Bước vào Sơ Thiền

[delightdhamma]

Có bao giờ thiền quán rồi vô thiền định được ko?

Thực tế để thành công trong thiền quán là đã đi qua thiền định rồi, như phần làm khô củi nói ở trên là phải đi trước trước khi chà xát củi có lửa cháy.

Một người thực hành thiền quán thành công nghĩa là cũng đã có định rồi. Các thiền sư tôi biết họ đã đồng ý với quan điểm 1 người ko biết thiền định nhưng hành thành công thiền quán tương đương với quả Thánh Dự lưu thì cũng đồng thời có định ở mức Sơ thiền.

Nói thiền quán đi vào thiền định là nói lộn. Thực chất hành giả thực hành thiền (phần làm khô củi) không đi vào thiền quán nữa (tức là ko quan tâm đến thực tánh pháp) mà tập trung chú tâm trên đối tượng để đạt các mức độ trong thiền định và đi sâu vào các tầng thiền định thay vì quan sát đặt tính biến đổi của đối tượng (thực tánh pháp).

Một hành giả hành thiền quán thành công là hành giả đã đi qua thiền định (phần khô củi) nhưng không biết hay không được biết đó là trạng thái thiền định. Sau này khi giảng giảng thực hành thiền quán không qua thiền định các vị thầy cho ra khái niệm sat-na định. Đây là khái niệm bị bế tắc nhằm phục vụ cho các hành giả bỏ thiền định để đi qua thiền tuệ. Nếu điều này đúng thì Phật đạo không còn là Giới-Đinh-Tuệ mà chỉ còn Giới-Tuệ. Điều này thể hiện thời hiện đại (mạt pháp), các đệ tử đã ''giỏi'' hơn Đức Phật, Tam Vô Lậu Học (Giới-Định-Tuệ) được trở thành Nhị Vô Lậu Học (Giới-Tuệ).