Bước vào Sơ Thiền

[delightdhamma]

@delightdhamma:

Huynh hãy bình tâm khi đọc cái do người khác viết:

Thứ nhất: Tôi nói Như Lai Thiền "kết hợp" Tứ Niệm Xứ là Pháp hành mà tôi thực hành nơi mình (chữ kết hợp đây nghĩa là khế hợp... có chữ cầu nối này bởi vì có hai khái niệm NLT và TNX, sự thật thì sự thực hành mới lột tả được sự "khế hợp" này được). Tôi không nói là khác nhau, vì không thể có cái "khác nhau" của một hành động được.

Thứ hai: Về ý PG nguyên thủy lấy Hữu làm căn bản thì hoàn toàn khác nghĩa là khi thuyết về hệ thống này thì Đức Bổn Sư chấp vào Hữu. Hai phạm trù này dễ gây hiểu lầm khi phải trình bày bằng văn tự. Thiện hữu nên xem kĩ lại!

Theo tôi, Giáo Pháp dù là PGNT hay Đại Thừa... đều là tùy bệnh mà bốc thuốc, đều là sự khế cơ, tương tức. Nếu xác quyết hẳn về bên nào thì đều rơi vào biên kiến, không có lợi cho sự tu và hành.

Tôi vốn không thích tranh biện nên không đa văn, quảng kiến đâu.

Kính! :)

Không có cách nói sự kết hợp giữa nước và nước. Như Lai Thiền chính là Tứ Niệm Xứ. Ko có kết hợp của Như Lai Thiền và Tứ Niệm Xứ. Chỗ này bạn lưu ý, đừng hơn thua, đây là lợi ích của chính bạn.

Thời Đức Phật ko có việc tu kiểu pháp chấp hay phá chấp. Tôi lãnh hội thiền tông ra sao chắc bạn hiểu. Nhưng Đức Phật và các A La Hán chưa tưng phải chặt rắn, chém mèo, chặt ngón tay ai để độ cho người. Đó là điều bạn lưu ý.

Thực sự do đánh máy nhanh và trực tiếp nên nhiều khi tôi ko soát hết chính tả. Nhiều khi post xong phải ngồi post lại. Đọc thêm, đọc thêm lại thấy có bài mới nên tiện trả lời luôn. Chẳng vì mình mà vì muốn nói lên SỰ THẬT. Nhiều khi nói lên SỰ THẬT cũng phải khế lý khế cơ. Ở diễn đàn thì càng ko biết căn cơ ai với ai cả, nên bó tay. Chỉ bám vào điều mình muốn nói.

Việc dán tem dán mác là chuyện bình thường của tâm người. Đắc mới ko đắc là văn tự, ai lãnh hội Thiền tông thì hiểu sự vứt đi của văn tự. Làm cái gì đó là phải có lợi. Ra đường mà ko có mưu cầu là điều KHÔNG THỂ HIỂU NỔI của mọi người. Tôi rất hiểu tâm này.

Thấy THẬT SỰ các pháp là vô thường vô ngã thì đừng bám vào nó. Bám vào nó là khổ đau. Một số người cóp nhặt tu lung tung là những người thiếu phước. Biết vậy mà ko ai giúp được cả. Ngay cả Đức Phật sống lại cũng ko thể giúp được họ. Tôi rất Chánh Niệm khi thốt lên chỉ vì mấy dấu ngoặc kép '' '' mà phải viết thêm mấy câu này. Tôi muốn viết ngay điều này xuống. Tức là biết rõ Tâm mình đang làm gì, muốn gì. Còn ai nói sao cũng được vì làm sao họ thấy được mà nói. Tôi đã từng nói đọc và viết ở diễn đàn cũng là thực hành thiền tuệ. Lúc đó chẳng có ai cả. Chỉ có tiến trình thân và tâm đang vận hành thôi. Thấy rõ tâm diễn biến ra sao, phản ứng như thế nào, rất thú vị. Đánh máy quá nhanh cũng là tâm tham, post nhanh quá cũng là tâm tham. Nhưng ghi nhận được nó tức là Chánh Niệm. Đây là pháp hành thiền Tuệ.