vài lời muốn hỏi
ko hiểu sao ghi danh rồi mà ko post bài được, mượn tạm nick của bạn này vậy, thông cảm nhé :)
mình đang là một người nghiên cứu và tìm hiểu PG. cho mình hỏi các bạn Phật tử ở đây vài câu hỏi :
1.trong PG có thượng đế hay ko?
2.Phật thực sự là một người giác ngộ qua nhiều kiếp sống trên trái đất hay là đến từ một nơi nào khác ( cung trời Đao lợi ( Tusita Heaven))
Trả lời ngắn gọn thẳng vào vấn đề cho bạn luôn nhé:Nguyên văn bởi tukt73_37
1. Không
2. Nói về lý: Phật là 1 người tu hạnh Bồ tát (tu lục độ Ba la mật) 3 đại a tăng kỳ kiếp (1 số vị Phật tu 5, 7, 9... đại a tăng kỳ kiếp tùy nguyện vọng mỗi người) kiếp kế cuối vị Bồ tát đó sẽ sanh lên cung trời Đâu Suất (Bồ tát Nhất Sanh Bổ Xứ) để thuyết pháp và đợi thời cơ nhân duyên đến sẽ tái sanh 1 kiếp cuối cùng tại cõi người để Chuyển Pháp Luân và viên thành Phật quả Toàn giác.
Nói về sự: Phật Thích Ca được sinh ra từ Hoàng hậu Maya, tự tu tập tìm dc sự giác ngộ và thuyết pháp suốt 49 năm, ngài nhập Niết Bàn ở tuổi 80.
Vậy thôi, mình biết có nhiêu đó, bạn thắc mắc gì cứ hỏi các huynh tỷ ở đây sẽ giúp ;)
A Di Đà Phật
Last edited by kristin; 26-12-2011 at 09:33 PM.
Thực ra Phật giáo có công nhận Thượng Đế (Vua trời) và có các cõi trời (Ngọc Hoàng Thượng Đế nhân gian thường thờ Phụng là vua trời Đao Lợi: Đế Thích Thiên Vương) nhưng họ đều trong lục đạo luân hồi, còn tâm ái dục... nên Phật ko khuyến khích tu theo vì thế nên khi quy y Tam Bảo chúng ta phải nguyện:
Đã quy y Phật, suốt đời phụng thờ Phật làm Thầy, không được quy y với trời thần quỷ vật.
Đã quy y Pháp, suốt đời lấy chánh pháp làm phương châm tu hành, không được quy y với ngoại đạo tà giáo.
Đã quy y Tăng, suốt đời thân cận chư Tăng làm gương mẫu, không được bè đảng với kẻ tàn ác.
Last edited by kristin; 26-12-2011 at 09:48 PM.
1.Trong PG Phật Dược Sư chính là thượng đế
2.Phật Thích ca là hóa thân của 1 vị cổ phật có thể hiểu là đến từ nơi nào khác cũng được.
Tôn giáo ra đời có mục đích giáo hóa các loại chúng sinh có căn cơ khác nhau, tôn giáo sau luôn tìm cách phủ định tôn giáo trước vì căn cơ chúng sinh khi đó phù hợp với tôn giáo sau mà ko còn phù hợp với tôn giáo trước, nếu ko phủ định tôn giáo trước thì tôn giáo sau rất khó tồn tại và sẽ có ít cơ hội hơn cho chúng sinh nhận được sự giáo hóa phù hợp với căn cơ của mình.
Phật giáo, thiên chúa giáo, hồi giáo, đạo giáo,vv đều có nguồn gốc là tôn giáo do thượng đế chỉ định, mọi hành vi đả kích tôn giáo khác đều là tội lỗi.
Phật Dược Sư là thượng đế vậy Phật nào là hạ đế, Phật nào là trung đế ???
Nên nhớ thượng đế trong Phật giáo ko giống với thượng đế các tôn giáo khác. Ko hiểu rõ đừng nên phát ngôn gây tư tưởng sai lầm cho người mới học Phật mà mang trọng nghiệp. Thuợng đế ở các tôn giáo khác là người tối cao, nắm quyền toàn vũ trụ có quyền giáng họa ban phước (điều nay hoàn toàn ngược lại với tư tưởng đạo Phật là mọi việc đều do nhân quả, nghiệp báo, ko 1 đấng nào có quyền ban phước giáng họa lên ai). Tư tưởng đó trong nhà Phật hoàn toàn phủ định, vua trời cõi dục giới chỉ đơn giản là 1 người có nhiều Phước Đức nên được tái sanh làm vua trời, còn các cõi trời sắc giới và vô sắc giới phải tu thiền định, tùy theo định lực mà sanh lên các tầng trời cao hay thấp.
A Di Đà Phật
Last edited by kristin; 26-12-2011 at 10:08 PM.
Sai lầm! Đừng nên nghe!
Diễn Đàn Đại Tạng Kinh Việt Nam => http://diendan.daitangkinhvietnam.org
Nam Mô A Di Đà Phật. Adidaphat...Adidaphat...
ko có hạ đế mà chỉ có hạ ngu thôi
phật dược sư đại diện cho kim cương thừa, phật a di đà đại diện cho đại thừa, phật thích ca đại diện cho tiểu thừa hổng biết đúng hông
theo chánh đạo cho an toàn, mún tu mật mà chưa được quán đảnh thì chỉ nên tụng chú đại bi, ko được triệu thỉnh, ko hàng phục hại người
giả sử khoatin có 1 ly nước đục
tiểu thừa: đổ hết nước đục ra
đại thừa: sau đó rót nước trong vào
kim cang chừa: đổ nước trong sang 1 cái ly bằng kim cương
Thắc mắc quá
Nếu phật Dược Sư là thượng đế, sao không chỉ định có đạo phật không thôi mà chỉ định chi nhiều tôn giáo làm chi, để rồi chỉ trích lẫn nhau chi cho mắc công vậy, khó hiểu quá?
Khi những tâm hồn thanh khiết không còn tất cả phiền não thì đều đi lên cùng 1 cõi mà trong phật giáo gọi là cõi niết bàn.Xưa nay chẳng có thượng đế nào dám quản hết tất cả các cỏi cả.^.^
Trong đạo cao đài hay đạo chúa có thượng đế thật ra thượng đế ấy chỉ chủ quản trong 1 cõi duy nhất,tạm gọi là thiên giới vậy.Thượng đế ở đây cũng giống như ở trần gian này,1 đất nước thì có bộ phận cao nhất là chính phủ hay vua vậy.
Bởi vậy,xưa nay chẵng có thượng đế nào là duy nhất chủa quản tất cả các cỏi cả.Nếu tâm hồn bạn thanh khiết diệt trừ tất cả các sự xấu xa thì thoát sanh tử,trong phật giáo các vị thoát sanh tử ấy là alahán,bồ tát,Phật.
Thanh Nhan đâu giải thích dùm cái coi, cho các bạn khác thấy kiến thức uyên thâm của mình đi nào.
con người xuất hiện trên quả địa cầu này đã hàng triệu năm há phải đợi đến 2500 năm trước công nguyên vào đời ngũ trược ác thế mới xuất hiện tôn giáo vĩ đại nhất là đạo phật ư? trước phật thích ca còn có phật ca diếp nhưng thời đó có chắc nó cũng có tên là đạo Phật ko?
chư phật bình đẳng ,so sánh chư phật giống như so sánh giải thoát và giải thoát ,đã giải thoát thì có gì mà so sánh ,các chư phật nói chung chỉ khác nhau về hạnh nguyện.cõi phật hay thọ mạng thì ko quan trọng lắm.
Người đi trong mộng....
ko cần biết tên gì, mỗi thời kì đều có các ngôn ngữ khác nhau nhưng bạn nói như vậy là có ý nghĩa hoàn toàn sai, mang đến sự hiểu lầm trong tư tưởng người mới học
Nên nhớ thượng đế trong Phật giáo ko giống với thượng đế các tôn giáo khác. Ko hiểu rõ đừng nên phát ngôn gây tư tưởng sai lầm cho người mới học Phật mà mang trọng nghiệp. Thuợng đế ở các tôn giáo khác là người tối cao, nắm quyền toàn vũ trụ có quyền giáng họa ban phước (điều nay hoàn toàn ngược lại với tư tưởng đạo Phật là mọi việc đều do nhân quả, nghiệp báo, ko 1 đấng nào có quyền ban phước giáng họa lên ai). Tư tưởng đó trong nhà Phật hoàn toàn phủ định, vua trời cõi dục giới chỉ đơn giản là 1 người có nhiều Phước Đức nên được tái sanh làm vua trời, còn các cõi trời sắc giới và vô sắc giới phải tu thiền định, tùy theo định lực mà sanh lên các tầng trời cao hay thấp.
Vậy trước đó nó có tên là gì?
Lúc đó đã có đạo hồi, đạo thiên chúa... hay chưa
Phật Ca Diếp có phải thượng đế hay không?
Không có. Đây là điểm khác biệt hoàn toàn giữa Đạo Phật với các tôn giáo khác tức là Đạo Phật không chấp nhận có một đấng tối cao nào phán xét hay có toàn quyền sinh sát
Vì lòng thương chúng sinh, đức Từ Phụ Thích Ca Mưu Ni Phật đã từ cung trời Đâu Suất giáng sinh vào dòng họ Thích Ca, con Vua Tịnh Phạn, con Hoàng Hậu Ma Gia, vương quốc Ca Tỳ La Vệ (bây giờ là nước Nepal), cách nay hơn 2500 năm, mang thế danh là Tất Đạt Đa.2.Phật thực sự là một người giác ngộ qua nhiều kiếp sống trên trái đất hay là đến từ một nơi nào khác ( cung trời Đao lợi ( Tusita Heaven))
Trước khi thành Phật thì dĩ nhiên Phật cũng đã từng trải qua nhiều kiếp sống như chúng ta, cũng từng làm người, cũng từng luân hồi sanh tử.
Nhưng, trải qua 3 Đại A Tăng Kỳ Kiếp thì cách đây hơn 2500 năm, Đức Phật đã hoàn toàn giác ngộ dưới cội cây Bồ Đề, chứng Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác và hiện tại đã Nhập Niết Bàn.
Diễn Đàn Đại Tạng Kinh Việt Nam => http://diendan.daitangkinhvietnam.org
Nam Mô A Di Đà Phật. Adidaphat...Adidaphat...
vô lượng vô biên chư phật trong vô lương vô biên thế giới ,trái đất chỉ là 1 thế giới , có hàng tỉ tỉ đến ko thể tính đếm xuể vị phật vì phật đơn giản là 1 chúng sinh đã giác ngộ thôi mà . đạo phật chắc cũng xuất hiện lâu ko thể dùng toán số mà tỉ dụ dc.
Người đi trong mộng....
Trong Phật giáo chẳng thừa nhận có một thượng đế ban phúc giáng họa, tạo ra trời đất, sông ngòi, kiểm soát tất cả..vì sao vậy?..vì nếu nói như vậy thì vị thượng đế ấy chẳng có từ bi,..nên đã tạo ra hạn hán lũ lụt, thiên tai đói kém, có con người giàu và con người nghèo,..nếu thật có vị như thế...thì phải làm cho tất cả đều được sống hạnh phúc, bình đẳng,...
Phật giáo là nền giáo dục của Phật Đà! Phật là vị thầy, là Bổn Sư dạy chúng ta những điều luân lý, tự thân của mình có thể cải đổi, để từ phàm mà thành thánh (thánh nhân)...
Nên Phật nói ta thuyết ra ngũ giới để con người có thể sống hạnh phúc, cái ta dạy chính là nhân (hạt giống) còn đơm hoa kểt quả hay không toàn là do bạn có áp dụng được nó hay không...Bản thân ta chẳng thể ban phước hay giáng họa cho con,..con làm lành thì sanh thiên, làm ác thì đọa lạc..dù có thần tướng Kim Cang đại lực sĩ cũng chẳng thể...khiến con đọa địa ngục, nếu con chẳng có nhân xấu ác...Rất công bằng, rất minh bạch..
Nếu người làm điều ác,
Chớ tiếp tục làm thêm.
Chớ ước muốn điều ác,
Chứa ác, tất chịu khổ.
Nếu người làm điều thiện,
Nên tiếp tục làm thêm.
Hãy ước muốn điều thiện,
Chứa thiện, được an lạc.
Người ác thấy là hiền.
Khi ác chưa chín muồi,
Khi ác nghiệp chín muồi,
Người ác mới thấy ác.
Người hiền thấy là ác,
Khi thiện chưa chín muồi,
Khi thiện nghiệp chín muồi,
Người hiền thấy là thiện.
Pháp Cú Kinh
ai nói thượng đế trong các tôn giáo khác có quyền giáng phước ban họa tùy ý, thượng đế dùng ý chí của mình vận hành guồng máy tiến hóa của càn khôn, ko vì có người chết vì mùa đông mà bỏ mùa đông, ko vì có người chết nóng vì mùa hè mà bỏ mùa hè, hết thịnh rồi suy hết suy rồi thịnh, phật phật ma ma nối tiếp nhau, chứ ông nói cái kiểu thượng đế mún làm gì làm à, thường đế cũng phải tuân theo pháp đạo , nếu sai lầm có phàm ngã mún làm gì làm vũ trụ sớm đã loạn từ lâu
theo chánh đạo cho an toàn, mún tu mật mà chưa được quán đảnh thì chỉ nên tụng chú đại bi, ko được triệu thỉnh, ko hàng phục hại người
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks