Thiền định và thiền quán

[minh đài]

Thầy ta gọi cô cô chứ ai mà hỏi!
Vậy mà cô cô dám vọng ngữ lói nà trứng lầy trứng lọ, lếu cô cô trứng nà đã biết ai gọi, cái nghe biết nhự vậy mới gọi nà NHƯ THỊ.
Khi thiền thấy nghe đều để nó tự trôi qua và buông bỏ, đã vào định mà còn nghe ai gọi tên là chưa định, nếu nghe ai gọi , khi chưa nhận định được đó là tên của mình, trong sát na đó là đã buông rồi, làm gì còn nghe tới tên mình sao gọi là định được .

Hỹ -lạc- tịnh- định là bốn bậc chứng của thiền, chẳng phải chổ cho người chưa chứng nói, nó là từ sơ thiền - nhị thiền - tam thiền -tứ thiền, tứ thiền là vượt qua cả Tịnh mới tới ĐỊNH, định của tứ thiền là SÂU LẮNG -TRẦM PHÙ- UYỂN CHUYỂN -ÊM DỊU- NHẸ NHÀNG- QUANG MINH CÙNG KHẮP.

Cùng các vị tu hành,
Nếu tu hành mà dựa vào kinh điển cũng ví như người nhìn con voi phía trước mặt thấy 2 chân trước, cái đầu hai tai to, vòi và sừng, quý vị có nhìn thấy cái mông to và cái đuôi đâu he!

Người tu hành chơn chánh là biết dụng pháp hành để cải tạo tâm phàm thành thánh, chẳng phải lấy lý luận của các Tổ của Phật để đối chọi hơn thua nhau.

Ngươi si mê thì cần thiện tri thức dìu dắt khai ngộ, kẻ trí thì tự mình dò đường theo lộ trình mà Phật đã chỉ mà đi.

Thiền cũng chính là con đường nầy.

Thiền giúp bạn tự khai mở trí huệ, tức khai mở bản kinh vô tự chơn kinh của mỗi người, chẳng cần lời lẽ mỹ miều văn tự kiêu sa, chẳng cần dụng công thuyết giảng chỉ cần, ngồi gần vị ấy cũng cảm thấy được giải thoát, nhữngvị ấy trong đời nầy dễ có mấy người?

Tâm Định tôi có ý kiến, xin các bạn hãy hoan hỹ bầu cô cô MINH ĐÀI TỨC VÔ- ĐỊNH làm THIỀN CHỦ của TGVH để chúng ta cùng nhau học tập, không biết có ai hường ứng xin giơ cẳng lên để đếm phiếu!

P/S : xin mời quý đạo hữu sang topic của cô cô tui giảng về thiền, topic đó do cô cô tui lập ra , chỉ mới có vài vị vào hót, sao mà hẩm hiu như cơm hẩm cá ươn vậy, còn cái topic ni đã có hơn một vạn người xem rồi, mà cuối cùng cũng chỉ có lời của cô cô tôi là tự chế- phát kiến mới vĩ đại làm sao về thiền, chẳng cần nương theo Phật hay Tổ thuyết, Minh Đài thuyết là đủ để VÔ ĐỊNH rồi , he he
Thú vị!

Cám ơn !TÂM ĐỊNH thật nhiều MINH ĐÀI đã hiểu ,,Chúc TÂM ĐỊNH vạn sự bình an

Không nói thiền là TÂM thiền
Tâm nói thiền là không thiền
Quả là không sai

Dám đi ngược dòng nước chảy đó là chân lý đạt thành chánh quả