ĐỊA LINH - NHÀ ĐẤT MỒ MẢ

Sang thế kỷ 21, làm nhà không chỉ tính tuổi của người chủ mà phải tính cả tuổi của bố mẹ, con cháu cùng ở trong gia đình. Tâm đức cần phải cao hơn. Tâm là tâm thiện tâm lành tâm tốt với mọi người. Đức thể hiện ra hành động đối với mọi người, đối với xã hội và với quốc gia.
Đất, nhà ở nhỡ xây nhà không đúng hướng, không tốt thì phải lấy tâm đức bù lại. Làm điều tốt cho mọi người thì người âm trong dòng họ nhà mình độ trì hóa giải những cái xấu của nhà đất.
Nhà ở có mộ, hài cốt thì phân ra 2 loại: Nếu vong hồn này đã siêu thoát, đầu thai rồi thì không sao cả. Nếu vong hồn chưa siêu thoát, chưa đầu thai thì có quyền về mảnh đất mình đang ở. Sau 4 đời tu luyện đầy đủ thì họ có thể đi đầu thai. Mình cần làm lễ cầu nguyện cho họ được siêu thoát sớm.

THỜ CÚNG - ĐI LỄ - CẦU NGUYỆN
Thổ công, táo quân là một. Táo quân, thổ công quản lý nhà ở, bếp núc. Thổ địa quản lý bãi tha ma, đường xá. Hà bá, Long vương quản lý các vong trên sông. Thần linh quản lý đất đai khu vực như cơ quan địa chính vậy.
Hàng năm, ngày 23 tháng Chạp, Thổ công ông Táo về Trời báo cáo. 3 ngày Tết Thổ công, Táo quân vẫn ở trong nhà mình.
Thánh, thần, tiên, phật, mẫu là người được người trần tôn vinh, kính trọng, đặt tên. Họ cũng phải theo luật mà tu hành.
Nhà nào cũng có bà Cô tổ tứ đại lo cho. Muốn cầu nguyện, dâng lễ thì khấn Táo quân, Thổ công nhà mình và bà Cô tổ thì sẽ được độ trì. Ai có tâm lành, tâm tốt thì được linh ứng tốt.
Cô hướng dẫn cúng 3 ngày Tết: Chiều 30 cúng cơm mời Táo quân, Thổ công, bà cô Tổ tứ đại và gia tiên về nhà ăn Tết với con cháu. Không cúng lúc giao thừa. Người âm rất kiêng kị cúng ngoài sân. Ba ngày Tết cúng hoa quả, bánh kẹo mua sẵn chia 3 phần cho 3 ngày. Ngày Mồng 1 cúng 7h30 (giờ Thìn). Hoa tươi và ngũ quả gồm: 3 quả chuối lá hoặc chuối tây (không dùng chuối tiêu, chuối xanh). Đu đủ, cam, táo, lê hoặc hồng xiêm, quả trứng gà (lêkima). Kiêng cúng quất, quít, mít. Cúng mỗi thứ 1 quả thôi. Cúng bánh chưng phải bóc lá. Nếu cúng cơm thì cơm, thức ăn nhiều ít tùy gia đình. Cúng xong ăn cơm, còn hoa quả để đến chiều lấy xuống cho con cháu ăn lộc.
Ngày mồng 2 và 3 cúng như mồng 1, hoa quả phải thay mới. Sáng mồng 1 có tục xông nhà. Tốt nhất là lúc đón giao thừa. Mỗi gia đình dâng hoa quả mới, thắp hương Táo quân, Thổ công, bà Cô tổ và các vong linh gia tiên về xông nhà cho gia đình, xin tiếp năng lượng tâm linh cho cả năm, xin ban phước lộc... khi sang năm mới. Xin Thổ công quản lý đất đai chặt chẽ, không cho vong lạ và năng lượng xấu vào nhà.
Ngày Tết cấm sát sinh. Nếu mua gà, vịt thịt ở chợ thì cầu nguyện hóa kiếp cho chúng đi đầu thai kiếp khác.
Kỵ nhất là cúng ngoài sân. Cúng ngoài sân là kêu gọi vong lạ đến nhà mình. Người trần thường đi cúng các ngày rằm ở đền chùa. Không có thánh thần ở đó nên không linh ứng được. Có tâm thành cầu nguyện cúng người âm ở nhà mình là tốt nhất.
Các vong thấp còn có nhu cầu ăn uống. Họ hưởng hương vị thức ăn khi cúng. Còn vong cao thì không hưởng thứ gì của người trần. Chỉ cần cái tâm nghĩ đến họ, cầu nguyện thì họ độ trì cho.
Không đốt vàng mã giả. Cúng tiền thật mới may. Sau 10 phút cúng xong thì lấy dùng bình thường. Người âm sẽ dao động theo bóng tiền, áo quần, đồ vật đó mà độ trì cho người sử dụng được tốt lành.
Tiền vàng mã là giả, xuống âm phải quy đổi, hạ giá nhiều so với tiền thật đã mua. Khi cầu ai với nội dung gì thì hiện trong tâm, không nói ra miệng. Nhớ bố, mẹ, ông, bà thì tâm niệm trong lòng. Con cháu ở đâu cúng đấy. Không phải tập trung một chỗ ở từ đường như lâu nay người trần đã nghĩ.
Người âm đi rất nhanh, con cháu nghĩ đến ông bà, cha mẹ thì lập tức đến ngay. Ai không nghĩ thì không đến. Người âm đi bình thường 1 phút ở cõi trần là 1750 km.
Khi cầu xin người âm nhà mình cho năng lượng tinh thì những người chết trẻ sẽ cho năng lượng tinh cho cá nhân hay gia đình tùy sự cầu xin của gia đình, người nhà.
Nếu cầu xin táo quân, thổ công cho năng lượng tinh thì họ sẽ xua các vong lạ trong nhà, trong vườn ra ngoài. Không phải cúng lễ, trừ tà yểm bùa gì cả.
Vong con cái chết trẻ thường ở lại chờ độ cho bố mẹ, khi nào bố mẹ chết mới đi đầu thai. Nếu anh chị em biết cầu xin thì các vong đó ở lại chờ, độ trì cho các anh chị em rồi mới đi đầu thai.
Khi đi ra ngoài, cầu người âm nhà mình độ cho mình đi an toàn hoặc làm việc được may mắn. Nếu cầu xong cảm thấy khó chịu, đau đầu thì không nên đi, nếu thấy vui vẻ thoải mái thì thuận lợi.
Năng lượng thông tin của người âm báo cho người trần có nhiều dạng. Cần để tâm quan sát chú ý suy ngẫm, theo dõi thực tế, rút kinh nghiệm thì biết trước được nhiều việc.
Cụ thể:
+ Chó ngủ trên giường là có vận hạn
+ Chó nhảy lên ghế uống nước thè lưỡi thở là bị lừa mất tiền
+ Rắn vào nhà, vào giường, chui vào màn thì cầu xin bà cô tổ tứ đại, các cụ cho nó ra rồi ta lấy cây gạt nó ra. Nếu nó không ra hoặc ra rồi lại chui vào là báo trước có tai nạn.
+ Bướm đen vào nhà là báo trước có tai nạn. Còn bướm nâu, bướm hoa thì không có việc gì phải lo ngại.
+ Gà lăn quay trước chủ báo có vận hạn.
+ Các con vật chó, gà, rắn, bướm là do người âm xua nó vào để báo tin. Ai có tâm biết luôn nghĩ đến người âm như khi còn sống thì khi nào có vận hạn, tai nạn sẽ được nhận báo tin trước. Ai nhạy cảm, có kinh nghiệm thì nhận biết đề phòng tai nạn. Hoặc xin bà cô tổ báo trước độ trì xua tan tai nạn, giải hạn cho mình thì khỏi.
Khi đi đâu, làm gì, xin bà Cô tổ nhà mình độ trì thì sẽ phân công người âm trong dòng họ có tần số năng lượng thích hợp với mình đi theo giúp mình. Khi gặp tai nạn, năng lượng người âm dao động độ trì thì có thể thoát nạn, hoặc bị nhẹ. Có người tai nạn nhẹ mà chết vì không có người âm theo độ trì.
Khi mua nhà, mua ô tô, xe máy, xe đạp hoặc đồ dùng mới đem về nhà thì trước tiên khấn dâng táo quân, thổ công, bà Cô tổ chứng giám độ trì cho an toàn khi dùng.
Có nhà mới, lúc dọn về ở thì trước tiên là thiết lập bàn thờ, mời Táo quân, Thổ công, bà Cô tổ, các bà cô ông cậu, gia tiên dòng họ, về ở và độ trì cho gia đình yên ổn, an lành.
Đặt bàn thờ theo hướng chính nhà mình, theo cửa chính. Bếp thì đặt hướng ngược lại, làm sao người đứng nấu ăn mặt quay ra phía cửa chính. Ví dụ mặt nhà quay hướng nam, bếp quay hướng bắc, người nấu ăn mặt quay ra hướng nam là hợp.
Bếp nên để tầng cao nhất. Người âm không chịu mùi hành tỏi.