoe với h NS, giống như người ta nói nguyên câu như vầy:
"muốn có cơm ăn thì đi cày ruộng, gieo mạ rồi bón phần chăm sóc sâu rầy, bắt côn trùng chờ ngày gặt lúa."
Bà nhãy vô chỉ có dòng cuối
" côn trùng chờ ngày gặt lúa"
do đó T Đ tôi chắc chắn rằng cái thiền của bà bà chưa có định là có cái lý nầy đây nha.Là một loại thiền áp cái tưởng tri của mình rồi cho nó là nó thành.....
Câu trên của h NS nói rằng khi nào bà đủ trí huệ như Phật gồm ngũ trí Như Lai (5 cánh sen- ngũ liên chi) thanh tịnh-chơn thành-bình đẳng- từ bi - chánh giác là lúc đó bà bà mới biết bà bà là ai, từ đâu tới và sẽ về đâu, còn nếu bà bà chưa đc vậy thì đừng vội nói cái gì! Hay nói khác đi khi của kiến tánh chưa mở rộng thì đừng có nói mình chứng gì đắc gì....

nay kính

[minh đài]

Dạ kính thưa bà bà,
Từ trước tới giờ tôi chưa bao giờ nghe 7 chữ 'Trí tuệ bồ tát ba la mật", xin bà bà giải thích dùm nguồn gốc của chữ nầy và ý nghĩa của nó.
Tiêu chí nào để chứng cái quả nầy.
Câu nầy của huynh Nguyensanh :

Bà bà trông gà hóa cuốc chỉ lấy mấy chữ cuối rồi cho rằng mình đã hiểu ý của h NS,thật tình nhìn cái đoạn ngụy biện của bà bà nó tréo ngoe với h NS, giống như người ta nói nguyên câu như vầy:
"muốn có cơm ăn thì đi cày ruộng, gieo mạ rồi bón phần chăm sóc sâu rầy, bắt côn trùng chờ ngày gặt lúa."
Bà nhãy vô chỉ có dòng cuối
" côn trùng chờ ngày gặt lúa"
do đó T Đ tôi chắc chắn rằng cái thiền của bà bà chưa có định là có cái lý nầy đây nha.Là một loại thiền áp cái tưởng tri của mình rồi cho nó là nó thành.....
nay kính

Dạ thưa sư huynh ! có lẻ M ĐÀI không thông hết nên nói không hết cho M Đ xin lỗi ,con người có 6 căn nhãn nhỉ tỷ thiệt thân ý .
Ngay khi khi mở mắt ,mở nhỉ trừng trừng mà nhìn gà hóa cuốc thì đạo pháp nó còn lộn tùng phèo nữa đúng không sư huynh .
Sư huynh là người giỏi đạo pháp mà không thông nổi câu: trí tuệ bát nhã há mắc cười sao??chịu khó động não một chút đi sư huynh

[Tâm_định]

Dạ thưa sư huynh ! có lẻ M ĐÀI không thông hết nên nói không hết cho M Đ xin lỗi ,con người có 6 căn nhãn nhỉ tỷ thiệt thân ý .
Ngay khi khi mở mắt ,mở nhỉ trừng trừng mà nhìn gà hóa cuốc thì đạo pháp nó còn lộn tùng phèo nữa đúng không sư huynh .
Sư huynh là người giỏi đạo pháp mà không thông nổi câu: trí tuệ bát nhã há mắc cười sao??chịu khó động não một chút đi sư huynh

Kính thưa bà bà,
Lại thêm chữ trí tuệ bát nhã nữa a!, vậy trí tuệ bát nhã là gì? nó có liên quan gì với trí tuệ bố tát ba la mật không vậy?
KÍnh xin bà bà chỉ dạy, T Đ xin gội đầu và rửa tai lắng nghe
Nay kính,

[minh đài]

Câu trên của h NS nói rằng khi nào bà đủ trí huệ như Phật gồm ngũ trí Như Lai thanh tịnh-chơn thành-bình đẳng- từ bi - chánh giác là lúc đó bà bà mới biết bà bà là ai, từ đâu tới và sẽ về đâu, còn nếu bà bà chưa đc vậy thì đừng vội nói cái gì! Hay nói khác đi khi của kiến tánh chưa mở rộng thì đừng có nói mình chứng gì đắc gì....

Câu nói này của sư huynh ,M Đ nghe phải mắc cười .nghĩa là một con người đầy đủ trí tuệ BÁT NHÃ ,thì biết mình từ đâu đến rồi sẽ về đâu .
Còn nếu chưa được thì đừng nói mình chứng đắc cái gì ha...ha....chẳng lẻ bây giờ muội phải gõ cho sư huynh vài đòn vào mông sao ?
ngũ trí Như Lai thanh tịnh-chơn thành-bình đẳng- từ bi - chánh giác,đã thành PHẬT rồi ,mà còn nói chứng cái gì ,đắc cái gì nữa mà đâu cần nói mình từ đâu sẽ về đâu

[minh đài]

Kính thưa bà bà,
Lại thêm chữ trí tuệ bát nhã nữa a!, vậy trí tuệ bát nhã là gì? nó có liên quan gì với trí tuệ bố tát ba la mật không vậy?
KÍnh xin bà bà chỉ dạy, T Đ xin gội đầu và rửa tai lắng nghe
Nay kính,

Trí tuệ BÁT NHÃ LÀ= BAO TRÙM RỘNG LỚN vô biên vạn pháp không ranh giới

[ThienKim]

Chị Minh Đài mến,

TK ghi danh diễn đàn vô hình rất lâu, nhưng bỏ không tham gia, chỉ thời gian vài tháng gần đây trong lần hữu duyên tìm kiếm bài mà trở nên là thành viên thường xuyên. Nói như vậy là để chị hiểu rõ ràng TK còn rất sơ cơ về Đạo Pháp, còn phải theo học huynh tỷ trên diễn đàn dài dài....

Một trong những người TK hay đọc bài ở diễn đàn này là chị. Thật sự từ đáy lòng, khi đọc bài viết của chị, cảm nhận thấy sự hiểu về đạo của chị rất cao, mặc dù với cảm nhận của một người bình thường như TK thì thấy luận giải đó có phần xa cách, khó hiểu, đôi khi quanh quẩn....Cứ cho là TK trình độ lớp 1 sao có thể hiểu được bậc đại học, nhưng được lời các bậc thượng trưởng (huynh Tâm Định, huynh nguyensanh.....) khuyên bảo thì tất nhiên hẳn còn điều gì đó chưa được rồi đó, nghe rồi kiểm soát bản thân biết đâu tìm được sạn...

Nhân dịp đầu xuân năm mới, TK kính chúc chị cùng gia quyến một năm mới an lành và sức khỏe.

Thân Kính

[Tâm_định]

Câu trên của h NS nói rằng khi nào bà đủ trí huệ như Phật gồm ngũ trí Như Lai thanh tịnh-chơn thành-bình đẳng- từ bi - chánh giác là lúc đó bà bà mới biết bà bà là ai, từ đâu tới và sẽ về đâu, còn nếu bà bà chưa đc vậy thì đừng vội nói cái gì! Hay nói khác đi khi của kiến tánh chưa mở rộng thì đừng có nói mình chứng gì đắc gì....

Câu nói này của sư huynh ,M Đ nghe phải mắc cười .nghĩa là một con người đầy đủ trí tuệ BÁT NHÃ ,thì biết mình từ đâu đến rồi sẽ về đâu .
Còn nếu chưa được thì đừng nói mình chứng đắc cái gì ha...ha....chẳng lẻ bây giờ muội phải gõ cho sư huynh vài đòn vào mông sao ?
ngũ trí Như Lai thanh tịnh-chơn thành-bình đẳng- từ bi - chánh giác,đã thành PHẬT rồi ,mà còn nói chứng cái gì ,đắc cái gì nữa mà đâu cần nói mình từ đâu sẽ về đâu

Là con người ai cũng có trí tuệ bát nhã , nhưng không dùng tới nên nó bị che mờ, người có tu tập thì màn che mờ càng mỏng, lúc đó có thể thấu suốt cái thật tánh của vạn pháp như huyễn nên không cho tất cả là chơn.Từ lúc thấy được pháp rồi tu để được trí tuệ bát nhã hoàn toàn là một quảng đường dài ...một quảng thời gian dài....
Chỉ có Đức Phật là người tu đạt được sự hoàn mãn của trí bát nhã, nên mới gọi là trí tuệ bát nhã của Ngài phát ra quảng đại, rộng rãi ra khắp thập phương các cỏi mà không bị che chắn.
Nếu ai tự cho mình có trí tuệ bát nhã thì kẻ đó chưa phải là người biết cách tu .
.............
T Đ CÒN MUỐN NÓI TIẾP , nhưng thôi, xin dừng ....vì có nói thêm cũng chỉ giống như nước đổ lá môn....
Nay kính

[Tâm_định]

Trí tuệ BÁT NHÃ LÀ= BAO TRÙM RỘNG LỚN vô biên vạn pháp không ranh giới

KÍnh thưa bà bà,
Trí tuệ bát nhã là bằng bao trùm rộng lớn vô biên vạn pháp không ranh giới
Ha ha
Chẳng thà bà bà nói huỵch toẹt cái hiểu của mình như vậy để các huynh đệ đóng góp cho, đàng nầy cứ giấu diếm mãi giờ mới lòi ra cái hiểu sai lầm về trí tuệ bát nhã thì quả là chưa đi tớiđược của đạo....đừng nói là chứng đắc pháp gì....
ha ha

[Tâm_định]

Câu nầy có nghĩa là Trí Huệ Bát nhã phát ra một cách quảng đại không gì chướng ngại.
Nó là hào quang của chư Phật , phổ chiếu tới đâu chúng sinh giác ngộ tới đó. Một số kinh điển còn gọi là Bồ đề Tâm, vì số kinh nầy không chấp nhận chữ Trí, Bồ đề Tâm cũng chính là Trí huệ bát nhã.

[minh đài]

KÍnh thưa bà bà,
Trí tuệ bát nhã là bằng bao trùm rộng lớn vô biên vạn pháp không ranh giới
Ha ha
Chẳng thà bà bà nói huỵch toẹt cái hiểu của mình như vậy để các huynh đệ đóng góp cho, đàng nầy cứ giấu diếm mãi giờ mới lòi ra cái hiểu sai lầm về trí tuệ bát nhã thì quả là chưa đi tớiđược của đạo....đừng nói là chứng đắc pháp gì....
ha ha

Ha...ha...Sư huynh thừa biết pháp là không tướng mà sao gài M Đ vô sắc tướng hoài vậy ,

[minh đài]

Chị Minh Đài mến,

TK ghi danh diễn đàn vô hình rất lâu, nhưng bỏ không tham gia, chỉ thời gian vài tháng gần đây trong lần hữu duyên tìm kiếm bài mà trở nên là thành viên thường xuyên. Nói như vậy là để chị hiểu rõ ràng TK còn rất sơ cơ về Đạo Pháp, còn phải theo học huynh tỷ trên diễn đàn dài dài....

Một trong những người TK hay đọc bài ở diễn đàn này là chị. Thật sự từ đáy lòng, khi đọc bài viết của chị, cảm nhận thấy sự hiểu về đạo của chị rất cao, mặc dù với cảm nhận của một người bình thường như TK thì thấy luận giải đó có phần xa cách, khó hiểu, đôi khi quanh quẩn....Cứ cho là TK trình độ lớp 1 sao có thể hiểu được bậc đại học, nhưng được lời các bậc thượng trưởng (huynh Tâm Định, huynh nguyensanh.....) khuyên bảo thì tất nhiên hẳn còn điều gì đó chưa được rồi đó, nghe rồi kiểm soát bản thân biết đâu tìm được sạn...

Nhân dịp đầu xuân năm mới, TK kính chúc chị cùng gia quyến một năm mới an lành và sức khỏe.

Thân Kính

Ừm tỷ xin chúc TK vạn sự như ý ,pháp là vô tận vô biên ,tùy theo căn cơ mỗi người mà tỷ dẫn ,đôi khi tỷ cũng sơ sót ,không biết được họ đã đến nơi đâu để mình khai ngộ tiếp .
Thôi thì tỷ chỉ cố gắng ,ngày mai cúng sao hội cho bá gia tỷ đang ghi danh sách để tổng kết lại ,mua đồ cúng

[minh đài]

Câu nầy có nghĩa là Trí Huệ Bát nhã phát ra một cách quảng đại không gì chướng ngại.
Nó là hào quang của chư Phật , phổ chiếu tới đâu chúng sinh giác ngộ tới đó. Một số kinh điển còn gọi là Bồ đề Tâm, vì số kinh nầy không chấp nhận chữ Trí, Bồ đề Tâm cũng chính là Trí huệ bát nhã.

Cám ơn sư huynh ,có nhiều thứ người ta còn chấp lắm ,chỉ cần sư huynh ĐỊNH vào sẽ phát sanh trí tuệ rộng lớn ,muội hy vọng sẽ là người bạn tốt của sư huynh,mọi pháp tùy duyên,trên hành trì muội luôn là người bạn tốt
Thân chào sư huynh

[bebong]

Chủ đề này loãng rồi, mục đích thảo luận ko nhằm với chủ đề. Mọi người nên tạo thread khác để nói chuyện. Vả mấy cái chủ đề mà nhiều reply sẽ làm cho CSDL bị chậm. Vài hàng góp ý. Mong mọi người hiểu giùm.

[nguyensanh]

-----------NÓI CÒN CẢI KHÔNG NÓI

-----------LÀM CÒN SỬA KHÔNG LÀM

-----------SỐNG CÒN CHẾT KHÔNG SỐNG

-----------ĐẠO TA TA GIỬ ĐẠO

-----------NGƯỜI TA TA SỐNG ĐẠO

-----------ĐỜI TA TA HÀNH ĐẠO

[Dieudiem]

nhà đó huynh quen, đó là nhà may trinh còn huynh là nhà may thanh hà,huynh ở cùng phường 10 với nó , ở dalat hồi trước thì nhà huynh như hội thật còn bây giờ thì có ai biết huynh đâu,toàn là mấy ông thầy xuất gia tới thăm rồi về vì họ ở xa ,hôm nay huynh đi làm rồi,,,,,khi nào lên dalat nhớ điện thoại H, nhé,cho huynh trả nợ mấy ly cape chớ nợ lâu kẹt đó,,,,,,

Dạ huynh nói chính xác ,muội hay lên ĐL hoài khi có rảnh .Hum nao ghé huynh cho uống atiso được rồi huynh ạ...muội bỏ cf lâu rồi ! hjhj ! cám ơn huynh !

[nguyensanh]

CÓ AI THẤY MÌNH TU ĐƯỢC BAO LÂU KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH TẠO BAO NHIÊU CÔNG ĐỨC KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH CÓ LẠY PHẬT KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH CÓ TỤNG KINH KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH CÓ THIỀN ĐỊNH KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH TU PHẬT MÀ THÀNH MA KHÔNG?
-----------xinh mời quí vị chia sẻ để làm loản bớt vị của cape theo ý của BEBONG

[vothuong1978]

CÓ AI THẤY MÌNH TU ĐƯỢC BAO LÂU KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH TẠO BAO NHIÊU CÔNG ĐỨC KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH CÓ LẠY PHẬT KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH CÓ TỤNG KINH KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH CÓ THIỀN ĐỊNH KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH TU PHẬT MÀ THÀNH MA KHÔNG?
-----------xinh mời quí vị chia sẻ để làm loản bớt vị của cape theo ý của BEBONG

chỉ là vô thường....ko đáng nhắc bác ơi...

[minh đài]

CÓ AI THẤY MÌNH TU ĐƯỢC BAO LÂU KHÔNG
CÓ AI THẤY MÌNH TẠO
CÓ AI THẤY MÌNH CÓ
CÓ AI THẤY MÌNH CÓ
CÓ AI THẤY MÌNH CÓ
CÓ AI THẤY MÌNH TU
-----------xinh mời quí vị chia sẻ để làm loản bớt vị của cape theo ý của BEBONG

Vạn pháp là vô sắc tướng ,cái thấy chỉ là vô thường ,muội xin sư huynh nên buông bỏ

[mysterious]

vạn pháp hữu sắc tướng , cái thấy là thường .....

[vothuong1978]

Đạo hướng đạo chỉ là đạo
Đạo hành đạo vô thường đạo
Đạo đắt đạo vô thường nhơn
Nhơn đắt nhơn chính là Đạo.