Trích dẫn Nguyên văn bởi KIEMKHACH
Trầm ngâm vài giây Anh nói với tôi :-"không rốt ráo lắm"! Tôi giật bắn người hỏi lại :-"là thế nào?"
Anh đáp :" Vì Bà hay nói "Hãy tin vào Sư phụ" còn Đức Bổn sư thì khác!"
Đồng ý là "tự thắp đuốc lên mà đi" nhưng cỡ căn cơ thời nay của chúng sanh nếu không có người hướng dẫn thì "bò" còn khó huống chi là .... đi.

Dĩ nhiên khi "Hãy tin vào sư phụ" thì làm ơn phải xem xét ông (bà) thầy cho kỹ càng. Và một khi quyết định chọn ổng(bà) làm thầy thì ta có thể "tin chết bỏ" với vị thầy và có thể xem từng lời nói thân khẩu ý của thầy mình là Phật không khác (đây là bí kiếp để thành tựu :D). Còn chúng ta tu theo thầy mà cứ nghĩ rằng thầy là người phàm phu (tất nhiên là ổng có thể không phải là Phật) thì đời ta sẽ cũng như phàm phu không khác ^_^.

Còn có người cho rằng thầy mình là người chưa chứng đắc và đang còn tu và còn chưa biết là có giải thoát hay không thì làm sao mình có thể xem ổng là Phật được thì quan niệm này chắc nịch là sai lầm ^_^. Nếu ổng không giữ giới thì mình có thể ra đi không thương tiếc, nhưng nếu ổng giữ ngủ giới, hành đúng chánh pháp và có thể chỉ ngang cơ với ta, nhưng nếu ta xem ổng là Phật thì ===> Chư Phật cực kỳ hoan hỷ và dù bạn tu chưa xong, các ngài cũng giúp bạn về cõi tịnh độ như thường, hoặc đời sau nếu bạn tu hành để nâng cấp level, bạn sẽ gặp những bổn sư thuộc hàng khủng trở lên (như ngài Văn Thù, ngày Quán Thế Âm hay ngài Malisi chẳng hạn :D).

Nhưng trong Mật giáo có một điểm khắc khe rằng nếu bạn đã được hướng dẫn bởi vị thầy nào rồi muốn học đạo vị thầy khác thì bạn phải được sự đồng ý của vị thầy trước đó của bạn. Nếu vị thầy trước đó không giữ giới, hành tà hạnh thì việc bạn "vứt áo ra đi" không thành vấn đề, nhưng nếu vị ấy tu hành đàng hoàn thì coi chừng bạn phạm lỗi nghiêm trọng ah....

Và một khi bỏ thầy (vị thầy chân chánh) và nhận quán đảnh của vị thầy sau mà không được đồng ý của vị thầy trước thì ... cái thế giới vô hình quanh bạn bắt đầu... làm việc với bạn :D. Và chuyện gì xảy ra thì .... chưa biết :D.