Xin mời mọi người chia sẻ và tìm hiểu về những khái niệm Phật Pháp

[Richardhieu05]

Tặng huynh câu thơ đệ để dành dữ lắm rùi
Đạo giả vô chung thủy
Minh minh hà xứ tầm
Thanh tịnh vô vi pháp
Chánh đạo ẩn chơn tâm
hi hi hi hi hi
Đừng bắt đệ dịch, đệ hiểu mới sợ hi hi hi

Cám ơn đệ tặng thơ, cho huynh đáp lại nha:

Đạo khả đạo phi thường đạo ?
Thường đạo tức chính tây ?
Vô trụ tự tại tùy duyên hướng thiện tính là dịch - ?
Câu này nghe lỏm, đừng bắt huynh kể lể, đệ bảo huynh hiểu huynh mới khiếp !

di nang

[Richardhieu05]

NIẾT BÀN: 涅槃 Nirvana


Bản thể của tự tánh đầy khắp thời gian, bất sanh bất diệt, chẳng quá khứ, hiện tại, vị lai, vô thủy vô chung (Hán văn dịch là viên tịch, chẳng phải chết).

(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)

[Richardhieu05]

CÔNG PHU THÀNH PHIẾN: 工夫成片


Tham thiền dụng công đề câu thoại đầu phát khởi nghi tình, ngày đêm 24 giờ chẳng có giây phút gián đoạn tức là công phu thành phiến, cũng gọi là đi đến thoại đầu.

(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)

[khoatin]

Miên mật trong nội giới tâm thanh tịnh, kiến sơn bất thị sơn, sơn ngã ngã bất động , ko nói nhiều sẽ xem các âm thanh như tiếng vang, ko để tâm lưu ý ngó nghiêng thì sẽ tưởng vạn vật như cảnh mộng, lúc này ko cần tịnh thiền mà tâm vẫn ko xa thiền, thiền này mới đúng là chân thiền định vì chẳng có xuất có nhập , miên miên mật mật vậy

[Richardhieu05]

Miên mật trong nội giới tâm thanh tịnh, kiến sơn bất thị sơn, sơn ngã ngã bất động , ko nói nhiều sẽ xem các âm thanh như tiếng vang, ko để tâm lưu ý ngó nghiêng thì sẽ tưởng vạn vật như cảnh mộng, lúc này ko cần tịnh thiền mà tâm vẫn ko xa thiền, thiền này mới đúng là chân thiền định vì chẳng có xuất có nhập , miên miên mật mật vậy

hay quá !
ngoài trời này còn trời khác, ngoài trời này còn có trời khác có thể vượt ?
miên mật ... tốt ... ko nói nhiều ... tốt ... rồi nói nhiều thì đã sao ?
ko để tâm lưu ý ngó nghiêng ... tốt ... rồi vẫn ngõ nghiêng lưu ý thì đã sao ?


peace

[Richardhieu05]

A LAN NHÃ: 阿蘭若 Àranya


Dịch là chỗ Tịch tịnh (xa lìa náo nhiệt), cũng là chùa nơi Tỳ kheo cư trú.

(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)

[lotus74]

ủa sao ông lotus74 phong cách giống ông vovi2k quá vậy.

@@ Xin phép chủ nhà cho post về khái niệm Thập Chủng Trí lênrose4

Khí trọc hồn ám,
con khỉ bắt chước con đười ươi hí

[Richardhieu05]

Khỉ > Đười ươi >

Còn nào là con nào thía ??? :D:icon_evil:

[lotus74]

Gió thổi mây bay
Ngọn cỏ đun đưa theo chiều gió hí!

[Richardhieu05]

Gió thổi mây bay
Ngọn cỏ đun đưa theo chiều gió hí!

Nghe như úm ba la con lào cũng được ý, hí ! :laughing:

[Richardhieu05]

BÁT PHONG: 八風


Là được, mất, khen, chê, vinh, nhục, khổ,vui.

(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)

[khoatin]

Thấy huynh vui tính quá, đệ tặng cho huynh câu thơ nữa nè, để những lúc rãnh rỗi vừa uống nước trà ăn bánh ngọt vừa đem ra ngâm nga thì đúng là sảng khoái

Phật nhập định tham thiền tầm lý
Mà dưỡng thần tinh khí đủ đầy
Làm cho bánh phép hằng xoay
Âm dương luân chuyển gió mây vận hành
Tiên tịnh tịnh thanh thanh bất động
Để cái tâm trống lỏng chẳng xao
Tâm xao biển dậy ba đào
Đục trong cũng phải lộn nhào đó nghe
hi hi hi

Vui quá quất thêm câu nữa, thơ của lý bạch đời đường ( Đại tiên Lý thái bạch giáng trần làm người, đọc đi huynh để biết sự hào sảng của người tiên thánh )

Trời đã sanh ta ắt có tài
Ngàn vàng tiêu hết lại về tay

[Tiểu thư mơ mộng]

Em không hiểu cái từ Như lai là gì hết, mấy huynh giải thích dùm em đi.

[khoatin]

Em không hiểu cái từ Như lai là gì hết, mấy huynh giải thích dùm em đi.

huynh cũng hông hiểu, em hay mơ mộng vậy em thử mộng mơ xem có hiểu ko hi hi

[khoatin]

Em không hiểu cái từ Như lai là gì hết, mấy huynh giải thích dùm em đi.

Tự tánh bản lai như như thanh tịnh, huynh nói đại thôi huynh cũng hổng hiểu đúng hông nữa hi hi

[Tiểu thư mơ mộng]

Tự tánh bản lai như như thanh tịnh, huynh nói đại thôi huynh cũng hổng hiểu đúng hông nữa hi hi

hihi, huynh giải thích xong còn cảm thấy khó hiểu hơn nữa hihi.

[Richardhieu05]

CHÁNH PHÁP NHÃN TẠNG:

Tạng dụ cho kho tàng, kho này tự tánh sẵn có. Khi hiện cái dụng của chánh pháp nhãn, thì theo căn cơ mà tùy duyên hóa độ mọi chúng sanh, gọi là chánh pháp nhãn tạng.

(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)

[Richardhieu05]

Thấy huynh vui tính quá, đệ tặng cho huynh câu thơ nữa nè, để những lúc rãnh rỗi vừa uống nước trà ăn bánh ngọt vừa đem ra ngâm nga thì đúng là sảng khoái

Phật nhập định tham thiền tầm lý
Mà dưỡng thần tinh khí đủ đầy
Làm cho bánh phép hằng xoay
Âm dương luân chuyển gió mây vận hành
Tiên tịnh tịnh thanh thanh bất động
Để cái tâm trống lỏng chẳng xao
Tâm xao biển dậy ba đào
Đục trong cũng phải lộn nhào đó nghe
hi hi hi

Vui quá quất thêm câu nữa, thơ của lý bạch đời đường ( Đại tiên Lý thái bạch giáng trần làm người, đọc đi huynh để biết sự hào sảng của người tiên thánh )

Trời đã sanh ta ắt có tài
Ngàn vàng tiêu hết lại về tay

Hi hi, bài thơ trên đúng là đáng để ngâm (nga) vì có vẻ phức tạp tóa ! @de2

[luckyboy624]

Em không hiểu cái từ Như lai là gì hết, mấy huynh giải thích dùm em đi.

Nếu giải thích được Như Lai thì Như Lai đã chẳng còn là Như Lai nữa rồi.
Nội Một chữ "Như" Ngài Ngẫu Ích nói là dùng văn mà viết thì viết hoài cũng chẳng thể diễn tả được.
Thường thức chúng ta nói về "Phật" tức là chỉ tướng Phật 32 tướng tốt ,tám mươi vẻ đẹp, còn như dùng Như Lai là diễn tả trạng thái tâm của Phật.
Một từ là dùng để chỉ tướng, một từ là dùng để chỉ tánh.

[Richardhieu05]

Nếu giải thích được Như Lai thì Như Lai đã chẳng còn là Như Lai nữa rồi.
Nội Một chữ "Như" Ngài Ngẫu Ích nói là dùng văn mà viết thì viết hoài cũng chẳng thể diễn tả được.
Thường thức chúng ta nói về "Phật" tức là chỉ tướng Phật 32 tướng tốt ,tám mươi vẻ đẹp, còn như dùng Như Lai là diễn tả trạng thái tâm của Phật.
Một từ là dùng để chỉ tướng, một từ là dùng để chỉ tánh.

Như Lai hiểu Như Lai
Cao như vầng nhật nguyệt
Chúng sinh hằng mong kiếm
Nên cần những ngón tay !

surrender