[CHIA SẺ] - NGƯỜI PHẬT TỬ TẠI GIA VỚI VẤN ĐỀ TU CHUYÊN NGHIỆP HAY KHÔNG CHUYÊN NGHIỆP

[minh đài]

Trong sự tu hành do lòng phát nguyện , mỗi tâm phát nguyện đều khác nhau ,ko ai bắt ai làm phải như thế này hoặc như thế kia,người tu tại gia lập gia thất ,đương nhiên phải đối đầu nhiều trắc trở như tiền tài , sự nghiệp ,phải lo cho hậu thế ,tương lai v,... v thậm chí vì mọi mặt khiến tạo tác nghiệp chướng ko ngờ ,ko có gì phải nói trước cả ,tất cả đều do nghiệp duyên lôi kéo ,,mình ko thể nói phải như thế này hoặc phải như thế kia mà thuận theo một tự nhiên tự nó đến
Dù mình có lập gia đình hay có gia đình ,tu đắc vẫn đắc như vậy, nhưng có gia đình thì sự thành đạt hơi bị trắc trở hơn người ko bị vướn bận mà thôi .
Như đức BỔN SƯ người đã lập gia thất ,cũng có một đứa con là LA HẦU LA,rồi mới xuất gia ĐỨC A DI ĐÀ có 8 đứa con ngài mới xuất gia ,tất cả đã làm xong bổn phận mới xuất gia phổ độ chúng sanh ,người tu phải biết phân đâu là phải đâu là sai ,phải làm tròn bổn phận trước rồi hướng đến giải thoát phổ độ mới đạt đến thành đạo ,
Tụng kinh là đang đọc lại lịch sử của chư phật , bồ tát ,hoặc lời giảng giáo pháp của người trong quá khứ ,hoặc một phương tiện răn dạy của người ,trong một bài kinh bao giờ cũng có những lời dạy khấn dạy nguyện cầu ,có lợi ích cho chúng sanh ,với các vong linh .
Tuy nhiên mình ko cần tụng kinh ,chỉ cần đọc hiểu biết rồi cứ thế niệm ,tại sao phải niệm phật bất kể đó là vị nào ,niệm Dược sư là vì người có phát nguyện hể ai niệm người thì ko bị bệnh tật ,.Còn niệm ADI ĐÀ vì người phát nguyện ai niệm ngài sẽ được vãng sanh ,niệm Quán thế âm vì người phát nguyện ai niệm người sẽ tai qua nạn khỏi ,vậy tại sao? mình niệm ,đó vì lòng mình có sự mong cầu ,trong cuộc sống ai cũng có một mong cầu vì muốn đạt như sở nguyện thì ai cũng sẽ niệm một vị nào phát nguyện lợi ích ,vì lợi ích đó mà mình niệm ,như mình còn nhỏ người mình phải luôn niệm là mẹ ,vì mẹ chính là người đang cho mình bú ,cho mình ăn bao bọc cho mình .
Khi lớn lên người mình niệm là người đang giúp công ăn việc làm ,khi đã có công ăn việc làm ,thì đó là thiêng liêng vô hình ,vì đó là điểm tựa để mình có niềm tin bước từng bước trong linh hồn ,.
Niệm là một phương pháp hướng tới tâm linh ,ví dụ đệ cứ gọi tỷ ,gọi một cách khẩn khoảng thân thiện ,tự nhiên tỷ nghe cảm nhận được sự triều mến hoặc linh cảm được tâm tư của đệ ,nên sự niệm đó tác động đến chư phật chư bồ tát ,và tiếp đó sự than vãn mong cầu cũng sẽ đến bên tai .
Vậy mong cầu là sự mong mỏi cầu xin ,của nhiều người trong thế gian không riêng gì người tu hay không tu ,mỗi từng bực sẽ có sự mong cầu khác nhau như nhà lá thì mong cầu có nhà tường ,có nhà tường thì lại mong cầu nhà lầu ,nhà lầu lại mong cầu có xe hơi ,sự mong cầu khi người đang thiếu hụt ,từ mong mỏi này mà phát sanh lời phát nguyện ,chính ai cũng muốn mình có được những thứ mà mình mong muốn mà phát sanh lời thề nguyện ,hoặc phát nguyện một khi đã được như sở nguyện thì thành lời HẠNH NGUYỆN theo tiến trình .
(còn tiếp)