PHÁP TU NHANH VÀ MAU ĐẮC NHẤT

[Tâm_định]

Ngôn từ của HGDG thật xúc tích & nhưng đầy ý nghĩa, chỉ trong 03 câu của HGDG viết mà Colony đã thấu hiểu được nhiều điều mới.Thật không thể nghĩ bàn.

Thanks

Ha ha
Lý thông là gì? trong khi Phật nói :
- Khi lời ta vừa thốt ra khỏi miệng là đã sai rồi!
Lý là gì? : Tu theo Hoa Nghiêm là không mong thành Phật?
Sự là gì : Tu hạnh bồ tát là không cầu giải thoát?
Thật ra Lý là Danh, Sự là Sắc, các vị cứ lầm lẫn mãi , làm người thường như tôi đây lầm lẫn không hại ai, nếu có , chỉ hại một mình ên tôi, làm bồ tát mà lầm lẫn thì tai hại vô cùng.
Danh- Sắc là tuệ thứ nhất của 16 tuệ mà còn chưa phân biệt được thì Lý nào thông ở đây?

Kính.

TB : Các bạn có thấy cái sự cầm ly nước để ngón tay vào nước sôi sùng sục, lấy ly nước cho đứa nhỏ bị rắn cắn sùi bọt mép , bác sĩ phán , nó đã chết, Vị nầy cho nó uống lý nước đó, nó sống lại chưa?
Đó là ai có biết chăng?

Một lần nữa , xin thưa Quý hữu, ở đời có hai loại người, người không bao giờ hoài nghi và kẻ lúc nào cũng nghi ngờ, kẻ không hoài nghi thì bảo thủ, người thường nghi ngờ thì có nhiều phát kiến, khoa học cũng bắt đầu từ sự nghi ngờ mà có. Phật pháp cũng bắt đầu từ sự nghi mà có!
Có phải câu nói của Phật khi Ngài trốn ra ngoài thành là:
- Làm sao cho con người hết khổ?
Tức Ngài nhìn thấy dân chúng ngoài thành quá khổ sở , sinh -lão -bệnh -tử, Ngài nghi ngờ rằng phải có cách làm cho người ta hết khổ chăng?

Một đoạn nầy của huynh D& S viết

Người chơn tu chỉ nên tinh tấn hàng phục phiền não, khởi tâm đại dũng mãnh; Niết Bàn chưa đắc khiến cho đắc, phiền não chưa dứt khiến cho dứt, những tâm tham sân si mạn, xiem khúc ganh tỵ đối cảnh chẳng sanh, ân ái giữa mình và người tất cả đều tịch diệt, Phật nói người ấy sẽ dần dần thành tựu thánh quả. Nương theo nhân địa này tu hành để cầu thiện tri thức thì chẳng đoạ tà kiến, nếu có sở cầu khác với nhân địa phát tâm kể trên, lại sanh lòng yêu ghét thì chẳng thể ngộ nhập biển giác trong sạch.

Ở đây tôi chỉ nêu lên điều mà kinh đã dẫn, tuỳ quý vị thấy đúng thì theo, không thì vứt bỏ. Riêng tôi chả có muốn Lý Sự gì cả, cứ tà tà tứ niệm xứ và bát chánh đạo mà hành, công thêm các pháp của ân sư làm sự an vui. Nhưng vì thấy ai đó bị vướng Lý đạo nên xạo xạo vài chữ, nếu có mạo phạm xin bỏ quá cho!
Maha Prajna paramitta
Xin kiếu từ!