![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Ai đã thấy qua ốc Uyên Ương chắc không lấy làm ngạc nhiên khi nghe có người gọi là đá chứ không phải ốc.Nguyên văn bởi TrungDao
Ai đi sâu vào huyền môn, chắc không ngạc nhiên khi cùng một vật lại có nhiều tên khác nhau.
Ai chịu lưu ý nghiên cứu, chắc không ngạc nhiên khi cùng một phép để đạt cùng một kết quả, tùy môn, tùy phái, tùy thầy sẽ có nhiều tên gọi khác, cách luyện khác nhau, cách xài khác nhau, khắc kỵ khác nhau.
Thí dụ:
-Cùng là để đạt kết quả hòa hợp tình cảm giửa 2 con người, mà ngay trên diễn đàn này có người gọi là bùa thương, có người gọi là bùa yêu, có người gọi là phép hòa hợp.
-Cùng là để đạt kết quả hòa hợp tình cảm giửa 2 con người mà ở phái này chuyên dùng bùa, phái khác chuyên dùng ngãi, phái khác nữa lại chuyên dùng linh vật phụ thêm bùa chú, ngãi nghệ.
Cách luyện của mỗi phái lại khác nhau, thời gian luyện dài ngắn khác nhau, phù đồ, chú phép, các loại ngãi, linh vật khác nhau.
Đó là chưa nói đến ngay trong một phái lại có vài phép hòa hợp, người học không hợp với phép này thì luyện phép khác, hoặc tùy lúc xử dụng phép này hay phép kia cho hợp với hoàng cảnh của khổ chủ.
Cho nên không thể vì thấy phái mình luyện phép với linh vật này, phù chú nọ trong 49 ngày, cho ăn món này, uống món kia, trong khi phái khác cũng luyện cùng linh vật đó nhưng thời gian ngắn hơn, chú phép khác hơn, nuôi dưỡng linh vật theo cách khác, và họ cho rằng phép cũng không có gì thần kỳ, bèn nghĩ rằng vậy là thầy phái khác không đủ sắc ấn, căn tánh không cao, cách luyện không đúng...
Vạn vật trên đời có sanh thì có khắc. Phù thuật cũng vậy, có sinh khắc, cấm kỵ. Không có cái gì tuyệt đối. Phù thuật không phải là vạn năng. Nếu phù thuật thần kỳ và vạn năng, sao một vị thầy dù giỏi đến đâu vẫn phải già, bịnh và chết? Rõ ràng phù thuật, vì sử dụng trong thế giới vật chất, nên không vượt khỏi âm dương, ngũ hành theo phù thuật bắc tông, hay hoàn toàn làm chủ được tứ đại theo phù thuật nam tông.
Thế giới bùa ngãi thiên hình vạn trạng, những gì được viết trên các diễn đàn tâm linh chỉ là phần nỗi của tảng băng khổng lồ.
Còn phần chìm khổng lồ chưa được nói tới.
Người ta chỉ nghe nói đến bùa này, chú nọ, ngãi kia và sự linh nghiệm của nó, nhưng ít nghe nói đến những khắc kỵ, sự tu luyện cần thiết, và càng ít nghe nói tới những bùa chú, phép tắc không có tác dụng, hoặc kết quả ngược với mong muốn, cùng với tác dụng phụ.
Vì người ta chỉ thấy phần nỗi có vẽ như vạn năng, nên vì ham thích, hay trong hoàng cảnh bối rối, nghe bùa linh, hay chú phép nọ hay, linh vật kia có tác dụng thần kỳ, bèn tìm mua, thỉnh, dù chưa biết bùa chú, phép tắc, linh vật đó ra sao, xác xuất bị lường gạt, tiền mất tật mang đương nhiên rất lớn...
Chính vì vậy tôi nhấn mạnh là ốc Uyên Ương chứ không phải đá... Ai có ý ưa thích, khởi ý muôn mua nên lưu tâm... coi chừng mua nhằm hòn đá nhỏ không giá trị gì, nằm lăn lốc ngoài đường, người ta lượm về, bảo là đá Uyên Ương với giá trên trời đó.
Bookmarks