Sức bố thí hay thành chánh giác

[Logic123]

Có lý nào lại như vậy. Bố thí cúng dường cho súc sanh mà phước báu lại nhìu hơn cả mười phương Chư Phật. Thật mâu thuẫn với đoạn viết này trong kinh nguyên thủy

Có lý nào cái tật XẠO lại cứ bám CHẶT lấy Người Khăn Trắng hoài không buông bỏ vậy ta ... Nghiệp Quả. Tội!

Đoạn viết sau đây nằm trong Kinh Nguyên Thủy (nào) đó hở Người Ba Xạo Khăn Trắng?

"Cho một trăm người ác ăn ko = cho một người lành ăn
Cho một trăm người lành ăn ko = cho một người trì ngũ giới ăn
Cho một trăm người trì ngũ giới ăn ko = cúng dường cho một vị Tu Đà Hoàn ăn
Cúng dường trăm muôn vị Tu Đà Hoàn ăn ko = cúng dường cho một vị Tư Đà Hàm ăn
Cúng dường một ngàn muôn vị Tư Đà Hàm ăn ko = cúng dường cho một vị A Na Hàm ăn
Cúng dường cho một ức vị A Na Hàm ăn ko = cúng dường cho một vị A La Hán ăn
Cúng dường cho mười ức vị A La Hán ăn ko = cúng dường cho một vị Bích Chi Phật ăn
Cúng dường cho một trăm ức vị Bích Chi Phật ăn ko = cúng dường cho 1 vị Phật ăn"

Nói cho đúng ra thì đây là Kinh Tứ Thật Nhị Chương (Kinh 42 Chương) còn chưa rõ nguồn gốc huống là ba xạo ra đó là Kinh Nguyên Thủy. Người Ba Xạo như bạn còn chưa đọc hết qua Ngũ Bộ Kinh của Nguyên Thủy mà cứ lượm lặt trên mạng, trên net và "nói theo" không suy nghĩ (chứ khoang nói đến có trí tuệ để phân biệt) nữa là ...

Chẳng những xạo mà còn gian manh nữa chứ do không trích dẫn luôn câu cuối trong Kinh 42 Chương ở đoạn trên như sau:

"Cúng dường một ngàn ức đức Tam Thế Chư Phật, không bằng cúng dường cho một đấng Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng ăn."

Cái thứ Kinh mà "Lục Chủng Chứng Tín" cũng không có là cái mà Người Ba Xạo Khăn Trắng bạn (chữ nghĩa không thông, lỏm bỏm) gọi là: Lục chủ chứng tín là Chủng chứ không phải Chủ hiểu chưa, đã đòi hỏi phải có đầy đủ kia cà:

Lục chủ chứng tín, ko thấy đủ trong bài viết????

mà cũng dám cả gan trích dẫn ra điều hiểu biết Phật Pháp vậy! Phì cười ...

Súc sanh còn chưa có tên trong danh sách thì lý nào lại như vậy??? Nói là như thế nhưng cũng phải hiểu bố thí đến loài súc sanh thì vẫn có quả báo (chứ ko phải ko) nhưng làm sao thù thắng bằng cúng dường cho Chư Phật đc, lại còn mười phương nữa chứ

Thế, Tam Thế Chư Phật là ba đời (quá khứ, hiện tại, vị lai) chư Phật (là những người tu thành Phật) giải thoát hoàn toàn Chánh Đẳng Chánh Giác (ví dụ: Phật Thích Ca) - mà một ngàn ức vị - cũng không thù thắng bằng cúng dường một đấng Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng.

Phật Giáo Trung Hoa bịa đặt suy diễn thấy dễ nể thế nên Người Ba Xạo Khăn Trắng sính liền để tiến tu cũng phải hén!

[Người Khăn Trắng]

Có lý nào cái tật XẠO lại cứ bám CHẶT lấy Người Khăn Trắng hoài không buông bỏ vậy ta ... Nghiệp Quả. Tội!

Đoạn viết sau đây nằm trong Kinh Nguyên Thủy (nào) đó hở Người Ba Xạo Khăn Trắng?

Thôi rồi, Logic123 đang phá chánh pháp, thế Logic123 có dẫn chứng nào nói ko phải của nguyên thủy???

Nói cho đúng ra thì đây là Kinh Tứ Thật Nhị Chương (Kinh 42 Chương) còn chưa rõ nguồn gốc huống là ba xạo ra đó là Kinh Nguyên Thủy. Người Ba Xạo như bạn còn chưa đọc hết qua Ngũ Bộ Kinh của Nguyên Thủy mà cứ lượm lặt trên mạng, trên net và "nói theo" không suy nghĩ (chứ khoang nói đến có trí tuệ để phân biệt) nữa là ...

Chẳng những xạo mà còn gian manh nữa chứ do không trích dẫn luôn câu cuối trong Kinh 42 Chương ở đoạn trên như sau:

"Cúng dường một ngàn ức đức Tam Thế Chư Phật, không bằng cúng dường cho một đấng Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng ăn."

Cái thứ Kinh mà "Lục Chủng Chứng Tín" cũng không có là cái mà Người Ba Xạo Khăn Trắng bạn (chữ nghĩa không thông, lỏm bỏm) gọi là: Lục chủ chứng tín là Chủng chứ không phải Chủ hiểu chưa, đã đòi hỏi phải có đầy đủ kia cà:

Xạo hay không vào trang nguyên thủy mà xem kakaka

http://www.trungtamhotong.org/NoiDun...c/BoThi1.htm#1
Chà cái này là cay cú lắm đây mới vạch sâu tìm lá. Thông cảm nhé Logic123 ba xạo vì muốn cho bạn hiểu chánh pháp nên mình vội nhầm chữ Chủ

mà cũng dám cả gan trích dẫn ra điều hiểu biết Phật Pháp vậy! Phì cười ...

Kinh mà ko có đủ Lục chủng Chứng Tín là 90% là ngụy kinh chứ ở đó mà Logic123 phì cười

Thế, Tam Thế Chư Phật là ba đời (quá khứ, hiện tại, vị lai) chư Phật (là những người tu thành Phật) giải thoát hoàn toàn Chánh Đẳng Chánh Giác (ví dụ: Phật Thích Ca) - mà một ngàn ức vị - cũng không thù thắng bằng cúng dường một đấng Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng.

Phật Giáo Trung Hoa bịa đặt suy diễn thấy dễ nể thế nên Người Ba Xạo Khăn Trắng sính liền để tiến tu cũng phải hén!

Cái ấy thì hôm nọ có người giải thích lại rồi, Logic123 nên xem lại và hiểu cho rõ nhé

[Người Khăn Trắng]

Vẹt Logic123 này có huấn luyện nè, hú 1 cái là vào ngay akaakka. Bên kia còn 1 comment mới nữa đó, ko qua là thua đó nha

[Logic123]

Thôi rồi, Logic123 đang phá chánh pháp, thế Logic123 có dẫn chứng nào nói ko phải của nguyên thủy???

Xạo hay không vào trang nguyên thủy mà xem kakaka

http://www.trungtamhotong.org/NoiDun...c/BoThi1.htm#1
Chà cái này là cay cú lắm đây mới vạch sâu tìm lá. Thông cảm nhé Logic123 ba xạo vì muốn cho bạn hiểu chánh pháp nên mình vội nhầm chữ Chủ

Này nhá, ngay cả đường link mà Người Khăn Trắng dẫn vào trang Nguyên Thủy đó có ghi như sau:

1- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến Ðức Chánh Ðẳng Giác.
2- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến Ðức Phật Ðộc Giác.
3- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến bậc Thánh A-ra-hán.
4- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến bậc Thánh Bất Lai hành giả đang tiến hành thiền tuệ, để chứng đắc thành bậc Thánh A-ra-hán.
5- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến bậc Thánh Bất Lai.
6- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến bậc Thánh Nhất Lai hành giả đang tiến hành thiền tuệ, để chứng đắc bậc Thánh Bất Lai.
7- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến bậc Thánh Nhất Lai.
8- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến bậc Thánh Nhập Lưu hành giả đang tiến hành thiền tuệ, để chứng đắc bậc Thánh Nhất Lai.
9- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến bậc Thánh Nhập Lưu.
10- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến hành giả đang tiến hành thiền tuệ, để chứng đắc thành bậc Thánh Nhập Lưu.
11- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến hành giả ngoài Phật giáo chứng đắc thiền, có thần thông.
12- Làm phước thiện bố thí cúng dường đến hạng phàm nhân (Tỳ khưu, Sa di, cận sự nam, cận sự nữ) có giới đức trong sạch.
13- Làm phước thiện bố thí đến hạng phàm nhân phạm giới, không có giới.
14- Làm phước thiện bố thí đến loài súc sanh.

Ðó là 14 hạng cá nhân thọ thí.

... mà Người Ba Xạo Khăn Trắng còn dám bịa chuyện:

Súc sanh còn chưa có tên trong danh sách thì lý nào lại như vậy???

thì Kinh Nguyên Thủy nào mà (có 9 hạng) Người Ba Xạo Khăn Trắng viết đâu và còn dám nói là của Nguyên Thủy?

Ngay cả kinh Nguyên Thủy nào nói đến 14 hạng cá nhân thọ thí trên theo "Lục Chủng Chứng Tín" là những ai và Phật thuyết giảng cho ai nghe thì bạn cũng có biết không mà cũng "nói lan man theo" chả đúng sự thật gì cả vậy ??

Xem ra, thì ai mới là người đang phá chánh pháp hở Người Ba Xạo Khăn Trắng?

Kinh mà ko có đủ Lục chủng Chứng Tín là 90% là ngụy kinh chứ ở đó mà Logic123 phì cười

Sao lại chừa 10% lại vậy, cho kinh nào thế hay là cho Kinh Ngụy Tạo bởi Người Ba Xạo Khăn Trắng?

Còn kinh nào có đủ "Lục Chủng Chứng Tín" là chân kinh phải không?

Cái ấy thì hôm nọ có người giải thích lại rồi, Logic123 nên xem lại và hiểu cho rõ nhé

Người nào? Miễn là không phải Người Ba Xạo Khăn Trắng thì cũng đáng để xem coi họ có phản biện giá trị gì hay không ...

Mà nè, trong Kinh 42 Chương có nói về đoạn cúng dường như sau:

"Cúng dường một ngàn ức đức Tam Thế Chư Phật, không bằng cúng dường cho một đấng Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng ăn"

thì có phải là đang phá Chánh Pháp không hở Người Ba Xạo Khăn Trắng?

[Người Khăn Trắng]

Này nhá, ngay cả đường link mà Người Khăn Trắng dẫn vào trang Nguyên Thủy đó có ghi như sau:



... mà Người Ba Xạo Khăn Trắng còn dám bịa chuyện:



thì Kinh Nguyên Thủy nào mà (có 9 hạng) Người Ba Xạo Khăn Trắng viết đâu và còn dám nói là của Nguyên Thủy?

Ngay cả kinh Nguyên Thủy nào nói đến 14 hạng cá nhân thọ thí trên theo "Lục Chủng Chứng Tín" là những ai và Phật thuyết giảng cho ai nghe thì bạn cũng có biết không mà cũng "nói lan man theo" chả đúng sự thật gì cả vậy ??

Xem ra, thì ai mới là người đang phá chánh pháp hở Người Ba Xạo Khăn Trắng?

Cái này gọi là mắt nhắm mắt mở nè, Logic123 thử nhìn lại comment, nhìn lại 1 lần xem NKT có nói bố thí đến loài súc sanh có phước báo hay ko rồi biết ai ba xạo. Phải gọi Logic123 là má xạo mới đúng

Sao lại chừa 10% lại vậy, cho kinh nào thế hay là cho Kinh Ngụy Tạo bởi Người Ba Xạo Khăn Trắng?

Còn kinh nào có đủ "Lục Chủng Chứng Tín" là chân kinh phải không?

Chừa 10% là phụ thuốc vào Tam pháp ấn đấy má xạo Logic123. Chỉ lục chủng chứng tín thì chưa đủ đâu ahahah

Người nào? Miễn là không phải Người Ba Xạo Khăn Trắng thì cũng đáng để xem coi họ có phản biện giá trị gì hay không ...

Mà nè, trong Kinh 42 Chương có nói về đoạn cúng dường như sau:

"Cúng dường một ngàn ức đức Tam Thế Chư Phật, không bằng cúng dường cho một đấng Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng ăn"

thì có phải là đang phá Chánh Pháp không hở Người Ba Xạo Khăn Trắng?

http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=52802
Vào mà xem lại các comment đi nhé, đã sửa lại rồi và Logic123 đừng ra sức phá chánh pháp nữa hỡi người tu theo pháp môn Trung hoa ơi

[Logic123]

Cái này gọi là mắt nhắm mắt mở nè, Logic123 thử nhìn lại comment, nhìn lại 1 lần xem NKT có nói bố thí đến loài súc sanh có phước báo hay ko rồi biết ai ba xạo. Phải gọi Logic123 là má xạo mới đúng

Không phải mình nói bạn là Người Ba Xạo Khăn Trắng mà không có lý do và bằng chứng - trong khi bạn vì né tránh sự thật để đi gian dối vu khống cho mình là má xạo mới cam ... Đáng thương!

Thì Người Ba Xạo Khăn Trắng xem lại những gì bạn viết đi:

Có lý nào lại như vậy. Bố thí cúng dường cho súc sanh mà phước báu lại nhìu hơn cả mười phương Chư Phật. Thật mâu thuẫn với đoạn viết này trong kinh nguyên thủy

nghĩa là bạn không đồng ý chuyện bố thí cúng dường cho súc sanh mà phước báu lại nhìu hơn cả mười phương Chư Phật, okay - rồi thì liệt kê ra một lô danh sách:

"Cho một trăm người ác ăn ko = cho một người lành ăn
Cho một trăm người lành ăn ko = cho một người trì ngũ giới ăn
Cho một trăm người trì ngũ giới ăn ko = cúng dường cho một vị Tu Đà Hoàn ăn
Cúng dường trăm muôn vị Tu Đà Hoàn ăn ko = cúng dường cho một vị Tư Đà Hàm ăn
Cúng dường một ngàn muôn vị Tư Đà Hàm ăn ko = cúng dường cho một vị A Na Hàm ăn
Cúng dường cho một ức vị A Na Hàm ăn ko = cúng dường cho một vị A La Hán ăn
Cúng dường cho mười ức vị A La Hán ăn ko = cúng dường cho một vị Bích Chi Phật ăn
Cúng dường cho một trăm ức vị Bích Chi Phật ăn ko = cúng dường cho 1 vị Phật ăn"

trong đó không có súc sinh để nói lên rằng:

Súc sanh còn chưa có tên trong danh sách thì lý nào lại như vậy???

Nghĩa là trong danh sách cúng dường còn không có súc sinh thì làm sao mà có chuyện: bố thí cúng dường cho súc sanh mà phước báu lại nhìu hơn cả mười phương Chư Phật phải không? Bạn gian trá gạch bỏ súc sinh ra khỏi danh sách để chứng minh quan điểm của bạn.

Ba Xạo là vậy đó!
Gian Trá là vậy đó!

Để rồi còn phán cho một câu đó là Kinh Nguyên Thủy. Bây giờ bạn có hiểu chưa và có phải mình không bằng không chứng mà nói Người Khăn Trắng Ba Xạo chứ hở?


Tất nhiên, bạn cũng không loại trừ:

Nói là như thế nhưng cũng phải hiểu bố thí đến loài súc sanh thì vẫn có quả báo (chứ ko phải ko) nhưng làm sao thù thắng bằng cúng dường cho Chư Phật đc, lại còn mười phương nữa chứ

thì phải chi ngay từ đầu bạn chỉ viết như vầy là đủ ý:

Cần phải hiểu bố thí đến loài súc sanh thì vẫn có phước thiện (chứ ko phải ko) nhưng làm sao thù thắng bằng cúng dường cho Chư Phật đc, lại còn mười phương nữa chứ

Không ai phản bác gì được bạn cả, chẳng lẽ mình phải dạy bạn viết như thế nào cho thông đạt ư?

Chừa 10% là phụ thuốc vào Tam pháp ấn đấy má xạo Logic123. Chỉ lục chủng chứng tín thì chưa đủ đâu ahahah

Lại đi "nói theo" luận điệu của HT Thích Thanh Từ ... Phì cười!

http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=52802
Vào mà xem lại các comment đi nhé, đã sửa lại rồi và Logic123 đừng ra sức phá chánh pháp nữa hỡi người tu theo pháp môn Trung hoa ơi

Ít ra cũng thế, có trích dẫn hẵn hòi và không có gạch bỏ bừa bãi để chứng minh quan điểm lủng củng của Người Ba Xạo Khăn Trắng. Tất nhiên, cái câu:

"Cúng dường một ngàn ức đức Tam Thế Chư Phật, không bằng cúng dường cho một đấng Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng ăn"

là đề cao Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng thuộc hệ tư tưởng Phật Giáo Phát Triễn sau này, nhưng mà vầy - Người Khăn Trắng nói thử xem:

Quả vị Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng và Phật khác hay giống nhau?