Trích dẫn Nguyên văn bởi Hành Giả Du Già Xem Bài Gởi
Tôi có thể cắt rõ nghĩa nó như thế này nhé : khi các vị tu bất kỳ pháp môn nào cũng vậy luôn phải đi theo từng bước của các quá trình, các pháp môn khác điều phải cùng chung một quá trình :

1.Kiến phần ( bản thân thấy, bản thân nghe nói về một vấn đề gì đó ? )
2. Tướng phần ( trực tiếp gặp nhìn thấy vấn đề gì đó ? )
3. Chứng Phần ( người khác cùng thấy vấn đề như mình đã thấy... ? đặc biệt là Thầy tổ )
4. Tự chứng phần ( bản thân phải tự mình thực hiện được vấn đề đó, mọi nơi, mọi lúc, mọi thời điểm, muốn là làm vì nó là của mình )

Pháp tu bồ tát không có thiền ( HGDG tôi không ngồi thiền cả động hay tĩnh, khi tiếp nhận bất cứ một vấn đề nào hay đcọ bất cứ một quyển kinh nào HGDG luôn ( Tri dùng 4 kiến phần để test, sao đó sẽ Giác, rồi Định & cuối cùng là hưởng Lạc )

Trân Trọng !
Trong tịnh có định ,trong định có lạc ,không phải thiền mà là thiền ,đừng nói mình không có thiền nếu HGDG không có thiền thì tịnh định lạc này sẽ không bao giờ khởi lên .
Chuyện đọc kinh hay không là quyền của HGDG ,bất cứ vị BỒ TÁT nào cũng phải thiền ,thiền mới sanh tuệ ,nếu tịnh định lạc không qua thiền ,thì TÂM chỉ là phàm trí
HGDG có cần tỷ giảng ko?đã nói mình có trí thì không cần tỷ giảng phải ko?