Thí dụ như khi chúng ta đi đến những ngôi tháp thờ xá lợi Đức Phật hay bảo tháp thờ Đất động tâm chúng ta lạy không sao cả, một cách hợp lý. Nhưng nếu như tháp người ta dựng lập thờ xương cốt của kẻ phàm phu, nếu chúng ta chỉ nhìn không có sự kính nể thì mọi người sẽ cho rằng mình vô thần.hay không có lịch sự v.v…Trong trường hợp đó ví dụ như họ thờ xương cốt của người chết. Bằng cách nào chúng ta vẫn có hình thức lịch sự trang nghiêm mà chúng ta vẫn không phạm vào tinh thần quy y của chúng ta. Chúng ta hãy niệm tưởng một câu Phật ngôn như Anitya sankhra các pháp hữu vi là vô thường nó có tánh cách sanh diệt. Khi chúng ta suy tưởng về câu Phật ngôn đó rồi chúng ta đảnh lễ Phật ngôn là lời dạy của Đức Phật. Nhìn vào người ta tưởng mình đảnh lễ bảo tháp do vậy người trụ trì hay người có trách nhiệm nơi ấy không phàn nàn chúng ta được. Như vị Tỷ kheo thời Đức Phật đang đi trên đường chợt thấy đống rác bên vệ đường có một tấm vải bẩn thỉu. Vị ấy bất chợt suy nghĩ đến công hạnh của Bậc Đạo sư, đã từ bỏ lầu son gát tía để tầm cầu chơn lý và chính Ngài đã mặc phấn tảo y tức là lượm vải dơ trên đống rác đem về may y để mặc. Khi suy tưởng đến việc đó,vị tỷ kheo phát khởi niềm tin mãnh liệt với Đức Phật, ngay khi đó vị tỷ kheo quỳ xuống đảnh lễ Đức Thế Tôn. Những vị Tỷ kheo khác thấy như vậy mới hòi tai sao Hiền giả đảnh lễ đống rác, vị Tỷ kheo trả lời, “ Tôi không phải đảnh lễ đống rác mà tôi đảnh lễ hạnh đức Bậc Đạo sư, Ngài đã thực hành, Ngài đã có hạnh cao đẹp mặc phấn tảo y.” Khi tán dương công hạnh đức Phật như vậy, vị tỷ kheo này ngay khi đó đã phát triển tuệ minh sát và đắc A-La-Hán quả. Có nhiều trường hợp tương tợ như vậy, ở đây chúng tôi nghĩ rằng sống trong gia đình chúng ta gặp trường hợp cha mẹ hay ông bà nghiêm khắc khó khăn, chúng ta không thể nào thuyết phục được theo phương án thứ nhất thì ở phương án thứ hai nếu chúng ta dụng tâm có sự khéo tác ý, như vậy chúng ta không làm trái với tinh thần quy y của người Phật tử. Đấy là một vài điều chúng tôi xin chia sẻ trong tình huống trên để Phật tử chúng ta có thể áp dụng mà tâm không bị ray rứt.
Chúng tôi xin dứt lời ở đây.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Chánh Hạnh chuyển biên

(trích bài trả lời NGÀI THÍCH TRÍ SIÊU trong câu hỏi : Là Phật tử đã quy y Tam Bảo rồi có nên thờ thần thổ địa, thần tài, ông táo không?)