Trích dẫn Nguyên văn bởi NGHI_PhapSu Xem Bài Gởi
Chào NHAPLY và các bạn ...!!! Muốn có được LINH NHÃN đề có thể " soi " vào các CUNG , các PHƯƠNG trong thế giới huyền bí vô biên ngoài công năng của mỗi người thì chúng ta sẽ đi tìm hiểu để biết được :
Chư PHẬT có 10 phương nên chúng ta hay niệm là NAM MÔ THẬP PHƯƠNG CHƯ PHẬT . Vậy thì chư BỒ TÁT có bao nhiêu phương và chư THẦN có bao nhiêu phương ( trong chư THẦN nói chung thì có cả chư TIÊN ) ...? Hay là chúng ta chỉ cần tìm hiểu chư THẦN có bao nhiêu phương là cũng hay lắm rồi .
cái này chắc phải nhờ đại thần lực của tất cả chúng ta gộp lại mới làm nổi, chứ vài người e là không xong.

Hiện giờ chỉ xác định được thế này có bốn cái đại giới diện hợp lại thành hình tứ diện đều: nho giáo ở một mặt, phật giáo và ấn độ giáo ở chung trong một mặt, lão giáo một mặt, thiên chúa một mặt.

Nhân giới chúng ta đang sống nằm ở chỗ quái quỷ nào thì không biết, nhưng không phải ở trong bốn cái giới diện này. Nếu soi xuống các tầng đất thì là chỗ của hải long vương cư ngụ, không tìm thấy địa ngục đâu cả. Người chết cũng không thấy xuống địa ngục, có lẽ do hiền hay sao ấy, cứ lẩn quẩn quanh nhà nhiều ngày, mưa thì ngồi co ro sợ lạnh nếu dùng nhãn soi.

Từ đây thuyết địa ngục ở trong chính chúng ta có thể là đúng. Để kiểm nghiệm thì nhaply thử soi vào vùng bụng, chỗ có tam thi thất trùng, có điều vùng bụng này đã được câu thông với thiên địa thì thấy là đúng là địa ngục, có ngưu đầu xuất hiện sau đó là hỏa ngục. Ngưu đầu ở trần, mặc trên người tấm da hổ, dạng vô sắc, còn hỏa ngục thì vẫn là lửa đỏ hữu sắc. Như vậy suy đoán là địa ngục hữu sắc giới do các vị thần vô sắc giới cai trị. Hắc bạch vô thường cũng có thấy vài lần, còn thập điện diêm la thì quả thật không thấy được chân thân, chỉ là một vài hóa thân không giống với sách vở mô tả. Một bạn khác dùng thần nhãn coi thì cũng chỉ thấy được hư ảnh lờ mờ trên cao so với một đám tiểu quỷ. Vô gián địa ngục thì giáo chủ là thái ất cứu khổ thiên tôn.

U minh giới trong truyền thuyết không nằm ở địa ngục, không rõ ở đâu nhưng có liên quan tới sao bắc đẩu, nơi này có các linh hồn tội lỗi bị chất đống thành lớp, có linh hồn còn sống, có linh hồn đã chết. Lý giải cho điều này là thuyết linh hồn không bất tử. Nắm giữ giới diện này là một vị cổ thần tiên chân đạp rùa tay cầm cổ rắn, trên người mặc lá, có lẽ có trước tây vương mẫu.

Thượng cổ ma tộc có lẽ sống lẫn núp trong hỗn độn man hoang vũ trụ, chờ dịp người nào tu luyện khi tiến nhập vào hỗn độn cảnh giới, thì thừa cơ xâm chiếm tinh thần, làm người đó nhập ma. Đôi khi, có thể chủ động phá vỡ hư không trực tiếp xâm lấn các linh giới.

Linh giới là khái niệm khá mơ hồ, rõ ràng nhất là do chân linh thống lĩnh.