Trích dẫn Nguyên văn bởi Minh Co Xem Bài Gởi
Ở đây chúng ta thấy với câu nói "cái ban đầu tối thượng không chết" hoàn toàn phù hợp với Phật giáo và Đạo Giáo.
Tu là đưa cái tâm của mình trở về với cái "ban đầu tối thượng" đó. Tức là người tu sẽ thoát ra khỏi luân hồi sống chết hay theo Đạo Giáo là "hoàn nguyên".
Cần lưu ý rằng bà Vanga là một người theo đạo Thiên Chúa
Tôi đọc về Tam bảo trong Phật giáo đại thừa thấy nói về Nhất thể tam bảo, dường như toàn bộ vũ trụ (cái ta thấy và không thấy) đều là cái MỘT (nhất thể tam bảo), có lẽ đây cũng là cái hoàn nguyên, cái ban đầu tối thượng mà Minh Co đề cập.

Nhất thể tam bảo (zh. 一體三寶, ja. ittai-sambō; cũng được gọi là Đồng thể tam bảo; 同體三寶) bao gồm:
Đại Nhật Phật, hiện thân của Pháp thân (sa. dharmakāya), biểu hiện của sự bình đẳng vô vi, sự thông suốt tính Không (sa. śūnyatā) và Phật tính của vạn vât.

Pháp (sa. dharma), được hiểu là luân lí của toàn thể vũ trụ và theo đó thì tất cả những pháp hiện hữu đều theo nhân duyên mà sinh, đều phụ thuộc vào nhau.

Sự xuyên suốt giữa hai điểm 1. và 2. nêu trên và từ đó xuất phát ra một sự thật, một sự thật mà chỉ một bậc Giác ngộ mới có thể trực chứng được.


Khái niệm Tam bào này gặp gỡ khái niệm 3 Ngôi Thiên Chúa trong CG 1 cách kỳ lạ, Ngôi Cha (Đại nhật Phật) "yêu" Ngôi Con ( Pháp) phát xuất Chúa Thánh Thần ( điểm thứ 3=điểm 1 xuyên suốt điểm 2).